《葉問4》是一部葉問用合情合理合法的方式反擊種族歧視的電影。
很多人並不知道國外的種族歧視有多嚴重。我每年去歐洲，或多或少遇到帶有偏見的刻板印象對話，極個別白色人種的外國人甚至會帶有赤裸裸的種族歧視。 祖國近幾十年來飛速發展，在世界舞臺上佔據一席之地後，大概會有國家會產生敵意。
同時，這些國家的部分人還會有一些莫名的優越感，就在自卑與自大的交融下，會產生種族歧視。消除種族歧視，是一個長期的過程。
在《葉問4》電影中，我們就看到了這個過程漫長且艱難。
影片藉著各個演員之口間接表達出了外國人因為對我們華人瞭解有限、文化差異等原因而產生的種族歧視，同樣有個細節我當時看完後印象很深刻。
葉問在學校裡打抱不平出手救下了萬會長的女兒萬若男，當葉問對萬會長，為什麼沒有為白人對我們用種族歧視大棒所造成的傷害去做點什麼時，萬會長只是在強調，這裡是美國，並把唐人街作為保護自己在內的眾華人的避風港。萬會長並不知道，這種看上去可以保護華人們的思想其實從一開始就是錯的。包括十九世紀那批剛到美國的華人勞工們，他們修建了唐人街，以為把華人聚集在一起就萬事大吉，但實際卻在種族歧視的消除之間築起了高高的城牆。
電影裡還有一個小細節，葉問和萬若男在公交車上的那場戲，非洲裔黑色人種也都坐在公交車的後排。
是的，有色人種在那個時代的美國，都經歷著被種族歧視的命運，這個細節十分真實用心，也在側面營造著這個故事發生的背景。
種族歧視的消除不能依靠外部，而是要靠內部。
《葉問4》電影開頭，葉問為兒子赴美國求學而需要得到舊金山中華總會的推薦信，但具有寫推薦信權力的萬會長卻以“葉問徒弟李小龍在教外國徒弟壞了中國功夫的規矩”為由拒絕了他。
但熟知歷史的我們都知道，正是因為李小龍開創先河第一次為外國人傳授中國武術，才讓中華民族優秀文化真正展現在世人面前，而李小龍後來成為了美國好萊塢功夫巨星、中國功夫代言人、華人之星。
應對種族歧視最好的辦法，就是讓外國人瞭解我們。 往往只有越是互不瞭解的時候，才會產生恐懼，進而造成矛盾更尖銳、衝突更加劇的種族歧視。就像萬會長在電影裡一開始所堅守的“要在唐人街裡與那些種族歧視我們的美國人隔離”一樣，成為惡性循環。
《葉問4》電影的開場一幕，是葉偉信導演想要告訴我們的道理——讓世界瞭解並接受中華文化，這樣才能打破種族歧視的封鎖。
作為李小龍的弟子，一個非洲裔美國小哥帶著機票與邀請函來到香港找葉問，從他的言語熱情中你能感受到他對中國功夫的熱愛，而你根本看不出他有什麼種族歧視，因為他了解並接受了中華文化中的中國武術，因此非常熱情地喊葉問為師公。
而這個小哥對中華文化的熱愛，還在後來的一個矛盾衝突中埋下伏筆，對葉問等人出手相助，可見中國功夫的魅力是可以消除種族歧視。 葉問葉師傅也深信這一點。 從他剛到美國，跟萬會長為代表的一眾唐人街各大武術流派掌門人對峙的時候你就可以最直接地感受到，葉問是打心眼裡認為自己的徒弟李小龍教外國人練中國功夫這件事是對的，因為在他心目中，武術沒有國界，中國的武術也可以是世界的武術。
接下來的劇情則是緊緊圍繞在葉問如何以「合情」、「合理」、「合法」的方式反擊種族歧視。 這也是我想著力為《葉問4》嚎上一嗓子的地方。
美國海軍陸戰隊軍官派自己的教官跑到唐人街中秋節晚會上尋釁滋事，惡意打傷多名老師傅，出言不遜，葉問勇敢站出來，與其對壘用詠春拳將其打敗，這叫合情； 萬會長被迫捉到美國軍營與軍官進行比武，其被打敗後，軍官進一步大發侮辱中國功夫、種族歧視的言論，葉問接受其挑釁，前往軍營與其一決高下，這叫合理； 葉問在所有出手的時刻，沒有一次濫用自己的武功，沒有一次欺辱過他人，在中國，遵守中國的法律，在美國，遵守美國的法律，這叫合法。
試問，你在什麼地方能看到葉師傅在滿足合情、合理、合法的前提下，對種族歧視還以中國功夫最猛烈的反擊？ 還能看得這麼過癮？ 我是看得手心冒汗，而且每一次出手，葉問都用自己作為榜樣告訴我們：一個人的武功即使再強大，也絕對不能濫用，欺凌他人。
而這簡直就是對那些極端信奉武力至上的種族歧視者們一記響亮的耳光。那些不可一世的所謂“白人”高手們，當被詠春拳以實力揍到趴下的時候，他們發現眼前這個看上去其貌不揚的中國拳師，始終保持著一種威武不能屈的人格精神，而這，就是中國功夫的武德。 消除種族歧視之路任重道遠。
葉師傅在《葉問4》裡都這麼努力，諸君更應奮進才是。
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