生，容易
活，容易，
生活不容易。
世界本就多姿多彩，誰不想遊戲人間，逍遙自在?如果可以，誰又願意顛沛流離，不願求得一世安穩呢?
追求美好的生活本就是人生第一大需求，誰不想富貴榮華，金玉滿堂?但是公平是相對的，人有高矮胖瘦，智愚美醜，貧富貴賤。有人生來含著金鑰匙，有人生來卻不得不揹負著許多重擔。
“難道我就這樣渡過我的一生?窮困潦倒?碌碌無為?”這種不甘心時刻縈繞在每一個小人物心頭。
命由天定，運在人造。我們這些隱忍在生活角落裡的小人物想要改變，就要咬著牙不斷的改寫自己的命運。
想要成功，就不能臉皮太薄
我們這些小人物如何能改寫自己的命運呢?鬼谷子曾有過這麼一句勸世良言：做人不能太要面子，因為臉皮薄的人終難成大事!
人的成就高低是和命運有關的，是和家境有關的，從富裕的家庭出來的孩子更容易成功。老子曾經是史官，鬼谷子是行官。孔子、孫子、伍子胥都是貴族後裔，韓非子是韓國貴族，屈原是楚國貴族，而荀子本身就是稷下學宮祭酒，通俗的說就是稷下大學校長。總之，查下這些名人的歷史，爺爺輩、父親輩幾乎全是達官顯貴，所以不要羨慕他們的才學，有些人天生佔據著天時。
可是戰國時代還有一群不安分的小人物，鬼谷子的兩位弟子張儀和蘇秦便是如此，兩人是戰國時期著名的縱橫家，皆是一人之下萬人之上的卓絕相國權臣。可誰又曾知道張儀曾被誤認為是小偷，差點被打死。而蘇秦早年更是鬱郁不得志，連最親近的家人都放棄了他。
就是這樣的小人物，卻不服命運的安排，一步一步咬著牙爬了上來，成為名流千古的戰國權臣。因為他們深知像他們二人這樣沒有關係背景，沒有財力支持的小人物想要成功，就不能臉皮太薄，不能端著面子。
想要成功，就不能死要面子活受罪
小人物拼不了爹，拼不了娘，不拼厚臉皮和能力拼什麼?每一個小人物面臨最大的問題就是窮。其實窮並不可怕，沒錢可以掙。最可怕的是很多人死要面子活受罪，這就尷尬了。
在《鬼谷子》這部書裡有兩個人最不要面子，一個是伊尹，一個是姜子牙。實際上這兩人的成功都與厚臉皮有關係。而且這兩人是《鬼谷子》一書裡唯一一次記載古人的地方。
比如伊尹在夏國和商國之間徘徊選擇，一共吃了五次回頭草，最後才選擇好了老闆。而姜子牙也是一樣，他在商國和周國之間也是徘徊選擇了很久，最終吃了三次回頭草才選擇好了老闆。
《鬼谷子》記載：伊尹五就湯，五就桀而不能有所明，然後合於湯;呂尚三就文王 ，三入殷，而不能有所明，然後合於文王。
仔細觀察生活中成功的人，你就會發現他們大多都是膽大心細的人，他們善於表達自己的想法和思維，想到就會做到，不會擔心別人的評價就畏手畏腳，可是那些絕大多數不成功的人，失敗原因最主要的就是因為面子活受罪。鬼谷子雲：“口者，心之門戶也。心者，神之主也”，社會中的一種隱形競爭力，其實就是厚臉皮，因為這對於臉皮薄的人，將是致命打擊。
想要成功，就要學會說話和謀略
一個沒有背景的普通人要想上位，光靠埋頭苦幹是不行的，學會說話才是晉升的階梯。想成功就必然要學會說話和博弈。世上有三等人：
下等人不會說不會做，中等人會做不會說，上等人會說也會做。 相信大家都是中等人，大家在職場上，商場上兢兢業業、埋頭苦幹，可結果諸位都成金子被人發現了嗎?答案或許會很尷尬，在職場上打拼多年，鬥志不見了，野心磨平了，生活被磨平了稜角，人生趨向了平庸。雖然這是我們都不願意看到的結果，可這就是現實，每天都在現場直播。
既然如此，為什麼不主動出擊，大膽的跟人說出自己的想法、態度、思路，展現我們的能力、魄力和智力呢? 鬼谷子曾指出：“揣情者，必以其甚喜之時，往而極其欲也。”這句話說就是在職場生活中，有時候厚臉皮的開玩笑，領導和同事們反而會更高興，也有很多人願意與你交談。反之臉皮太薄的人，則缺乏了很多競爭力。
要知道，無論是生活上還是工作上，每說一句話都是要經過反覆深入細緻地考慮才可說出。但在做這些事情時首先必須明白臉皮厚的重要性，如果連臉皮厚都做不到，那麼無疑是自己給自己找麻煩，很難幹成大事。我們跟上級的關係就像鬼谷子說的：君臣上下之事，有遠而親，近而疏;就之不用，去之反求。
鬼谷子又說：事皆有內楗，素結本始。一切事情都有內楗，內是向人進獻說辭，楗是連接關係的謀略，需要平時結交人的本性。所以小人物要想逆襲必須掌握兩件事情：一、把話說到別人心坎裡，二、把事做到人的心坎裡。
雖然時光過去了兩千多年，可是咱們依然是個關係社會。現代人也絲毫沒有變化，仍然不願意學會說話，認為跟領導搞關係是小人所為。 而其實被道德綁架還並不是最複雜的。俗話說萬事開頭難，有時候學了一堆知識，沒有應用，有什麼用呢?恐怕知行合一才是最難的吧。
可是，你想諸子百家們身為貴族都能放下身段，拉下面子去說服，去搞關係，而我們小人物卻始終張不開嘴，甩不開胳膊，邁不開腿。有人說，我就是放不下面子怎麼辦?對不起，那就只能在失敗的海洋裡遨遊了。
臉皮夠，吃的夠。臉皮薄，吃不著。所以有句話說的很有道理;你失敗了，就是因為你太要面子了。
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