道德經：內心不靜，別人的“口舌”，皆為是非煩擾。
01
有人的地方就有是非。
在這個世上，很多人或許管理不好自己，但總喜歡作為一個道德標榜的君子，去評判他人。
世上的皆大多數是非，都是經別人的口舌傳來，所以有人就說：人的舌頭就是一塊爛肉。
這句話雖然說的有一些誇張，但是也有其中的道理，老人常說“誰人人前不說人，誰人背後不被說”。我們即使能做到讓自己不論是非，但是也捂不住別人的嘴巴。
無論你做什麼樣的事情，總有人會在背後議論你，在人生這一場蒼茫而又緊湊的旅途中，你能否接受別人的非議，會不會被別人非議所阻擾，這就在於你自己的內心。
20世紀有一個哲學家叫薩特，他提出這樣一個概念：他人就是地獄。
這句話的本意就是說：我們與他人的關係如果被惡化了，那麼就是地獄一般的關係，而自己就是身處地獄中的人。
我們反觀到生活中，其實真正的地獄並不是與他人的糾葛，而是活在他人的嘴巴里面，太過於在乎別人的是非議論，那麼人間就是地獄。
從前，有一群人到偏僻的山上去遊玩，其中有一個人不小心掉進一個坑洞裡面了，他的右手和雙腳都摔傷了，不能用力，只有一個健全的左手還可以正常活動。
那個坑非常深又特別陡，上面的人也束手無策，這個時候下面的人非常堅強，他用嘴巴咬住草，然後用左手慢慢的撐著巖壁裡，慢慢的往上爬。
上面人的人看到這一幕之後，就紛紛議論起來，說：“這真糟糕，他的手腳都斷了。”
另一個人說：“這樣很難爬上來了。”
其他人又說：“這些小草怎麼可能撐住他的身體呢？如果他摔下去了，他的龐大家產就沒有意義了。”
又有人說：“他的家人可怎麼辦呀？”
就在這個時候，坑洞下面的那個人實在是忍不了了，怒吼著對他們說：“你們趕緊給我閉嘴。”我不想聽到你們議論，就在他鬆口的那一瞬間，再次落入了坑洞之中。
這個故事中，坑洞的那個人像不像我們生活中的自己？而那些議論的人，又像不像我們背後那一些站在道德制高點的“聖人”。
但是在生活中，有的人能夠靠自己的左手和嘴巴，咬住小草爬上來，但是大多數人，都因為受不了別人的是非，嘗試著反駁，嘗試著辯解，最後又落入坑洞之中，這個坑洞就叫做“口舌煉獄”。
02
《道德經》中老子說：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。
外在事物的五色五味五音，都令我們內心發狂，人心不得安寧，而在俗世之中，他人隨意的議論和指責才是讓自己內心產生煩惱的根源。
有很多人總是太在意別人的評價，給我們產生了痛苦。
但是從另一個角度來看，這個痛苦的根源並不在於別人，而在於自身。
每個人都會經歷別人的口舌是非，但是有的人能坦然處之，有的人卻把這一些是非，放在了自己心裡，讓自己的人生活成了煉獄。
永遠要明白一句話：任何人的評價，都只是站在主觀角度，摻雜著主觀情感而說出的言論，並不代表客觀是非。
每個人都有主觀的情感，他評判一件事情的時候未必是客觀的，所以別人說的話未必是對的，未必是符合客觀的，你為什麼要在意呢？
所有的痛苦都只是因為你自己內心執念，自己內心在意，當你不在意了，這一些事情也就不存在了。
有人總以為外在的是非言論，對自己的名聲產生了傷害，其實清者自清，濁者自濁，只要你自己內心坦蕩，又何懼別人的三言兩語。
有多少公眾人物因為媒體的誤導，成為了很多人口誅筆伐的對象，但是時過境遷之後，那一些言論是非還有意義嗎，真相也會大白。
換一個不同的立場，我們作為別人的人生旁觀者，也要做到讓自己的嘴巴乾淨，不要讓自己的嘴巴成為是非的根源。
沒有經歷過別人的人生，不要隨意的評價，沒有經歷過別人的壓抑，就不要給別人產生是非，這也是一種善良。
文|國學書舍
看了這一篇章的智慧，您有什麼不一樣的感悟呢？
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