蘇軾是北宋時期著名的文學家，豪放派的代表詞人，其一生仕途坎坷，為地方官時頗有政績，但是卻不適應錯綜複雜的朝堂政治鬥爭，經常因為自己針砭時弊的詩詞和言論，陷入到新黨和舊黨的政治鬥爭漩渦當中。大概上天給了他如此橫溢的才華的同時，也不得已為他關上了一扇叫做“圓滑通融”的性格之窗吧。說起蘇東坡在朝堂的挫折，最為著名的就應該算是【烏臺詩案】了。今天我們就來賞析一下，蘇軾【烏臺詩案】之後所做的詞。
▲蘇世畫像
烏臺，也就是御史臺，是北宋時候專職監察的機構，是替皇帝監察百官的。元豐二年（1079年），蘇軾因為在上書宋神宗的《湖州謝上表》中，忍不住寫了幾句牢騷的話，被當時的新黨人士抓住漏洞，說他妨礙新政，影響惡劣，隨後又不斷找出他詩詞中的“疑似諷刺”話語，不斷攻擊他。蘇軾雖然為此被迫入獄百天，但是也受到了各方的營救。可有意思的是，替蘇軾求情，使得蘇軾從輕發落的人正是那些他口中諷刺的“新黨之人”，比如王安石、章惇等人，而平時蘇軾引為知己的舊黨人士反而躲之唯恐不及，人情冷暖由此可見。
蘇軾最終從輕發落，被貶黃州。
▲蘇軾畫像
黃州第三年的某一日，蘇軾和自己的朋友們外出遊玩，然而風雨突至，眾人皆狼狽，蘇軾卻有感而發寫下了這首詞。
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺，已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
蘇軾先是介紹了這次出行的時間、地點以及隨行人員，說了為什麼寫這首詩，也就是作者的寫作起因是什麼。三月七日那天，蘇軾因為被貶在黃州做黃州團練副使，官微言輕，還要受到黃州各級官員的監視。處於人生的低谷，所以煩悶之餘，他帶著朋友們到沙湖附近遊玩，結果老天爺一聲招呼不打，就下起了磅礴大雨，伴隨而來的還有狂風不止，由於僕人們拿著雨具離開了，他們沒有可以遮雨的工具，瞬間就成了落湯雞，同行之人都覺得非常狼狽。但蘇軾就是蘇軾，那個豪放不羈，不怕風吹雨打的蘇軾，他毫不在意。等到雨停了，蘇軾便做了這首詞，記錄了當時的感受。
▲滂沱大雨的意境圖
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
此句非常形象，就好像看到蘇軾走在雨中，張開懷抱，抬頭看向那漫天狂亂的風雨，告訴自己和友人，不用理會那狂風吹亂樹林，暴雨痛擊樹葉的聲音。為何不迎接這大自然狂躁而壯闊的一面呢？何不從容漫步用大聲咆哮來回應這激盪的風雨呢？讀罷，一股豪情壯志油然而生，就猶如那在暴風雨中海燕一般，咆哮著說：“讓暴風雨來得更猛烈些吧！”
▲高爾基的海燕
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
平常人都希望在這暴雨中快點歸去，“快馬加鞭歸家”自然遠遠好過“竹杖芒鞋淋雨”，但這又有什麼可怕的呢？我蘇軾會怕嗎？比這更大的人生風雨都沒有把我打趴下，更何況這山林之風雨呢？誰怕？一蓑煙雨任他風吹雨打，我照樣從容堅定過我的一生。“竹杖芒鞋輕勝馬”這句雖帶有比較，但是卻沒有落差感，原先蘇軾沒有被貶之前，“錦帽貂裘，千騎卷平岡”那是何等的豪放。但是如今即使只有“竹杖芒鞋”，即使經歷
了人生的重大打擊，如此不如意之下，卻也能夠不抱怨，坦然處之，這難道不正是另一種意味的豪放與豁達嗎？此種境界，可以說比之前者更勝一籌，返璞歸真。
▲竹杖芒鞋意境圖
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
豪情壯志已過，凜冽的春風吹醒了蘇軾，讓他感到寒冷，而山頭逐漸出現的斜陽，卻帶給他暖意。
人生不也總是如此跌宕嗎？起起落落，絕望中總孕育著希望，塞翁失馬焉知非福？此句頗有點辯證法的味道，事物的變化需要看到它的兩面性，只有這樣才能夠對待困難泰然處之。
▲也無風雨也無晴
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
回首剛才來時風雨交加的情景，此時都已經歸於平靜，歸去吧，管他是風雨還是晴天。這句話頗有點禪機在裡面，自然界之風雨，即使再狂暴，再厲害，也終究有歸於平靜的那一刻，那我蘇軾人生中的風雨，又算得了什麼呢？它們遲早也會歸於平靜，所以只需要坦然處之便好，如此，才能夠得到自在。“風雨”或是“晴天”都是人生必有之經歷，坦然處之，則自然能夠寵辱不驚超然物外，此刻的蘇軾獲得了內心的寧靜與空靈，是一種精神的昇華。
一場風雨以後，蘇軾還是那個豪放的蘇軾，他的詩詞也依舊豪放，只不過，多了一分超然與空靈。
閱讀更多 如風的歷史 的文章
