繼寫完“天下第一行書”《蘭亭序》不久後，“書聖”王羲之辭官歸隱，但仍心繫國事。東晉永和十二年（356年）八月，徵西大將軍桓溫摧破羌敵，一舉收復舊京洛陽。捷報傳來，王羲之精神振奮，縱筆寫下草書《破羌帖》。
《破羌帖》，9行，81字，因帖中第三行有《王略始及舊都》一語，又稱《王略帖》，另有《桓公至洛帖》《桓公破羌帖》之稱。刻本見於《絳帖》《澄清堂帖》《寶晉齋法帖》《二王帖》《戲鴻堂帖》《玉煙堂帖》等。此帖結字峻美，氣息沖和，流暢自然，筆畫精略而形態俱存，可謂筆意入神，窮極變化。
有一次，宋代書法家米芾在真州拜謁宰相蔡攸。當時乘坐在舟上，大家相談甚歡。蔡攸於是拿出王羲之《破羌帖》欣賞，米芾一見，如獲至寶，要求以自己的藏畫作交換，對方不肯。情急之下，米芾以死相逼：“若不見從，某即投此江死矣！”蔡攸不得已，便給帖於米芾。
收藏王羲之《破羌帖》、王獻之《十二月帖》、謝安《八月五日帖》後，米芾欣喜若狂，將書齋取名為寶晉齋，並盛讚：“一日不書，便覺思澀，想古人未嘗片時廢書也。因思蘇之才《桓公至洛帖》，字明意殊有工，為天下法書第一。
王羲之草書《破羌帖》
知虞帥書，桓公以至洛，即摧破羌賊，賊重創，想必禽之。王略始及舊都，使人悲慨深。此公威略實著，自當求之於古，真可以戰，使人嘆息。知仁祖小差，此慰可言。適範生書如其語，無異。故須後問為定，今以書示君。
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