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成親王行書《愛蓮說》是怎樣的一種美？
圓潤溫婉，秀澤閒雅。
成親王為乾隆十一子。嘉慶皇帝的哥哥。少年時期著力於趙孟頫書法。因其得天獨厚的皇家收藏，遍學歷代名家。與翁方綱，鐵保，劉墉四人合稱清四家。在乾隆、嘉慶年間，成親王書法獨佔鰲頭，無人能出其右。
《愛蓮說》是成親王在嘉慶二年寫的。行書。結合了趙孟頫圓潤的結體和董其昌秀妍的用筆，雍容之中不乏靈秀。意韻優雅，逸氣縱橫，麗質天成。
成親王所處的年代，正值盛世。這個時期的書法，是清代書法的高峰期。成親王，鐵保，翁方綱，劉墉，都是這一時期的書法代表。被稱為書法中興期。而成親王博涉諸家，兼工各體。居四家之首，深得古人用筆之意。對清代的書法產生了巨大的影響。《愛蓮說》是成親王書法中的精典之作。如同文中寫道的“濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝”。書與文相得益彰！
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成親王行書《愛蓮說》，寫於嘉慶二年，這幅書法作品是怎樣的一種美？
從成親王本幅行書作品看，主要筆畫結構傳承了趙孟頫的書法特點，吸納了董其昌的用筆習慣，並透出魏晉書法的某些風采，行氣十足，字體一以貫之。從成親王其它系列作品看，有些作品傾向於歐陽詢的筆畫結構特徵，並以楷書為主。
成親王《愛蓮說》行書書法
之美，可以說與其作品內容本身提及的三種名花交相輝映，融為一體。作品不僅表現“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝”的君子氣質，而且自然流露出菊之隱逸和牡丹之富貴等多種美感。
成親王匠心典雅的書風，後來為諸多官員書家所仿效，併成為清代中後期較為流行的書體之一。大帽山書法
成親王書法作品《愛蓮說》所表現的是二王書風不激不厲、平和自然、筆勢委婉、含蓄健秀的形質美；書寫內容與書法線條相互融合相得益彰的和諧美；字字獨立清清爽爽的意蘊美。
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乍一看二王書筆十足，但慢慢賞之還是趙體足矣。圓潤飽滿，字跡公正,筆力雄健叫人賞之過目難忘。
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美輪美奐！出淤泥而不染！
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美，在作者行文當中，已不是外在，形之美。
此時此刻，心中的仰望，那是聖地，那是純淨，那是心中苦苦的修行。非世俗可參，善哉。
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隨著社會的物慾橫流，卻發生著人情被淡漠、愛情被踐踏、親情被遺忘……有多少人在這喧囂的生活中疲憊著，應和著？又有多少人忘記了兒時的《愛蓮說》中“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”這朗朗上口的詩詞。
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