範閒不跪,是不是《慶餘年》裡最大的不合理?

吉長常客


非也

一來範閒之前的葉輕眉就不跪,後來範閒不跪屬於當時第二人,慶帝見怪不怪。

二來葉輕眉之死慶帝一直懷有很深的愧疚,面對她留下的唯一骨肉,十幾年養在外面終得相見,此時的父子之情已然沖淡了這種封建禮教。

要說最大的不合理,監察院的成立和目的才是不合理,在封建王朝的巔峰時期有人要監督皇權,制約皇權,這簡直是當時人不可理解的造反之姿。


斯蒂芬林奇


關於範閒的不跪,有兩處,

一處是在神廟不跪,慶帝還專門問跪了沒有,說沒跪,慶帝也沒發怒更沒有懲罰,也就是說慶帝不看表面你是否跪,而是看你的行為。所以慶帝才說,誰不欺君,如果能幹點事,欺君也無妨,這是慶帝的格局。

第二處是,公堂不跪,不跪府尹大人,不跪聖旨。

作為現代人穿越到那個時代的人,他跪與不跪具有很強的象徵意義,如果跪說明他選擇接受這個規則,選擇不跪,說明他不接受這個規則,這個是分界線。

至於,他不跪,為啥別人不管。

小小公堂,確實各種勢力的博弈。

不跪府尹,府尹敢給範閒定罪嗎,他不知道範閒背後的力量嗎,小小府尹根本管不了範閒。

不跪聖旨,能懲罰範閒的只能是慶帝,慶帝根本不在乎你表面跪不跪,這是慶帝的格局。

至於其他人,根本沒有插手的資格,範閒敢當面質問太子,說明倆人在同一層面,太子只是冷笑一下,說明太子深知範閒的分量。至於範閒為啥敢這麼狂,很明顯,範閒知道自己背後的力量是慶帝,他知道慶帝支持他跟太子鬥。






花絮紛飛蝶成雙934


不是。

最大的不合理應該是巴雷特。

這是一把可以對抗飛機坦克的存在,世界排名第三的狙擊槍。

從原著來看,範閒不下跪這個設定,主要是現代人的靈魂訴求,兩個時代的思想文化碰撞結果,還有裝逼打臉的需要!

第一,不跪,是為了維持現代人的靈魂要素。

範閒作為一個現代人,接受的是平等自由觀念。

作為一個穿越者,他想要堅持的東西其實並不多。

下跪,只是一個動作,對範閒來說,卻是一種生活態度,一種觸及心靈的靈魂取捨。

讓一個現代人去下跪,明顯就是損人尊嚴的事情。

第二,不跪,能讓現代與慶國時代的思想文化矛盾更為突出。

古代思想與現代思想的劇烈碰撞,才能讓書中的情節元素更為豐富。

而不跪作為兩個時代思維的碰撞點的實質化,為書中的很多劇情做了良好的鋪墊。

第三,出於裝逼打臉的需要。而且在劇中,範閒並不是任何場合都不下跪的。

在電視劇剛開始的時候,他就跪了老夫人。

但是進京之後,他有兩次不跪。

接聖旨的時候。

他為什麼不跪呢?因為他在一定程度上並不認可皇權,而是認可人人平等。

然後呢?

聖旨是慶帝下的。

他很懂人心,知道即使自己放肆,也沒事。

還有一次是在公堂上。

而道理是類似的,那個時候,他身後站的是慶帝。

所以,別人對他這樣的做法,只能容忍。


柳墨LM


在《慶餘年》中,範閒名義上是範建的兒子,是一個戶部侍郎之子,算不上位高權重。可是,我們看到,範閒見到太子時不跪,太監讀詔書時不跪,在慶帝面前也不跪。難道這就是所謂的“主角光環”?

慶餘年的劇情設定在封建社會,在這樣的時代背景下,範閒誰都不跪是否合理呢?在觀眾看來,範閒算是一個現代人,擁有眾生平等的思想,但是他身處封建時代,等級森嚴,又如何能完全堅守自己的心中所想。但是《慶餘年》並不是穿越題材,而是科幻題材,講述的是現代人思想和古代人思想的碰撞。他有著現代人的思想,既然是思想碰撞,那麼範閒作為現代人的代表,就必須堅持屬於自己的原則。也就是說,範閒的種種行為都在突出作者要表達的思想,即眾生平等。

編劇架空了歷史,為的就是建立一個夢想中的國度。憧憬著現代的思想和古代的制度進行大碰撞,所以在劇中就安排了範閒這樣一個主張人人平等的個性。

範閒的母親葉輕眉是人人平等理念的提出者和踐行者,所以專門設立了監察院來踐行她的人生理念。

範閒的身世也讓他不需要向任何人下跪。看過原著的人可能都知道了範閒是慶帝和葉輕眉的兒子,說白了慶帝是範閒的親生父親。範閒表面上是戶部侍郎範建的兒子,實際上皇室眾人都知道範閒是慶帝的私生子,所以也不敢亂說什麼。範閒堅持人人平等、堅持沒有貴賤之分的時候,慶帝也不會硬讓範閒下跪。畢竟是自己的孩子,也就由著他的性子來了。

在《慶餘年》這部劇中,範閒並非見誰都不下跪,只有凸顯等級森嚴的情況下,範閒才不下跪。範閒有下跪的時候,比如與祖母告別時。範閒離開澹州去京都之前,有一段與祖母告別的場景,這一段很感人。範閒親吻了祖母,又給她跪下磕了頭。範閒用現代和古代兩種方式表達了自己對祖母的感情。範閒跪祖母,並不意味著人與人不平等,而是為了表達感情,表達感恩。


當然,範閒也跪過慶帝。但並不是因為慶帝的身份,而是範閒需要求助慶帝,希望慶帝能嚴懲李雲睿,為滕梓荊報仇。這一跪,並不是範閒對權貴的畏懼,而是表達範閒對長公主過去種種行為的憎恨。長公主心狠手辣,死在她手上的無辜性命太多。範閒痛恨這樣的人,或者說痛恨這樣不知敬畏生命,不把人當人看的人。

二隻柒


我認為,在《慶餘年》中範閒不跪並沒有不合理!

主要體現在3點!

一、範閒雖生在慶國,但保留現代思想

雖然範閒和他娘葉輕眉的性質是不一樣的,但都是保留著現代的思想,信仰的是人人平等,不跪聖旨不跪皇權,劇中,只跪了3個人,第一個,一手扶養他的奶奶,第二個是他的父親範建,這和跪奶奶是一個道理!養育之恩,應該跪,第三個,是滕梓荊的妻子,這是範閒第一次跪外人,首先,滕梓荊確實因範閒而死,他們夫妻剛剛團聚,就發生了這樣的事,範閒自認對不起滕梓荊夫妻,內疚,自責,下跪表示歉意!這三個人在現代來說,下跪都是理所應當可以理解的!所以不跪皇帝,不跪公堂,不跪皇親國戚很合理!

二、範閒是皇帝的兒子

或許因為範閒是皇上和葉輕眉的兒子,而皇上卻殺了葉輕眉,也從沒有養育過範閒,自覺對不起範閒,所以允許其不跪以表示對他的愧疚!

三、皇帝喜歡範閒,是因為他像葉輕眉

第三點是基於第二點之上的,不僅因為他是他的兒子,還是因為他像他娘葉輕眉,思想像她,特立獨行像她!葉輕眉,個性十足,心懷天下,個性複雜,是個悲憫天下的善良女子,個性中帶著幾分古怪精靈,未必足夠成熟,卻又是個有氣魄有魅力的實幹家!有能量,有力量,可以說改變了世界!範閒,聰慧,勇敢,直爽,雖說比不上葉輕眉,但比起其他人更顯特別!所以,皇上允許他不跪,也是對他的喜愛,因為他不同於尋常臣子!

暫時我就想到這幾點,有錯誤或更多點可以補充,謝謝!


圍爐熱話


在封建社會,臣下見到君主是必須要下跪的,《慶餘年》這部劇的故事背景其實就是我們這個世紀毀滅後地球開啟的另一個紀元,並且,此時範閒所處的時代正是封建社會。

按道理說,範閒見到慶帝是應該要下跪的,那為什麼範閒屢次見慶帝都不施跪拜之禮呢?主要有這樣兩個原因。

一、範閒雖然投生到了慶國,但他仍保存的有前世的記憶。

在地球的新紀元裡,範閒投生在了慶國,但是他仍保存有自己對地球上一個紀元的記憶,也就是我們現在所處的這個時代。

在我們現在的這個時代裡,除了祭祀祖先外,我們是不需要對人行跪拜之禮的。範閒上一世就生活在我們這個年代,他內心對跪拜之禮是很有牴觸的。所以,見到慶帝,範閒不行跪拜大禮。



二、範閒是慶帝的兒子,慶帝出於對範閒的愛惜,也或許心裡有對範閒的愧疚,所以允許他不跪。

《慶餘年》劇裡交代過,範閒是慶帝的兒子,但因為慶帝出於某種交易把範閒的母親葉輕眉殺了,所以從小就把範閒寄居在範建家裡養大。可以說,他不僅殺了範閒的母親,讓範閒失去了母愛,而且他也從來沒有對範閒盡過一天當父親的責任。


正因為此,他才准許範閒特立獨行,見到自己不行跪拜大禮。


文史鉤沉


電視劇《慶餘年》正在熱播,關於慶餘年的話題熱度只升不降,每看一集都忍不住大呼過癮。不過劇情中也有許多讓人疑惑的地方,在《慶餘年》中,範閒名義上是範建的兒子,是一個戶部侍郎之子,算不上位高權重。可是,我們看到,範閒見到太子時不跪,太監讀詔書時不跪,在慶帝面前也不跪。慶帝舉辦家宴,請來了範閒。大皇子和二皇子都跪下了,唯獨範閒僅僅彎腰拱手。眾人見到他的反應,居然不意外,也沒有人提出異議,難道這就是所謂的“主角光環”?那麼,誰給了範閒不下跪的資本呢?


慶餘年的劇情設定在古代,在這樣的年代背景下,範閒誰都不跪是否合理呢?特別是後面範閒還來了一句,“既然是家宴,臣在這裡不合適吧?”此時的範閒拿著自己是一個臣子的身份,還不下跪,這隻能說編劇真是個強大的生物,讓範閒在劇中無敵了。

在觀眾看來,範閒算是一個現代人,擁有眾生平等的思想,但是他身處封建時代,等級森嚴,又如何能完全堅守自己的心中所想。所以嚴格意義上,範閒是無法做到的,甚至會因為不跪而獲罪。但是《慶餘年》並不是穿越題材,而是科幻題材,講述的是現代人思想和古代人思想的碰撞。他有著現代人的思想,既然是思想碰撞,那麼範閒作為現代人的代表,就必須堅持屬於自己的原則。也就是說,範閒的種種行為都在突出作者要表達的思想,即眾生平等。

比如當滕梓荊死後,範閒要為他報仇。範閒說,“死的不僅僅是個護衛,他也是他父母的兒子,也是他妻子的丈夫,也是他孩子的父親,他也是生命。”所以,他可以不顧朱格的阻擋,不顧自身安危,堅決當街殺死了程巨樹。

當範閒知道林珙是幕後之人的時候,範若若曾經勸過範閒,若你殺了林珙,你就無法娶林婉兒。可是,範閒依舊去了,雖然林珙並非死於他之手,但是範閒從主觀上還是傾向於去給滕梓荊報仇,不單單是為了滕梓荊,還是為了普通百姓,他要用自己的實際做法跟這個世界講講道理。

在長公主事發之後,範閒去“落井下石”,他說,“如果長公主只是為難自己,他為了林婉兒可以不與長公主計較,可是,長公主害死了滕梓荊,如果他為長公主求情,就顯得自己太自私。”

編劇架空了歷史,為的就是建立一個夢想中的國度。憧憬著現代的思想和古代的制度進行大碰撞,所以在劇中就安排了範閒這樣一個主張人人平等的個性。

範閒的母親葉輕眉是人人平等理念的提出者和踐行者,也是擁有現代思維的強勢女性,專門設立了監察院來踐行她的人生理念。範閒的身世也讓他可以肆無忌憚,不需要向任何人下跪。在儋州的時候,費介當他的老師,臨行的時候給了他一塊提司腰牌,如果沒有上面的人授意,怎麼可能會這樣?初見範建時,從對話中細琢磨也可看出範建並非其生父,再加上內庫管理權,內庫是皇家自己的財庫,慶帝不可能無緣無故的交給一個戶部侍郎的私生子。


看過原著的人可能都知道了範閒是慶帝和葉輕眉的兒子,說白了慶帝是範閒的親生父親。範閒表面上是戶部侍郎範建的兒子,實際上皇室眾人都知道範閒是慶帝的私生子,所以也不敢亂說什麼。範閒堅持人人平等、堅持沒有貴賤之分的時候,慶帝也不會硬讓範閒下跪。畢竟是自己的孩子,也就由著他的性子來了。換句話說,如果範閒不是慶帝的兒子,他是沒有這樣的勇氣和骨氣的。至於說《慶餘年》所表達的人人平等的理念,毫無貴賤之分的思想,就是現在看來,也只是個笑談而已。

在《慶餘年》這部劇中,範閒並非見誰都不下跪,只有凸顯等級森嚴的情況下,範閒才不下跪。範閒有下跪的時候,比如與祖母告別時。範閒離開澹州去京都之前,有一段與祖母告別的場景,這一段很感人。範閒親吻了祖母,又給她跪下磕了頭。範閒用現代和古代兩種方式表達了自己對祖母的感情。範閒跪祖母,並不意味著人與人不平等,而是為了表達感情,表達感恩。

當然,範閒也跪過慶帝。範閒跪慶帝,並不是因為慶帝的身份,而是範閒需要求助慶帝,希望慶帝能嚴懲李雲睿,為滕梓荊報仇。這一跪,並不是範閒對權貴的畏懼,而是表達範閒對長公主過去種種行為的憎恨。長公主心狠手辣,死在她手上的無辜性命太多。範閒痛恨這樣的人,或者說痛恨這樣不知敬畏生命,不把人當人看的人。為了讓這樣的人得到嚴懲,範閒,這個不願意下跪的人,這一回也會破例。

由此可見,範閒始終堅守著人人平等的思想,從最初在朱格面前表達,到對自己的親人說,最後到封建王朝的最高統治者慶帝面前訴說。範閒的這一信念越發強烈,他的底氣也越發十足。既然如此,我們又怎麼能見到一個因為畏懼權貴,畏懼等級森嚴制度而下跪的範閒?

程序猿在五環外


不是,我認為不跪和選擇性跪,是最大的合理!!並不是因為他的身份是兒子之類,他最初也不知道啊!!

1.範閒跪不跪是有現代人觀念的支撐的,由人及己,如果我遇見一個陌生人,哪怕是身份皇帝,我也不一定能跪得下去,因為我是現代人

2.範閒也不是不跪,而是選擇性的跪,這是十分符合現代人的特徵的,圓滑且世故,為了保命我跪也可以,一般古人都是十分固執的,不會堅決不跪,跪了就有奴性思想。

3.本劇最大的合理就是範閒選擇性跪拜,符合現代人,不同於慶國人,這才是有矛盾有衝突的地方,展現他的不一樣。現代人思維跳脫,所以他會選擇性下跪


八子1999


合理。理由如下:

1、慶帝私生子,慶帝覺得虧欠他。範閒自出生之日起,母親慘死,獨自一人遠離京都在儋州,從小孤苦伶仃,當慶帝見他時,他沒有跪,慶帝覺得可以理解,就算是對他虧欠的補償。

2、現代理唸作祟。範閒雖說人在古代,但他的思想是現代的,在現代人人平等,哪有跪拜一說,作為一個現代人在古代不能給現代人丟臉,範閒雖說已經在古代生活了好久,但是他骨子裡還沒有把自己當一個古代人,在封建社會,帝王至高無上,跪拜之理是最起碼的。




火星上的豹子


範閒作為一個在慶國生活,卻有著現代記憶的人物,像其母親葉輕眉一樣認為人人生而平等,不存在貴賤之分,所以他只會對別人行禮以示尊重,卻從來不會下跪。

目前劇中範閒只跪過兩人,一是離開儋州時,跪祖母,為報養育之恩。

第二次是經歷牛欄街刺殺,好友滕梓荊為救範閒而亡,範閒一直視他為好友,接受不了藤梓荊被人害死,竭盡全力找尋兇手,事後將滕梓荊尸首送回,對於其妻兒滿懷愧疚,下跪以求原諒。

後來見到慶帝,也是選擇站著行禮,可見範閒不因權勢屈服,只為真理正義和心中所想而行動。所以範閒不跪不算是《慶餘年》中最大的不合理之處。

《慶餘年》自開播以來就有著較高的熱度,這部劇前幾集很吸引人,但是後面的一部分不禁讓人感嘆範閒的主角光環未免太過強大,只要是他想做的事情,就一直會有各路高手,各種位高權重之人相助,簡直是紅藍buff加身。

但是不可否認的是劇中“老演員”們的演技,只能詞窮的說一句“神仙打架”。

還有可以想象一下王啟年和小可愛範思轍會是什麼樣的組合呢?











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