歪彈情
其實，不光《葵花寶典》可以理解為“劍宗”和“氣宗”，獨孤求敗的獨孤九劍也一樣。
首先，毋庸置疑的是，楊過和令狐沖肯定都練了獨孤九劍。不過楊過練的是玄鐵重劍，每天對著海潮苦練內力，屬於“氣宗”修煉法門。
而令狐沖練的獨孤九劍顯然更講究劍法招式，屬於“劍宗”，強調尋找破綻克敵。
所以令狐沖即使在沒有絲毫內力的情況下，獨孤九劍一樣威力驚人。
其次，為什麼會出現這種情況呢？金庸本人曾經解釋過，獨孤求敗的劍法流傳，失傳了一部分。
導致了楊過和令狐沖都沒有學全。
真正的獨孤九劍，是強調內力和劍法合二為一，那才是真正的天下無敵。
孫少俠品金庸
一
神鵰俠侶中的楊過，斷臂之後遇到了神鵰然後找到了獨孤求敗前輩的劍冢，打開了以後僅僅只是看到了劍魔獨孤求敗的留下的四把劍，分別是青光閃爍的利劍、紫薇軟劍、玄鐵重劍、木劍，根本就不曾看到獨孤求敗留下的劍譜獨孤九劍，自然也就沒法學到獨孤九劍了，而獨孤求敗留下的四把劍則分別代表了獨孤求敗練劍的四種境界:
第一種是利劍無意
「凌厲剛猛，無堅不摧，弱冠前以之與河朔群雄爭鋒。」
利劍級就是藉助利劍的鋒利把招式發揮到極致，同時速度也同步提高，武學理論的核心是以無招勝有招（意思是不拘泥於固定招式，隨機應變、以最簡單、最直接、最精準巧妙的招式來擊敗對手）不拘套路，自然能不被任何人而剋制與針對，但首先自己要有深厚的知識基礎，和紮實的操作功底。
而要想剋制對方，還一定要先理
解對方的套路，方能找到對方套路中的破綻，此所謂“知己知彼，百戰不殆” 非任世間任何招式可及，而且意識超前（發現對手破綻、判斷出招、反應速度）種種原因。
第二種是軟劍無常
「紫薇軟劍，三十歲前所用，誤傷義士不祥，乃棄之深谷。」
軟劍因其劍身柔軟如絹，力道不易掌握運用之故，非精於此道者絕難自如運用。
在二十歲後改用軟劍，便是看中軟劍之輕便柔韌，縱使有時一擊不中，只要反手迅速一抖，或者內勁即刻一催，軟劍便可如長鞭靈蛇一般立即追擊敵人，讓本來已經被獨孤九劍猛攻弱點的對手愈加防不勝防，難以為繼。
第三種是重劍無鋒
「重劍無鋒，大巧不工。四十歲前恃之橫行天下。」重劍時期相比於軟劍是一種精神與思想質的飛躍，是無常的出招手段轉換為憑藉自身功力硬拼取勝的質變。到了這個時期，實力開始大幅凌駕於之前境界，再加上一把堪稱神兵的玄鐵重劍；
縱使平平無奇的招式也能發揮出常人難以想象的極大威力，如此使劍，不論對手如何使招、武功中有沒有破綻，只需徑直揮出一劍；但教勁力勝過對方，便能達到一力破十會的顯著效果。所謂的重劍，就是以最簡單、最直接、最剛猛、最霸道強悍的方式正面來擊敗對手。
第四種是木劍無儔
在持重劍橫行於天下之後，獨孤求敗之後所能做的就只有去超越他自己的巔峰和極限。而他所採取的方法就是將武功高手「飛花摘葉，皆可傷敵」的極高境界衍生到極致，是以有了在劍術威力上不遜於使動玄鐵重劍之時的“木劍無儔”。
輕飄飄的木劍要能以輕制重只有兩途：一是劍法精奧，以快打慢；二是內功 充沛，恃強克弱。而從楊過在劍冢荒谷擊刺雪花和後來在修習木劍的過程與結果來看，他也確做到了將前二者融而為一的程度。
獨孤求敗前輩的最高境界是無劍無招
到了五十歲以後的獨孤求敗已經功力通玄，達到了金庸武俠功力所能及的最高境界。參照楊過木劍之功後掌力可與怒濤海潮的大自然之力相抗衡的例子，這時獨孤求敗的修為境界只有更加高深精湛。
此刻他若出招，隨手憑空虛點揮刺，就能發揮當年持玄鐵重劍之時的威力。以如此威力之劍氣，再加上他早年便已悟得並融會貫通的無招勝有招之法。合在一起，就是所謂的“無劍無招”。
二
看過了獨孤求敗前輩的幾種境界以後，可以斷定獨孤九劍應該是在使用利劍的時候所創出的劍法，否則光靠一把利劍是很難無敵於天下的，因此必須要有精妙的劍法方能克敵制勝，那便是獨孤九劍，至於後來楊過為什麼沒有在他的劍冢中發現獨孤九劍的劍譜，我以為有以下幾種可能:
一獨孤求敗將獨孤九劍的劍譜並未留在劍冢亦或者是藏在了劍冢中沒有被發現，直到後來風清揚到了這裡才被他無意中發現的。
二獨孤求敗在退出江湖之前就將獨孤九劍的劍法傳授給了別人，好讓自己劍法不至於失傳。
三獨孤求敗臨終之前，自知自己不久於人世，不忍心自己劍法就此失傳於是便在江湖上找了一個傳人把獨孤九劍傳承下去。
以上是有可能出現的幾種情況，最主要就是楊過並未看過獨孤九劍的劍譜，不然他不可能不去練這套劍法的。
小青年武俠
因為獨孤九劍就是楊過本尊創作的，不用學。
獨孤求敗是金庸武俠中沒有正面出現過的絕頂高手。楊過被郭芙砍了胳膊，跑到一個深谷之內，見到了獨孤求敗的墳墓，還有獨孤求敗留下的幾句話：餘縱橫江湖三十餘載，殺盡仇寇，敗盡英雄，天下更無抗手，無可柰何，惟隱居深谷，以雕為友。嗚呼，生平求一敵手而不可得，誠寂寥難堪也。
獨孤求敗還留下一個劍冢，內有三把劍。楊過提起第一柄劍，只見劍下的石上刻有兩行小字：紫薇軟劍，凌厲剛猛，無堅不摧，弱冠前以之與河朔群雄爭鋒。三十歲前所用，誤傷義士不祥，棄之深谷。楊過又伸手拿了第二柄劍，看劍下的石刻時，見兩行小字道：重劍無鋒，大巧不工。四十歲前恃之橫行天下。楊過放下重劍去取第三柄劍，原來是柄木劍，但見劍下的石刻道：四十歲後，不滯於物，草木竹石均可為劍。自此精修，漸進於無劍勝有劍之境。楊過心想青石板之下不知是否留有劍譜之類遺物，於是伸手抓住石板，向上掀起，見石板下別無他物，不由得微感失望。
書中說得明白，獨孤求敗只留下三把劍，沒有留下任何劍經劍譜之類圖片文字資料。可是到了三百多年後的風清揚手裡，忽然就出現了據說是獨孤求敗所創的獨孤九劍劍法。不僅有詳細的圖片文字，而且繁瑣精密，非常系統化。那麼問題來了，如果獨孤九劍真是獨孤求敗所創，為啥楊過會只找到劍卻找不到劍譜。按照常理，他不可能把劍和劍譜埋到兩個地方，因為沒必要。所以答案只有一個，獨孤九劍並非獨孤求敗所創，而是楊過自創的。
楊過武功非常駁雜，練過古墓派的玉女素心劍法，全真派的全真劍法，黃藥師的玉簫劍法，獨孤求敗的玄鐵劍法，歐陽鋒的靈蛇杖法（杖劍差不多），洪七公的打狗棒法（棒劍差不多），最後他把這些劍法杖法棒法融會貫通，集大成於獨孤九劍劍法。楊過是個創新能力很強的武術奇才，他曾經將九陰真經、彈指神通、蛤蟆功、一陽指、降龍十八掌等武功融會貫通，自創了黯然銷魂十七掌，雖然比降龍十八掌少一掌，威力卻不亞於降龍十八掌，能將武功臻於化境的金輪法王一掌打死，周伯通的左右互搏術都不是對手。既然楊過能自創掌法，當然也能自創劍法。黯然銷魂掌的最高境界是隨意而為，隨心所欲，正和獨孤九劍的無招勝有招相合。
那麼楊過為啥把自創的劍法稱為獨孤九劍，第一，楊過的武功後來也到了只求一敗而不可得的境界，華山論劍上奪得了第一名，高處不勝寒，所以用獨孤起名，也是向獨孤求敗致敬。如果沒有獨孤求敗，他被郭芙砍了胳膊之後就成了廢人一個，也就沒有日後的涅槃重生了。第二，當時江湖上最厲害的武功心法是九陰真經，楊過給自己的劍法起名獨孤九劍，就是向九陰真經看齊的意思。楊過是個非常孤傲清高的人，他覺得自己的獨孤九劍完全可與九陰真經一起流芳百世。第三，為何獨孤九劍會出現在華山派風清揚手中。楊過華山論劍拔得頭籌之後，為了紀念自己一覽眾山小的武學成就，就把獨孤九劍心法藏在了華山。而把玄鐵重劍給了郭靖，打造成屠龍刀和倚天劍。
參考書目：《神鵰俠侶》《笑傲江湖》
唐風宋月
在神鵰的指引下楊過找到了獨孤前輩的埋劍地——劍冢，在劍冢楊過見到了獨孤前輩的劍道歷程，並在哪兒找到了一把玄鐵重劍，甚至見到了獨孤前輩的埋骨地，但是並沒有發現任何的劍法秘籍，也沒有得到任何的劍道精神印記。在這兒可以大膽的推測一下，獨孤前輩在晚年，定然不想將自己的畢生絕學獨孤九劍埋入地下化作塵土，他很想將自己的劍道進行傳承，但是他並沒有將獨孤九劍寫成劍譜，因為他深深的知道江湖的險惡，如果此劍譜被惡人得去，那麼將給整個江湖帶來一場災難，那麼自己將成為一個罪人，於是他必須找到更為合適的方法將劍法進行傳承。
江河日上
楊過沒有學獨孤九劍。只不過是找到了獨孤求敗墓以及劍冢。
墓誌銘寫著：
餘縱橫江湖三十餘載，殺盡仇寇，敗盡英雄，天下更無敵手，奈何，唯隱居深谷，以雕為友。嗚呼，生平求一敵手而不可得，誠寂寥難堪也。劍冢裡面的四柄寶劍分別是：
第一柄利劍，凌厲剛猛，無堅不摧，弱冠前與河朔群雄爭鋒。第二柄劍，紫薇軟劍，誤傷義士不詳，乃乃棄之深谷。第三柄劍，玄鐵重劍，重劍無鋒，大巧不工，四十歲前使之橫行天下。第四柄劍，木劍，四十歲後，不滯於物，草木竹石，皆可為劍，自此精修，漸進無劍勝有劍之道。這都寫了獨孤求敗每個階段所達到的武功境界。
而楊過天資聰穎，斷臂後的他更是發憤圖強，在理解獨孤求敗的劍意之後，在海潮中使用玄鐵重劍練功，終有所成。很多讀者看到，楊過拿到重劍之後，勤練武功，並且重陽宮大戰，獨臂對抗眾高手而依然佔上風，以為是練成了獨孤求敗的獨孤九劍，其實這種說法是錯誤的。
因為我們從原著或者從電視劇瞭解到，獨孤求敗根本就沒有留下《獨孤九劍》的武功秘籍，那楊過談何練成獨孤九劍。
楊過憑著重劍縱橫江湖，只不過是看了孤獨求敗留下四柄劍的義理之後，明白了武學之道。自己在海潮中練劍，只不過是獨闢蹊徑，自成一體而已，根本沒有練啥獨孤九劍。
李大俠讀武俠
楊過發現獨孤求敗的劍冢時，只是找到了獨孤求敗的劍，還有獨孤對自己一身的總結，還有就是那頭雕了，根本沒有發現什麼秘籍，因此他怎麼學獨孤九劍呢？
金庸在寫神鵰時可能還根本沒有想到獨孤九劍這門武功，只是在寫笑傲時才想到的這門武功，因此楊過學獨孤九劍就更無從說起了。
另外一種可能就是獨孤九劍為楊過所創，他為了紀念獨孤求敗，將其命名為獨孤九劍，其後被風清揚習得，最後傳給了令狐沖。
煮酒嘗歷史
卩一個小＂你
鄭千軍334
那就不是楊過而成令狐沖了
