韻的化身

西遊記中的妖怪，大體可以分為兩個類別，一種是純粹的妖怪，吃人害人，聚眾稱王。另一種是潛心修道，力求成佛成道。今天要講的這三個妖怪，雖然也誠心修道，但最終卻都死在孫悟空手上，他們就是車遲國三個國師：虎精、羊精、鹿精。

因為從小修道，成為人身，來到車遲國當起了國師。自從他們來到車遲國，這個國家是風調雨順，所以他們來到這裡，並沒有為非作歹。他們憑藉自己的真本事，造福這裡的人民。

在跟孫悟空的比試中，三個妖怪是呼風喚雨。連施雲布雨的神仙都說是受了玉帝的旨意，才來助雷電下雨的。原來他們師從道家，習得五雷法。這個五雷法正式施雲布雨的關鍵，連玉帝都要遵從。

所以這三妖跟孫悟空之間不是簡單的賭鬥，他們是有真的本事的。要不是孫悟空來到此地看到他們抓了和尚，還不會與他們產生嫌隙。說不定今後他們會得道成仙。

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車遲國三妖，是有真本事的，但他們跟孫悟空的法力相比，就差的很多。

我們先來看看這三妖有哪些神通？

虎力大仙的五雷法

虎力大仙會用五雷法。五雷法的功效有兩個。

一:求雨

虎力大仙與孫悟空比求雨時，虎力大仙運用的五雷法，竟驚動了玉帝。玉帝命令風、雷、雨、電等神，讓他們各自施展神通，降雨。

二:命令山神、土地

孫悟空和虎力大仙比試砍頭時，鹿力大仙念動五雷法口訣，喚來土地。土地把孫悟空砍下的頭扣留住了。

雖然虎力大仙運用五雷法，求雨失敗，但因為是孫悟空從中搞破壞，所以五雷法還是有用的。

五雷法既然能夠驚動玉帝，也足以說明，五雷法是正宗的道家之術。

在西遊記原著第二回:菩提祖師說道:“‘道’字門中，有三百六十傍門，旁門皆有正果。”

三:虎力大仙坐禪

虎力大仙和唐僧比試坐禪。把一百張桌子疊加在一起，不用梯子，各自踩一朵祥雲而上。稱為雲梯顯聖。雖然唐僧坐禪沒問題，但駕雲有困難，也是孫悟空幫他上了雲梯。

所謂的坐禪，是佛家修煉的一種方式，坐禪這種功夫，沒什麼攻擊力，但也說明了虎力大仙還是有一定的佛緣。至於雲梯顯聖，確實是他的真本事。

鹿力大仙

鹿力大仙和孫悟空比試刨腹剜心。如果不是孫悟空用猴毛變化的鷹，把鹿力大仙的五臟叼走，鹿力大仙是有能力再復原的，所以不是鹿力大仙太菜，而是孫悟空太強了。

羊力大仙

一:隔板猜物

羊力大仙和孫悟空比的是隔板猜物，把東西放置一個密封的空間，然後去猜到底放了什麼，這個如果不依靠法力，就要靠運氣了。雖然羊力大仙隔板猜物也輸了，但也是孫悟空從中作梗，才導致了失敗。

二:油鍋洗澡

孫悟空既是天生的石猴，當年在八卦爐中待了七七四十九日，被太上老君用文武火鍛鍊，也不曾傷了分毫，一個小小的油鍋，自不在話下。

羊力大仙練出了一條冷龍。這冷龍放在油鍋裡，任你再高的油溫，也如同冰水一般，但孫悟空從中破壞，讓龍王收了冷龍，只一瞬間，羊力大仙就變成了羊排。

總結:三妖具備一定的實力，虎力大仙和鹿力大仙有五雷法的仙術。羊力大仙也挺厲害。三妖錯就錯在，爭強好勝的心太強了。須知，爭強好勝之心太強，終會遭致災禍。要懂得韜光養晦！

傳說中的高手高高手

在西遊記中，孫悟空等人來到了車遲國，卻不想與三位國師起了爭執，三位國師非要與孫悟空鬥法，卻因為自己法力不濟輸給了孫悟空，其中有一場虎力大仙和孫悟空比試砍頭的戲看起來相當兇險，不過一直有個疑問，為什麼孫悟空被砍了頭還能長出一個來，但是虎力大仙卻長不出呢？

　　首先我們來看看這兩位當時鬥法的情景，虎力道：“弟兄三個，都有些神通。會砍下頭來，又能安上；剖腹剜心，還再長完；滾油鍋裡，又能洗澡。”國王大驚道：“此三事都是尋死之路！”虎力道：“我等有此法力，才敢出此朗言，斷要與他賭個才休。”國王笑道：“那和尚年幼不知事，砍頭那裡好試新？頭乃六陽之首，砍下即便死矣。”虎力道：“陛下，正要他如此，方才出得我們之氣。”那昏君信他言語，即傳旨，教設殺場

　　一聲傳旨，即有羽林軍三千，擺列朝門之外。國王教：“和尚先去砍頭。”行者欣然應道：“我先去！我先去！”那大聖徑至殺場裡面，被劊子手撾住了，捆做一團，按在那土墩高處，只聽喊一聲“開刀！”颼的把個頭砍將下來，又被劊子手一腳踢了去，好似滾西瓜一般，滾有三四十步遠近。行者腔子中更不出血，只聽得肚裡叫聲：“頭來！”慌得鹿力大仙見有這般手段，即唸咒語，教本坊土地神o：“將人頭扯住，待我贏了和尚，奏了國王，與你把小祠堂蓋作大廟宇，泥塑像改作正金身

　　原來那些土地神o因他有五雷法，也服他使喚，暗中真個把行者頭按住了。行者又叫聲：“頭來！”那頭一似生根，莫想得動。行者心焦，捻著拳，掙了一掙，將捆的繩子就皆掙斷，喝聲：“長！”颼的腔子內長出一個頭來。唬得那劊子手，個個心驚；羽林軍，人人膽戰。那監斬官急走入朝奏道：“萬歲，那小和尚砍了頭，又長出一顆來了。”行者道：“關文雖領，必須國師也赴曹砍砍頭，也當試新去來。”國王道：“大國師，那和尚也不肯放你哩。你與他賭勝，且莫唬了寡人

　　虎力也只得去，被幾個劊子手，也捆翻在地，幌一幌，把頭砍下，一腳也踢將去，滾了有三十餘步，他腔子裡也不出血，也叫一聲：“頭來！”行者即忙拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫“變！”變作一條黃犬跑入場中，把那道士頭一口銜來，徑跑到御水河邊丟下不題。卻說那道士連叫三聲，人頭不到，怎似行者的手段，長不出來，腔子中骨都都紅光迸出。可憐空有喚雨呼風法，怎比長生果正仙？須臾倒在塵埃，眾人觀看，乃是一隻無頭的黃毛虎。那監斬官又來奏：“萬歲，大國師砍下頭來，不能長出，死在塵埃，是一隻無頭的黃毛虎

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途經車遲國，那三個國師，是黃虎、白鹿和羚羊。先是與虎力大仙鬥下雨，悟空請風婆和雷公電母以及四海龍王相助，贏了。隨後鹿力大仙又與唐僧賭比坐禪，變成蟲咬唐僧，悟空就變蜈蚣咬他，挫敗了鹿力。接下來羊力大仙又和唐僧比賭隔板猜物，悟空多次偷換其中的東西。三妖途窮末路，與孫悟空決鬥砍頭、剖腹和油鍋洗澡，虎力大仙被砍了頭，悟空拔根毫毛變成黃犬，叼走了虎精的頭，使妖怪現出原形；鹿力大仙剛剖開肚腹，悟空又拔根毫毛變成餓鷹，叼走了鹿精的五臟心肝，妖怪也顯出白鹿的原形。最後比賭油鍋洗澡，悟空在油鍋裡洗了個痛快，羊力大仙下了油鍋，用冷龍護體，悟空讓龍王領走，就立刻皮焦肉爛骨脫，現出了羚羊的原形。希望我的回答能幫到你謝謝！

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這三妖熟練掌握道教的五雷法，用符咒就可以呼風喚雨。他們不吃人，也從來沒想過吃唐僧，二十年來兢兢業業工作，護佑得車遲國是風調雨順，國泰民安。

在跟唐僧師徒的賭鬥中，三妖因為技不如人，相繼慘死，並且到最後都不見有神仙出面相救。三妖分別叫虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙。三人確實有點本事，當初車遲國乾旱，僧人一點雨都求不到，做道士打扮的三妖一來，立即求雨成功，解了旱災，而且還能煉丹、點水為油、點石成金。

從此，國王就把他們尊奉為國師，而對僧人則苛刻對待，充作三妖的勞役。抓來的僧人共計二千餘人，等唐僧師徒來到，已經死得只剩五百個整了。

因為孫悟空等人打殺了三妖的徒弟，放了這五百僧人，還大鬧道觀，三妖告到國王處。孫悟空不承認，剛好有百姓來求賜雨，國王就提議兩邊賭鬥求雨。

原著中寫出了虎力大仙求雨的步驟：

“這一上壇，只看我的令牌為號：一聲令牌響風來，二聲響雲起，三聲響雷閃齊鳴，四聲響雨至，五聲響雲散雨收。” 令牌響了一下，真的起風了。

豬八戒當時就驚道：“不好了！不好了！這道士果然有本事！”

後面孫悟空元神出竅到天上看，跟下雨有關係的神仙都紛紛到場，都是被令牌召喚來的。

鄧天君帶著雷公電母也來了，他解釋說： “那道士五雷法是個真的。他發了文書，燒了文檄，驚動玉帝，玉帝擲下旨意，徑至九天應元雷聲普化天尊府下。我等奉旨前來，助雷電下雨。”

看來，用符咒求雨是三妖的硬本事，貨真價實。所謂術業有專攻，專業的人幹專業的事，孫悟空雖然戰力不錯，求雨卻是不會的，他是通過一步步阻止那些神仙，並叫他們配合自己下雨才贏了。

本來也就賭這麼一場，國王都說算了，倒換官文，放唐僧等人西行去吧，無奈三妖丟了面子，很不服氣，非要再比試。他們提出了一個又一個比賽內容，而且都是他們自以為自己有把握穩贏的。

第二場開始了，這次是賭坐禪。在孫悟空的相助之下，唐僧贏了。

第三場是賭“隔板猜物”。一共猜了三場，三妖原本每一次都猜對了，孫悟空沒有這個本領，但是他每次都靠變化進入到櫃子中，將裡面的物事做了改變，於是全部反敗為勝。

砍了頭，頭被土地按住了回不來，孫悟空就再長出一個；而虎力大仙的頭砍下後，本來會飛回，卻被悟空變出的黃狗叼走丟了，以至氣絕身亡。

接下來，悟空和鹿力都剖了腹，旗鼓相當，但是悟空又變出一隻鷹叼走了鹿力的臟腑肝腸，鹿力也倒地而亡。

羊力也是一根筋，前面兩個妖怪兄弟為爭一口氣把命搭進去了，他還不醒悟，繼續要比。這回是比油鍋洗澡。

下油鍋這種事，孫悟空這種銅頭鐵筋肯定沒事，羊力本來也沒事，他有自己煉成的冷龍護著，結果悟空喊來龍王，收了羊力的冷龍，羊力立刻就成了羊肉湯了。

總結一下，三妖是有本事，而且大多還是孫悟空不會的本事，尤其是五雷法，也就是符咒。只是孫悟空依仗跟天庭的人相熟，還有72般變化，一一破解。

但是三妖這些本事又算不上多厲害，在西遊記裡只能算是雕蟲小技。

三妖也沒有跟孫悟空實打實地打一場，推測他們的武力值很可能極其一般。

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與悟空他們比，車遲國三妖的本領差了許多。其實，賭鬥發生前，雙方本領的差距就已經很明顯了。

和與其他妖怪爭鬥不同，這回不是妖怪先惹的悟空們，而是悟空們先挑釁了三妖，而且是極具侮辱性的挑釁：先是將他們供奉的三清（元始天尊、靈寶道君、太上老君）塑像扔到廁所裡！再吃掉供果！最後還撒泡尿冒充聖水給三妖喝！這比殺頭還要過份！所謂“殺人不過頭點地”啊，而悟空們的做法，既是對三妖人格的嘲弄和侮辱，更是對他們信仰的踐踏！

重點是：整個過程中，三妖居然一點沒看出來！這既可以說明三妖的修為較弱，從三妖對“聖水”的渴望和深信不疑，又可以看出三妖的地位比較低微。已經足以說明他們的本領應該是大大不如悟空他們的。

賭鬥過程，三妖雖然還是有些真本事的，但其實是一直在悟空的牢牢掌控中，甚至可以說是碾壓式的。三妖的敗局早已成定局，而且是付出生命代價的敗局。但是，沒辦法，三妖無路可退！如前所述，悟空們的挑釁是嚴重之至的，可以說就是你死我活、不共戴天式的挑釁！因為，這是道、佛兩派的地盤之爭，更是信仰之爭！請注意，三妖不僅沒有禍害車遲國的百姓，反倒是造福了的！但從某種程度說，這比禍害百姓更讓悟空們不能容忍，因為，百姓會更信道而不信佛了。信仰之爭是不可調和的，三妖也清楚這一點，本領不濟，也得知不可為而為之，直到拼掉自己的性命也不退縮！

鄭光赫

虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙。

唐僧師徒取經時，路過車遲國遇到的三個妖怪，他們本是山中成精的野獸：是黃虎、白鹿和羚羊。這三個成精的山獸，以妖術騙過了車遲國君臣，當上了國師。三個精怪遇上了神通廣大孫悟空，就倒運了。

先是唐僧與虎力大仙鬥法行雨，悟空請風婆和雷公電母以及四海龍王相助，贏了精怪。隨後鹿力大仙又與唐僧賭比坐禪，悟空略施小計，挫敗了鹿力。下來羊力大仙又和唐僧比賭隔板猜物，又輸了一著。

三妖途窮末路，與孫悟空決鬥砍頭、剖腹和油鍋洗澡，黃虎精被砍了頭，悟空拔根毫毛變成黃犬，叼走了虎精的頭，使妖怪現出原形；白鹿精剛剖開肚腹，悟空又拔根毫毛變成餓鷹，叼走了鹿精的五臟心肝，妖怪也顯出白鹿的原形。

最後比賭油鍋洗澡，悟空在油鍋裡洗了個痛快，可等羊力大仙下了油鍋，立刻皮焦肉爛骨脫，現出了羚羊的原形。可惜修行多年的精怪，不務正道，落了個自取滅亡。

擴展資料

車遲國鬥法項目：

1、與虎力比求雨：悟空與各仙約定好信號，唐僧求雨成功。

2、雲臺顯聖：唐僧和鹿力大仙在高臺上坐禪，羊力變臭蟲擾亂唐僧注意力，悟空變“蜈蚣”叮鹿力，唐僧勝。

3、隔板猜物：唐僧和羊力競猜櫃中物，先後為宮衣（破爛流丟一口鐘），仙桃（桃核），道童（和尚），唐僧勝。

4、砍下頭顱還能長上：悟空與虎力比砍頭，悟空先，虎力差土地害悟空未成；虎力砍頭時悟空變一狼狗銜頭而走，虎力現原形死亡。

5、開膛剖肚：悟空與鹿力比剖腹，變一鷹叼走它的內臟，鹿力死亡。

6、滾油鍋：找來北海龍王破羊力的“冷龍”，羊力死亡。

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^_^吉祥雙桂侃西遊

車遲國三妖會使一些法術，叫旁門左道，成不了大氣候，至於有沒有真本事，我看是沒有的。

在車遲國的那三妖，自號虎力、鹿力、羊力，一聽這名字就不是什麼好東西，它們的來歷是：

虎力一個是老虎成精

鹿力一個是白鹿化影形

羊力一個是羚羊成妖怪

這麼個三小妖的法力是不值一提的。它們成妖精，只不過還是學來了一些玄門法術，比如呼風喚雨、砍頭剖心、下油鍋；當然它們還會一些道家大法術，比如五雷天心正法，這是道家的高級法術。自演三道人。

它們三個是假借道人之名，矇蔽車遲國王雙眼，說能夠呼風喚雨，幫助車遲國解脫旱魃。車遲國王尊奉為國師，在車遲國裡獨尊道教，把眾佛教徒一概驅弄於道家服苦役。很多被虐而死。

唐僧師徒來到這個車遲國，換取關文，可唐僧師徒一路見證佛眾被道眾驅趕虐待。哀號連連，可見這假道家的邪惡。悟空打探這是什麼情況，經僧人道明原委，然後由孫悟空一一救出眾僧。

唐僧師徒入住智淵寺。第二天準備換關文西行，那國王不充，他們正在爭吵時，城外百姓要求國王的國師渡雨。

正好，國王就命令，唐僧和三妖賭賽：看誰能求下雨！

他們這樣和三妖一直鬥法！

唐僧求雨，由悟空打點龍王行雨

國師求雨，不下

國師繼續阻止唐僧師徒他們離開。又與唐僧賭賽，隔板猜物，都一一敗下陣來。

國師又要與唐僧高空坐禪，比耐力。當然，又是國師輸了

虎力妖怪又與悟空賭利刀砍頭、鹿力妖怪賭剖腹剜心、羊力妖怪賭赤身下油鍋。這些都被悟空所破，這樣三妖全死在它們鬥法之下！

它們一一回復原形虎鹿羊。國王見狀，悔過。願換關文送唐僧師徒去西行繼續取經之路！

可見，這三妖只是邪妖而已。只是橫檔在唐僧師徒取經路上的小波浪一點插曲，興不起大浪的小角色！

所以在車遲國的這三個妖怪，是沒有什麼真本事的畜犧，不足為怪！

旭翔雙桂

在西遊記的眾多妖怪中，有三位是最冤枉的，他們沒有做壞事，卻被孫悟空除掉了。他們就是車遲國的三大國師，求雨求得好好的，被突然到來的孫悟空看穿了真身，於是在鬥法的過程中，挨個兒都被幹掉了，這經歷要比許多妖怪都慘。

這三個妖怪一出場，身份就極其尊貴，因為能夠呼風喚雨，所以被車遲國的國王尊為了國師，每天的生活也是非常悠然得意。這三個妖怪其實沒有什麼遠大的理想，最大的願望就是能夠長生不老，如果能變成神仙，估計夢裡都會笑醒。

道教想要長生不老，講究的是得道，而得道就必須要出世，幫助人世間的芸芸眾人。恰巧當時車遲國遭遇大旱，很久沒下雨了，於是三個人一合計，就給車遲國求了一場雨。這一場雨可以說是救下了整個國家，他們自然也成了大家崇拜的對象。

如果非要從這三個妖怪身上挑一點毛病的話，那就是他們當了國師後，為了讓全國的百姓都信奉道教，他們瘋狂地貶低和尚，車遲國內的很多和尚都成了苦力。而且恰巧這件事被取經四人組看到了。唐僧取經是為了什麼？就是為了弘揚佛教。

看見這種事情哪能忍啊，於是直接去面見國王，讓孫悟空和這三位神通廣大的妖怪鬥上一鬥。這一斗不要緊，雙方的信仰不同，所以非要粉一個高低出來，孫悟空又看出了他們是妖怪，所以每一關他都沒有手下留情。

在經過了三輪鬥法之後，三位大仙全都魂歸西天了，而且如果仔細看的話，孫悟空每一次都用了點兒小手段，不然雙方最多大平，根本沒辦法大獲全勝。贏了之後孫悟空還抓住機會嘲諷了一番，這才結束了這場鬥法。

雖然他們最後勝利了，但是取經的路還要走，那麼車遲國的雨又該怎麼辦呢？所以這場勝利是用百姓們的太平日子換來的，這樣的勝利又有什麼值得炫耀呢？不過這一切在書中也都是理所應當的，畢竟全書的基調是圍繞佛教展開的。

這三個妖怪沒什麼背景，自然就成了被拋棄的對象，在眾多的妖怪當中，他們是少數沒有謀財害命想法的妖怪。不僅如此，他們還幫助了車遲國的人民，不過妖終究是妖，他們的身份就已經決定了結局，也許這也是作者在向我們展示命運的無奈吧。

彼岸視覺

他們三人的本領用來騙騙凡人還行，碰到高手立馬成了三腳貓。

他們最大的本領是求雨，這事普通的道士都能幹，只不過他們幾個更專業些：虎力大仙會五雷法，算是VIP會員，有求必應，一般的道士必須排隊。

賭鬥求雨，虎力大仙顏面掃地，接著雲梯顯聖，差點跌死。隔板猜枚，鹿力大仙同樣折戟沉沙。他們三個還很固執，不聽國王的勸阻，非要繼續賭鬥。

又輸了一盤，他們開始玩狠的了：斷頭再續、剖腹挖心、油鍋洗澡。正如國王所說，“此三事都是尋死之路！”，他們幾個自以為法力高強，結果死得老慘了。

他們幾個先是喝了不少猴尿豬尿，賭鬥時一輸再輸，仍不醒悟，非把自己玩死才開心。其實最開心的是孫猴子，這次他把那三個小妖當猴耍，既刺激又有趣。

關鍵字: 修道 車遲國 文化