頭號影視玩家
仁者見智者見智吧，神說白了就是天庭的“公務員”依舊受到天庭條律的約束，只是不在再受“六道巡迴”之苦，長生不老而已。
《封神榜》中所封的神，就是為玉皇大帝招聘“公務員”罷了。當時天庭玉皇大帝面臨一個很棘手的問題，就是偌大的天庭，衙門很多缺少很多人手，導致整個天庭不能正常運轉。正巧結合人間面臨“改朝換代”的情況，最後弄出來一個《封神榜》，根據個人的修為，昇天封神服務天庭。
神仙說的是兩個群體，神不如仙。仙是無拘無束，逍遙自在，是真正的成正果。仙分為:普通的仙、大羅金仙和混元大羅金仙幾種，像鴻鈞道人、女娃娘娘、三清都屬於混元大羅金仙之列，而如元始天尊門下十二弟子，就屬於大羅金仙了。
第三代弟子中如楊戩、哪吒等人，後來都被列為神位。作為神來說也和人間一樣等級分明，有時也有爾虞我詐，鬧矛盾是經常有的事情。比如殷郊秉性不好死後被封為“值年太歲”的神位，姜子牙擔心其不服，後又封楊任為“甲子太歲首神”來專門監督殷郊，可見這做了神仙日子也不好過喲。
漁樂鴻晨
這個問題很有意思，其實封神的人或妖怪，哪有什麼好人壞人，立場不同而已。
而且要被封神，就要有代價。
第一，是必須死掉才行，活人封不了。
第二，去天庭上班，不再輪迴，而且是永久上班，不能辭職，苦不？
第三，原本都是修道人，可以不斷晉級增加法力，最後得道成仙，但封神後，再沒有修行的機會了，只能工作。
基於以上原因，誰願意被封神啊？！
封神，就是給有道之人或修行人死後的一種安慰，成神，也總比白死了強。畢竟是都是修道人，找個去處。
另外，封神榜本就是個局！說是為了天庭有人去值守，實際沒那麼簡單的。
是闡教主動挑起事端，引截教入局（截教人都比較直爽，很義氣，不像闡教那麼有心機），然後就有理由誅殺了。
根本原因是截教勢力太大，闡教就要打壓。地上跑的，天上飛的，或普通人，只要是想學道，截教都收，真正做到了有教無類，是底層生物和人修道的最好途徑。
可惜以精英層為代表的闡教看不慣普通人壯大，動搖他們的地位，所以就要想辦法打壓。名義上是為天庭招聘，實際是把截教幾乎消滅了。
看看闡教都是些什麼人？沒背景的壓根不會收，都是有頭臉的人物才能進去，都是王侯將相的後代。
這個局，代表了社會的精英集團對普通人的打壓、壓迫，也反映了明朝社會的一些現狀。這才是《封神演義》的主旨，應該也是作者的想表達的意思。
最後，我要說的是，封神榜裡沒有好壞，都是立場不同而已，難道王八蛇鼠出身的，就不能修道成仙？其實就是代表我們普通大眾。但精英層是不允許你和他們平起平坐，動搖他們地位的。
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關於這個問題，我來說說我的看法。
我認為這個問題要從多個方面對比著來看，最主要的還是看他們的出身來考慮。
一、修行之人
這個修行之人包含的比較多，但是以截教佔大多數，此外還有闡教、散修、妖、怪等，這點上又以道行修為高低和天賦高低為評判標準。
1、道行高深、天賦出眾之人
比如說截教的三霄娘娘、趙公明，甚至說是十絕陣的十位天君、九龍島四聖等人，三霄娘娘和趙公明都是頂尖金仙的存在，其他雖不是金仙境界，至少也是仙人級別。
這些人本可超脫物外，悠閒自在的追求天道至高境界，可就因趟了封神之戰這灘渾水，落得身死道消的下場，從而再做不成那無拘無束的仙人，而成為受天庭驅使的正神因此對這些人來說，封神不是好事。
2、修為不高、天賦也不好的修士
比如闡、截二教的三代弟子、四代弟子，如龍鬚虎、土行孫、辛環等，就算沒有身死，在修行之道上也不會有太大的成就，最終的結果就是修為的提升趕不上壽元的消耗，化為一抔黃土。
對這些人來說，無法成仙，退而求其次成神，雖然受天庭管轄，但不僅能享有非常長的壽元去追求高的境界，還能受人間信仰之力而修行，封神對他們來說當然是好事。
3、散修
這其中的代表我認為應當就是武夷山散人蕭升、曹寶二人了。
他們本沒有強大的靠山，也沒有足夠的修行資源，修為又不是十分高深，因此對這些人來說，封神之後，既有了天庭這強大的靠山，還會提供修行資源，又何樂而不為？
對他們來說，封神也是好事。
4、妖和怪
這類修行者，未成仙了道之前，就算修為高深，大多也會被人看成“披毛戴角、溼生卵化”之輩；而那些修為不高的妖和怪，不僅會受到歧視，而且每天還要擔驚受怕，怕收到那些自詡為“正道之士”的追殺，過著朝不保夕的生活。
對他們來說，封神也算修成正果，那些昔日看不起自己、甚至還追殺過自己的人，現在成了自己的同僚、同殿稱臣，也不用再擔驚受怕被人追殺，不失為一件好事。
二、凡人
對封神的那些凡人來說，人生區區百年，本來要不是封神的話，百來年的時間就會化為一抔黃土，無法存在。
但現在能夠封神，不進可以繼續以另一種形式存活下去，而且轉眼搖身一變，從供奉之人成為被供奉之人，享受人間煙火，這絕對是天大的機緣啊！而且之前就是為人臣子，封神只不過是換了個東家罷了！
因此對這些人來說，封神更是好事，而且還是那種之前想都不敢想、求都求不來的好事！
以上就是我對這個問題的看法，不知您是什麼態度呢？歡迎一起討論！
聽戲聽戲
看什麼情況....
1.像楊戩，修為高深，實力強悍，有後臺，運氣不差，以肉身封神...當然是好處多了，修為可以繼續上升，有個閒差，報個到，該幹嘛就幹嘛，打神鞭也管不著。
2.像闡教弟子，有後門，但是沒能肉身成聖，也可以當個王侯，比如雷震子、黃飛虎之流，也還是不差....
3.截教弟子，後臺不差，但是你失敗就不行了，是吧..，雖然實力龐大，但是封神中，是為敗者，而且都是肉身以滅，後續沒有成長空間，位置就定那兒了。.....
所以封神其實除了對楊戩之流肉身成聖者有好處，其它的就不是什麼好事情了，肉身已滅只有真靈，一直受封神榜的約束，肯定沒有之前散仙來的逍遙自在。唯一的好處就是封神榜不滅他們就不會死，但是同意的如果封神榜滅了他們也就不存在了。應該是弊大於利。除開楊戩這個肉身成聖封神的，他最多算是掛了一個職，領個薪水。
（*＾ワ＾*）大愛真君有木有♬︎*(๑ºั╰︎╯︎ºั๑)♡︎
清韻先生
封神榜就是糊弄鬼的把戲，封神榜的原則是什麼，只有戰死沙場的人才會被封神，在現實中，就像死後封侯拜相，賞賜個諡號有啥分別。但是，封神榜最詭異的就是，到處和那些將士宣揚封神的規則和好處，這不是逼著將士英勇殺敵，去赴死嗎？
所以說，封神榜無論從小說本身，還是小說宣揚的東西，都令人不寒而慄。
封神榜的背景
封神榜的開頭，就是殷壽，也就是紂王褻瀆女媧娘娘，在女媧宮寫下淫詩。女媧娘娘看到以後 無比震怒，最後搖動聚妖幡，軒轅墳三妖榮耀登場，潛入皇宮，魅惑紂王，禍亂朝綱。
與此同時，鴻鈞老祖詔令太上老君，元始天尊，通天教主一起頒佈封神榜，最後由元始天尊一代弟子姜子牙執掌，並依旨對伐紂大軍中戰死的將士封神。
封神榜的目的是什麼
先看看封神榜封了哪些人，封神榜不僅僅封了武王麾下的戰死將士，就像武成王黃飛虎，冀州侯蘇護等，還大量封賞了大量的敵對的碧遊宮門人。
因此，我猜測封神榜的目的有三:
第一:鼓勵將士奮勇殺敵，以封神為由，促使將士們不畏生死。
第二:削弱碧遊宮的實力。碧遊宮其實一直宣揚的是有教無類，通天教主的眾多門人都是妖怪，這其實和女媧娘娘也有些關聯，因為女媧娘娘統領所有妖怪，如果妖怪都去找通天教主，那女娃娘娘的實力就被削弱了。
大家在此時可能會問，封神為什麼會削弱碧遊宮的實力呢？
因為將他們的等級講了一個檔次。碧遊宮的門人，其實大部分已經是散仙級別的人物了，而神是較低一個等級的存在。因此，將碧遊宮大部分人都封神，其實是大大削弱了其實力。
第三:擴充神界力量
這一點是毋庸置疑的，通過封神，神界的力量大大增加，神界能更好的統領三界。可是有一點讓我很疑惑，很多人被封神之前素質實在不好，就像被封賞的火靈聖母，瘟神等，都是惡貫滿盈，沒有半點憐憫之心，實在是令人費解。
封神榜是好事嗎
只能說有好有壞吧，就像之前說的第三點，很多神在生前沒有任何的功德，碧遊宮門人完全是依靠著通天教主的背景，其實是很不公平的。因此，碧遊宮的這些人不但佔用了大量的名額，好沒有功德，這是封神榜最差勁的地方。
枕邊夜話
您好，史文今很高興回答您問題，《封神榜》顧名思義，是以人，魔，妖，怪，地行仙等死後或者肉身成神，成神的解釋是，上天庭供職，這裡邊有願意的，也有不願意的，相對來說封神榜還是比較公平的，每個人，魔，妖都有自己的正是編制了，當然也有投生六道的，畢竟神位就那麼幾個，要說到是好事還是壞事，就得看每個人的情況了，我們不放分析一下。
首先《封神榜》是以商周大戰為背景，截教，闡教為主體的群發事件，最後的結局我們都知道，以截教慘敗，闡教大獲全勝而告終，說到這裡我們就要說一下封神榜的制定，封神榜是由三教聖人（元始天尊，太上老君，通天教主），三皇，（伏羲、神農、黃帝），五帝、（玉皇大帝、 勾陳大帝、 紫微北極大帝、 東極青華大帝、 南極長生大帝、 ）制定的。
這代表通天教主知道自己的門人會死，那麼他為什麼還會同意呢？就是因為他的門徒多數都是山精野獸，真正由人修成的仙並沒有幾名如，多寶道人，無當聖母，金靈聖母等，其他的都是精靈脩成，在民間有個說法，精靈脩成以後需要渡過雷劫，而且是五百年就要渡過一個雷劫，正因為如此精靈很難修成仙道，通天教主這是在幫它們，給它們一個捷徑，從這一點看，這些截教死了的門徒是好事，因為不用在受什麼苦楚，直接上天庭屬於正式編制。
但還有一些人不願意當神，因為他們是由人修成的仙，不需要渡劫，而且本身法力高強在人間無拘無束，比如趙公明，三霄娘娘等等，這些人是犯了劫數，因為神仙幾千年就要洗牌一次，所謂，劫數難逃，就是這個意思，他們也只能認命。這些人和山精野獸相比，不算是好事，因為做神是公職人員，受到束縛，沒有做仙自由，而且做仙還有進步空間，提升修為也很快。做神以後會被各種事務所拖累，在修行方面沒辦法在進步。
以上只代表個人觀點。謝謝
史文今
封神榜那麼多人封神，對有些人來說是好事，有些人來說是壞事。
姜子牙下山時，得到一首詩曰:一十年來窘迫鄉，耐心守分且安然；溪石上垂竿釣，自有高明訪賢。輔佐聖君為，相父，九3拜將握兵權，諸侯會合逢戊申，九八封神又四年。可以看出姜子牙還未出山，所作所為已然成為了定數。上封神榜的這些人也是如此，該上不該上，不是自己說了算，是定數，也就是三清說了算，他們的決定，就是所謂的定數。
所謂的封神，就是肉身死亡，真靈不滅被封神榜收去，從此之後用不死亡，可是要終身受天庭驅使，而且修為永遠不得寸進。
對於一些人來說，這是好事。比如比干等一些凡人，如果不上封神榜，那麼被紂王殺死後就永遠的死去了，現在可以去當神，可謂是天大的好處。
可是對於一些有修為的練氣士，他們的目標是超凡成聖，可是封神後終身修為不得寸進，這比殺了他們還難受。就像封神演義的最後，哪吒、雷震子、楊戩、李靖等一樣，都不願意封神，正說明了這點。
所以說封神是否好事，因人而異。
如果突然有一天，你碰到這個老頭，他告訴你你可以封神，你願意嗎？
AAR老李
呵呵，若是在封神榜大戰中有人對另一個人說要送其上封神榜，這句話絕對不是什麼祝福和好話，而是譏諷與不屑。
死了才上封神榜，能是好事？
不能肉身成神，只能死後歸魂罷了，一種慰籍死者的騙人手段。
人死萬事休，但為何要封神，不過是為了擺平戰後仇恨與不滿的權謀。
所謂一將功成萬骨枯，周王打天下，難免有徵伐，既有徵伐就有死傷，活著享受人間富貴。
死去的人怎麼辦？
封他個滿天神佛又如何！
好壞都得封，一來展示戰爭的正當性，二來顯示威權。
扯得有些偏，迴歸正途。
封神榜是截闡二教共同擬定，為的是給天上空缺的仙職補充人才。
原本逍遙自在，不受管轄的修真練氣人類和妖魔鬼怪，如何願意去擔任這樣的職權。
很容易，以輸贏生死劃分。
通天教主（截教老大）知曉自家的妖魔鬼怪比人類修真者差，這些職位很顯然是衝自已的教派來的，一再約束門人，千萬別動怒下山械鬥。
結果，申公豹的蠱惑，忽悠了大批截教弟子上了封神榜，被天庭捉了“壯丁”，能是好事？
一家之見，僅供交流。
鴻哥iouyh福小鋪
當然是好事，對做過有貢獻就應該給予鑑賞，對做過壞事的人必須給予嚴懲。
領導賞罰分明，才能讓下屬有赴湯蹈火，肝腦塗地的決心。
封神榜結局還算完美，可惜了姜子牙這個領導，給下屬都加官進爵了，唯獨忘記自己，但也恰恰證明姜子牙是個有胸懷，有格局的好領導，不計較個人得失，才有那麼多人願意鞠躬盡瘁死而後已。
現實社會中這樣的領導寥寥無幾，都是以權謀私，中飽私囊，對下屬從來不關心關懷，沒有領導的胸襟，從而造成下屬人心渙散，沒有歸屬感的悲催局面。
考拉先生撩生活
人死後封神的思想源頭其實是我國古人神鬼不分的神話體系。其實在很長一段時間內，我國傳統上神和鬼是同一個東西，並沒有必須神仙就得道德高尚的說法。“神仙”和一般的鬼的區別不過是前者有公職領俸祿罷了——然而在陽間，哪朝哪代領俸祿的也不都是好人。
至於說封神演義這本書，像姜子牙前妻為什麼封神這種我是真不知道（姜也許是在公報私仇。畢竟掃帚星什麼的……給跪了）。但是紂王天子，如果題主真的看過封神原書的話（不是電視劇）就會發現很奇怪，封神原著其實給了紂王非常多的正面評價（一多半還是史實）。
比方說紂王勇武，手格猛獸什麼的。而且在很多地方反覆稱讚紂王是“聰明智慧天子”。在雲中子見紂王獻巨闕劍的時候也提到紂王十分尊敬三教仙家，並不因自己是天子而過於傲慢，對雲中子也十分尊重。種種跡象表明，其實紂王本身並不是個臉譜化的大反派。
成湯氣數將盡，乃是天命。雖然有女媧宮事件的催化作用，但總體而言，許老在書中並未把成湯氣數斷絕完全歸因於紂王一個人的殘虐與政治失敗，反而十分強調紂王本人性格上的優點（雖然沉迷酒色什麼的也沒少寫），所以最後封神，乃是順理成章。封神榜上許許多多人也都是本身品格沒有大問題，因受人挑撥等原因“行差走錯”“助紂為虐”以致一步錯丟掉性命最終上榜的，那紂王這個人設，其實也算是初心並無大惡，還有點真本事，遭人蠱惑加上因為天命而不幸身死國滅的，其實沒理由不能封神。
包括申公豹，在原書裡其實也沒有演繹的作品裡那麼十惡不赦。況且申公豹本來就是十分有才的，上榜也不算什麼太大意外。
封神原書，是一部眾人困於天命而順應天命的作品，天命所歸，並不過分鼓吹個人能力品行的作用。所以紂王並非怙惡不悛，武王也未必聖人無雙，道德品行甚至能力水平的高低都不是國家盛衰的原因，天命才是。（據說漢代早期官方也曾有意弱化開國功臣乃至高皇帝本人的功績，也並未過多抹黑項羽等人，完全鼓吹的是無論強弱天命定論，更多吹噓的是劉家的“神蹟”、天命歸漢的正統性。所以天命不換，即便劉家後人不爭氣、不如高皇帝的文治武功，劉家的江山也是不容挑戰的——這其實是一種愚民，但是在古代還是很有市場的）。但是這個調調現代人基本理解不了，所以後期翻拍的影視作品把封神中武王伐紂的故事完全解讀為“得道多助失道寡助”了（這也算是儒家思想宣傳）所以紂王封神這種事就完全理解不了了。。
