wojiushiwo080728
花果山是孫悟空的老家，思鄉心切必須回
如果給孫悟空設計一張身份證，應該是這樣的。
姓名：孫悟空；
年齡：一千歲；
籍貫：東勝神州傲來國花果山。
花果山是孫悟空的出生地、發祥地、成名地，他為猴子猴孫們的長生不老冒險外出學道、為花果山的建設嘔心瀝血，最終一統花果山，猴屬們發展到四萬七千餘眾，最後齊天大聖的大旗在花果山高高飄揚，威震三界。
花果山傾注了孫悟空年輕時期的全部心血，見證了他的成長、成才、成功之路，是孫悟空的老家和根據地，那裡承載著孫悟空無盡的鄉愁和眷戀。
孫悟空又是個極其重情重義和戀舊的人，所以花果山他一定會回去的。
取經途中多次回去，已成慣例
西天取經途中孫悟空曾經三次回過花果山。
第一次是唐僧剛從五行山下救出孫悟空不久，二人在半道遇到六個搶劫的小毛賊，孫悟空和他們調笑一番，毫不猶豫地把他們都打死了，唐僧埋怨他殺生了，孫悟空一氣之下徑往花果山而去。
第二次是孫悟空不聽唐僧勸阻，連續三次打死了變化成不同模樣的白骨精，加上豬八戒在一邊一直進讒言，唐僧發怒唸了緊箍咒，趕走了孫悟空。孫悟空這次是直接回到花果山和猴群團聚。
第三次是六耳獼猴假扮孫悟空打了唐僧，搶走行李，跑到花果山作威作福，孫悟空在觀音菩薩處聽說後立馬趕到花果山和他理論。
總之，西天取經途中孫悟空曾經三次回過花果山，只要唐僧攆走孫悟空，他都是回老家花果山，這幾乎已成他的直覺和慣例，所以取完經他肯定還會回去的。
孫悟空重建花果山，來之不易
孫悟空第二次回到花果山，得知山被燒了，花少樹稀果盡，猴子們又被獵人團圍殺殆盡，如今只剩下了一千多人。
孫悟空勃然大怒，他先是施法滅了一千多人的獵人團，然後重整隊伍，積草屯糧，招兵買馬，重新豎起了“重修花果山復整水簾洞齊天大聖”的大旗。
之後他又去四海龍王處，借些甘霖仙水，把山洗青了，前面栽上榆柳，後面種上松楠，桃李棗梅、奇花異果無所不種，花果山很快又恢復到鬱鬱蔥蔥、生機勃勃的樣子，猴群也迅速發展壯大起來。
花果山是西遊記中兩處掛牌認證的洞天福地之一，雖然後來被摧毀了，但他的核心水簾洞絲毫未損，猴群的精悍主力還在，孫悟空又花大力氣把它恢復了過來，沒有再放棄的道理。
佛家道場多在各處，不在靈山
靈山是佛家總部，有如來坐鎮。佛教地域廣闊，教徒眾多，因工作需要，很多真佛、菩薩的道場均不在靈山。
觀音菩薩的道場就在南海落伽山，文殊菩薩的道場在五臺山，普賢菩薩的道場在峨眉山， 彌勒佛祖又叫東來佛祖，他的道場當然在東勝神洲。
天庭也是如此，真武大帝的道場就在武當山，顯聖二郎真君的道場就在灌口。
也就是說，在總部受封后不一定在總部辦公，常駐地點根據工作需要安排，有時候也要兼顧個人要求。只有開大會、有大事的時候才會在總部彙集，平常都是各忙各的。
其實道場多遠對孫悟空無所謂，他一個筋斗雲就到了。他被封為鬥戰勝佛後，書中雖然沒有明確交代他的道場在花果山，但依據慣例和他的性格，他還是會常駐花果山的。
我就是竹韻
不請自來，孫悟空取得真經以來沒有回花果山，只因為花果山已經不適合他這個真佛居住了。
如今女孩子們除了網上購物之外，都願意成群結隊地去逛奧特萊斯。
奧特萊斯（Outlets）最早起源於美國，是指那些由於過季、下架、斷碼等原因滯留的商品組成的商店。
人們喜歡把它簡稱為“奧萊”或者叫“工廠店”。
從第一家奧萊成立至今已經有100多年的歷史了，由於銷售商品的價格只是品牌店的5折甚至更低，所以深受淘貨同學們的喜愛。
不過，今天小編要跟大家說的“奧萊”可不是購物中心，而是《西遊記》中的“傲來”。
在《西遊記》原著中，世界被分為四大部洲，分別是東勝神洲、西牛賀州、南贍部洲、北俱蘆洲。
而本書的主角兒孫悟空出生的地方就是東勝神洲所在的傲來國花果山。
原文如下：“海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一名山，喚為花果山。
此山乃十洲之祖脈，三島之來龍。”
不言而喻，這花果山不就是傳說中的龍脈所在嗎？ 既然是龍脈，必定是與平常地方有與眾不同之處。比如說花果山的特產：神獸
在《西遊記》原著中曾有這麼一段關於花果山環境的描寫：“丹崖上，綵鳳雙鳴；峭壁前，麒麟獨臥。峰頭時聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴。”
翻譯成現在的話講，就是滿山變異全是珍禽異獸。
抬頭可以看見鳳和凰成雙入對，峭壁上麒麟在獨子歇腳，山頭可以聽到錦雞鳴叫（中國古代文化裡錦雞是吉祥的象徵），神龍住在石窟當中。
像什麼仙狐，百歲梅花鹿，靈性的飛禽應有盡有。 說到麒麟和鳳凰，那可不是一般的神獸，它們分別是走獸之主和飛禽之王。
全天下會跑的，會飛的動物基本都得聽他倆指揮。
參考《西遊記》原著，當眾猴進到水簾洞之後，曾對孫悟空說過這樣一番話：“大王好不知足！我等日日歡會，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟轄，不付鳳凰管，又不伏人王拘束，自由自在，乃無量之福，為何遠慮而憂也？”
百獸之主：麒麟
在我國一部著名的道家著作《淮南子·地形訓》之中記載道：“毛犢生應龍，應龍生建馬，建馬生麒麟，麒麟生庶獸，凡毛者，生於庶獸。”
可見麒麟是天下所有長毛者的祖宗，也是國人心目當中的瑞獸。
百鳥之王：鳳凰
《淮南子·地形訓》中還記載了有關鳳凰的由來：“羽嘉生飛龍，飛龍生鳳皇，鳳皇生鸞鳥，鸞鳥生庶鳥，凡羽者生於庶鳥。”
而鳳凰這種神獸不光在中國的古籍中記載，即便是在西方文化中也能找到它的身影。
英國著名的魔幻小說《哈利波特》裡，霍格沃茲魔法學校的校長鄧布利多就養著一隻鳳凰。
那些反抗伏地魔的魔法師所組成的聯盟名稱就是“鳳凰社”。
花果山：修仙之地
除了滿山珍禽異獸之外，小編根據原著的記載推測，那花果山水簾洞應該也是某位仙人曾經修煉的洞府。（可參考菩提祖師的斜月三星洞）
原著中這樣記載，在孫悟空第一個進入水簾洞時看到：“虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈迴滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見餚渣。石座石床真可愛，石盆石碗更堪誇。”
看過之後，這分明就是一戶普通人家的標配嘛，估計是某位高人曾在此修煉，最後得道昇天。
總而言之，孫悟空的老家絕對是塊風水寶地，不光是珍禽走獸的大本營，還是神仙修煉之地，也難怪這隻石猴會有日後成佛的造化。
可傲來國花果山到底在哪裡呢？不少西遊迷都根據自己的理解進行了猜測，有人說是如今的連雲港，也有人說是臺灣或者是現在的日本。
其實，不管小說裡是真是假，在每位讀者心中都藏有一個自己喜歡的花果山，不是嗎？
小蘇打他爸媽
孫悟空成佛以後，西遊記並沒有明確記載。不過，雖然西遊記後傳並非西遊記的官方後續作品，但是其中的猜測也可以借鑑。孫悟空坐不住，不可能整天和那些羅漢金剛一樣打坐，必然會回到花果山。
而且，也並非所有仙佛都住在西天，觀音菩薩不就常駐南海珞珈山嗎？還有西天路上遇到的靈吉菩薩，毗藍婆菩薩，彌勒佛，都是不住西天的。孫悟空如果選擇離開西天，肯定首選花果山。唐僧一定就在西天，沙和尚和小白龍大概也不會走，豬八戒一定也會離開，因為淨壇使者的關係，豬八戒會選擇四海為家，到各地區掃蕩祭品
沉眠之星
孫悟空是一個臉皮特別薄的人，當年被如來佛所誘惑，不顧一切拋棄與自己患難與共的猴子猴孫，跟隨唐生西天取經，目的就是要混個一官半職。如今，官做大了，也過上了神仙般的日子，雖然時不時想起花果山的兄弟姐妹，但已無臉見想見。索性一眼一閉，老死不相往來。悟空的德性，可比那些一人得道，雞犬升天，狗仗人勢，榮歸故里的官僚攢勁了許多。
希榮文創
西遊無交待，
諸君勿強猜。
已成佛果，
何戀道花。
佛道共參，
花已成果，
花已無蹤，
花開結果，
豈能見花。
見果已無花，
花為果始，
果為花終，
佛果已成，
當無花境。
星際浪子909
誰告訴你的？
齊天大聖孫悟空孫行者
怎麼可能沒回過？總不能一直待在西天吧，猴子又不是安靜的人。西遊後傳也不是吳承恩寫的，不能代表吳承恩對猴子成佛後的想法。而且一般的佛，菩薩都有自己的洞府，就像觀音有南海，孫悟空在西天沒有自己的洞府，再開一個又麻煩，水簾洞那麼好的地方，不作洞府，猴子傻啊？
在下慕容某某
六根清淨 不念凡塵事
聖益羊絨服飾批發
水廉是撒尿的地方修煉成正果以前是未出生，成正果出生啦，出生以後那有回去之理呢。水廉洞也該明白啦吧？
馬振廷1
你好，這個問題我最有發言權！！！我老家是連雲港的，花果山位於連雲港，目前是連雲港最出名的一個景區，據老一輩回憶，孫悟空保唐僧西天取經後再也沒回來，猴孫們早更新換代了，都是從動物園引進的，所以說孫悟空成佛後再也沒有回過花果山。
