眾所周知，太平天國的前身是拜上帝教，故而在太平軍舉起反清大旗並建立政權之後，拜上帝教就成了太平天國的國教，從洪秀全到普通人，都是必須每天做禱告，讚美天父天兄。實際上，這一切在天京事變之後便有了非常微妙的改變，被“天父”選中附身的人竟然死於內亂，無疑對深信“天父”的人是一種衝擊。
在此後的時間中，太平天國或許是忙於和清軍的戰爭，人們對宗教的熱誠便有了很大的降低，除了高高在上的洪秀全。只是到太平天國訪問過或者傳教過的人，都能感受到太平天國在這方面的變化。
《北華捷報》在1860年8月11日的艾約瑟牧師報道中寫道：“宗教狀況已經大不如前……即使在廣西人中間，宗教熱情也比運動開始時減弱了”。三年後，這個牧師又一次造訪太平天國，並且去了很多地方，在報道中他再一次提及太平天國宗教觀念的改變：“宗教聲譽在廣度和深度上都比過去降低了”。
在宗教熱情減弱的眾人當中，最具有代表性的當數石達開。石達開不同於首義的其他諸王，他一開始其實就對宗教沒有太大的熱情，“不甚傳會邪教俚說”，到後來石達開遠征，雖然他一直承認太平天國，承認洪秀全的老大位置，但是他所帶領的這支軍隊已經不怎麼提拜上帝教了，“石達開自出走遠征後，所部確實對宗教的熱情逐漸淡薄” ，甚至後來乾脆不拜天父天兄，不做禮拜，直接放棄了太平天國的宗教信仰。
那麼，是什麼樣的原因讓石達開及其所帶領的軍隊放棄太平天國的宗教信仰呢？小佛看了不少前輩們在這些方面的記載和看法，認為其原因不外乎以下幾點：
其一，石達開作為這支軍隊的老大，從他加入拜上帝教開始就屬於頭腦比較清醒，對洪秀全等人那一套本來就不太感興趣，再加上天京事變爆發的原因其實和洪秀全、楊秀清爭奪宗教“教主”位置有關係，他的家人全部死於內訌，自然對拜上帝教的一切宗教迷信活動非常的厭惡。老大都不強迫大家進行宗教活動，士兵們自然也是多一事不如少一事。
其二，石達開帶出的士兵們，一部分是天京事變之前加入的，他們多少也見識到天京事變造成的血腥場面，或者更有甚者是受害者；另一部分士兵是石達開出走之後沿路吸收的夥伴，他們加入石達開隊伍的原因本來就是為了反清，和宗教沒有任何關係，這部分人更是不知道拜上帝教需要做哪些宗教活動，並且隨著時間的推移，老夥計戰死，新夥計加入，新人越來越多，慢慢的就再也沒有多少人會進行宗教活動了。
其三，石達開出走之後的後半段時間主要是在我國的西南腹地，清朝時期交通不發達，傳教士很難前往，人們對“天父”“天兄”是完全不知道的，石達開部徵兵時如果要宣傳這些宗教觀念，是需要花費大量的時間，與清軍作戰，時間就是生命，誰會去將這些。你看當年馮雲山在紫荊山區傳教，那可是和人天天打成一團，贏得人們的信任，花了幾年時間才有信眾2000多人。
石達開不宣傳拜上帝教，不做宗教活動，可以說是一個比較明智的選擇吧。
參考資料：王國平，《太平天國領導人的基督教史觀》
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