表妹的女兒畢業後在一家千人員工的大企業工作，每天不僅要面對公司這麼多員工，還要和形形色色的客戶打交道。
初出茅廬的小姑娘什麼也不懂，每天硬著頭皮交際。忍不住了向我傾訴：“舅舅，做人怎麼這麼難啊！”
確實，常言道，做人難，難做人。也不怪一個涉世未深的小姑娘能發出如此感慨。
恰巧，在我床頭櫃書架上的睡前讀物裡，有不少是佛學刊物。
正好前幾天有幸拜讀了星雲大師的一篇文章，提及過感覺做人太難時可行的小竅門，於是我順手翻開刊物，找尋那些竅門分享與我侄女。
星雲大師法號徹悟，是位得道高僧，十二歲便於南京棲霞寺出家，為臨濟宗第48代傳人，主編過不少佛教刊物。
關於做人難這個世人皆苦惱的問題，星雲大師明確又實際地指出：學會“五不能”，不再難做人。
【一】揭弊而不能揭短
星雲大師在文章中提出了這樣一個觀點：社會各處都存在弊端，有了弊端，我們應該勇於去揭穿它，將它提出來檢討改進，而不是不聞不問，這是不負責任的表現。
常言道：“良藥苦口利於病 ，忠言逆耳利於行。” 交朋友也是如此，真正的朋友應該敢於直面指出朋友的過錯，讓他早日扭轉歧途。
而表面朋友只會聽之任之，事不關己高高掛起，甚至巴不得你因此出洋相。
所以，在為人處世中，面對固有的弊端，應大膽將其揭發，如此一來才能拋卻糟粕，一切事物才能順利發展。
若人人都默不作聲，遲早會有事情敗壞的那一天，就像滾雪球一樣，矛盾日益尖銳。
但是，揭露弊端可以，但是想要會做人，就不能隨意揭露他人的短處。因為揭露他人的短處，會傷及他人內心，毀壞他人前途。
曾國藩曾說：
予人一分面子，人必予兩分面子。傷人一分面子，人必損十分面子。為人處世，面子不可不慎。
這句話正是告誡我們，不能隨意揭露他人的短處。
我們每個人都有自尊心，在與人相處的時候，要學會給人留點餘地，不將他人在生理、或心理上的缺陷和傷痕，以及人家不願意提及的往事毫不避諱的公之於眾。
隨意的揭短，是揭人傷疤，必然會毀壞人際關係。
對於這點，星雲大師也勸誡世人：在與人交往時，切勿抓住他人隱私和痛處大做文章，有心也好無心也罷，都傷及他人自尊，甚至破壞他人前途。
若能提醒他的過失，卻又不揭其短處，才能兩全其美。
【二】整裝而不能整人
侄女說，每天上班早出晚歸的，一大早起來根本沒有心思打理自己。
我告訴她“人要保持服裝儀容的端莊整潔，這是一種社交禮儀。”並且，不僅要整理自己儀容儀表，在交際中還可以幫助他人整裝。
但是，幫助他人整理著裝可以，切忌整人，這是一種沒有修養的表現。
走入社會，職場上很多爾虞我詐。不少職場就和宮斗大戲一樣，充滿明爭暗鬥。
侄女公司也不乏這樣的情況出現，老同事見她是新人，立馬拉幫結派，教唆她挑釁孤立其他同事，侄女委屈得不行。
我勸說她萬萬不可去欺負、惡作劇他人，世間萬物皆有因果報應，很多時候不是不報，只是時候未到。
我們老話常說：“害人之心不可有。” 這也是在警醒世人，切勿作出傷人害人之舉，就算是簡單的惡作劇，都免不了讓他人心生反感。
星雲大師對此直截了當地指出：做人不能逞一時之快，將自己的快樂建立在他人的痛苦之上，這是給自己種下惡因的表現，善惡有報，遲早會自食其果。
【三】輕鬆而不能輕浮
如今大城市的生活節奏如此之快，每個人腦中的那根弦都時刻緊繃著。
星雲大師卻有自己不同的見解，他說：“生活中要偶爾有輕鬆的一面，要能跟大家隨緣。例如初見時熱烈歡迎，相談時眉飛色舞、妙語連珠。”
確實如此，生活狀態如此緊張之下，若人人都如此嚴肅，生活便沒有一絲樂趣，人與人之間的關係也無法活絡起來。
但是，輕鬆歸輕鬆，我告誡侄女，星雲大師還教誨我們，做人不能太輕浮。
正如近日網紅劉陽出軌，不止一次對其他女生言語舉止輕浮，深深傷害其五年女友，也因此在網絡上引起熱議，遭受網友的譴責與謾罵。
可見，社會公序良俗不允許做人舉止輕浮。因為，男人舉止輕浮，是不穩重、不尊重女性的表現。女人舉止輕浮，是放蕩、不自尊自愛的表現。
在與人相處時，我們的言談舉止可以幽默輕鬆，但應把握好尺度，不能有放蕩的輕浮。
【四】自信而不能自滿
星雲大師說：“做事要有信心，有信心才有力量。”
的確，自信是為人處世的一股力量。若凡事都預先安排妥當，盯緊目標，一切發展在自己的規劃當中，自然信心滿滿，也更加容易收穫成功。
可星雲大師更加要我們做人時注意的一個點，便是做人不能太自滿，也就是驕傲。
鬼谷子先生有云：“世無常貴，事無常師”，意思是世間沒有永恆的高貴，事情沒有固定的模式，提醒世人為人處世要謙虛低調，切勿驕傲自滿便肆意妄為。
歷史長河裡，自滿的人往往都沒有福報。
正如項羽仕途一片坦途，27歲便號令天下，成為西楚霸王，權力之大堪比皇帝。正因他能力出眾，又順利成功，所以他驕狂自大，目中無人。
也正因他的自滿，在楚漢之爭中兵敗垓下，輸給不如自己的劉邦，烏江自刎。
曾國藩曾對此評價“古今之才人皆以一傲字致敗” 。自信雖好，但不能過了度。
【五】隨緣而不能隨便
佛教有一個富含人生哲理的詞，叫“隨緣”。意思是世間萬物都應順其自然。
事物的好壞都表明一切都是緣分到了，若不順其自然，則是背道而行，隨緣意味著凡事都以良好的態度去面對。
試想，凡事不困於心、不亂於情，不擾及生活秩序，一切懷著隨緣的心態去面對，是一種難能可貴的修行。在為人處世中，若能一切隨緣，能給人一種平和穩重的感覺。
星雲法師雖在文章中教導大家一切隨緣，但也提到做人切忌隨隨便便。他寫道：“隨緣佈施，隨緣參加，隨緣奉獻，隨緣建功，但是千萬不能隨便。”
我告誡侄女，做人隨便議論事情好壞，或者是沒弄清楚前因後果就隨便任意執行，造成的後果必定非常麻煩。
做人做事太隨便的人，給人一種不穩重、沒有安全感的感覺。
此外，做人太隨便，意味著此人沒有自己的行為準則，沒有追求與取捨。做人沒有行為準則，就是不守規矩。
老一輩常說“無規矩不成方圓”，社會的規矩不允許我們隨隨便便，容不得我們以身犯險。隨著年齡的增長，越來越多的稜角逐漸顯現。
倘若沒有自己的行為準則，不守規矩，那麼在人生的路途上我們將舉步維艱，四處碰壁。
隨緣是一種豁達的人生態度，而隨便是為人處世的大忌。隨緣能讓我們心態更加平和，懷著平凡之心面對一切艱難險阻與光輝榮耀。
做人太隨便，沒有行為準則，會喪失一個人在社會前進的能力，遭受他人排斥。
“世間的事，能為的不為，不能為的為之，都是不智之舉。”這是星雲大師在文章最末說的話，它的意思是這世間的事情，能做的不去做，不能做的卻去做了，都是不聰明的舉動。
所以，覺得做人難，首當其衝要反省自己的過失，看看自己有沒有傷及他人自尊、有沒有欺負他人、有沒有輕浮待人、有沒有驕傲自滿、有沒有不守規矩。
能夠徹底明白這其中的道理，自然能夠減輕做人的負擔，受到他人的歡迎與重用。
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