《蕭十一郎》小說為啥有兩個版本？

先談前作。《蕭十一郎》的主題思想，並不是為了描寫一個悲劇讓人們去喟嘆，傷懷，那僅僅只停留在故事層面上；到底是風四娘還是沈璧君更適合蕭十一郎也不是寫作重點，作者只是想借用這些女子，借用她們的思想和經歷來寫出自己對於人生、世界的感受，作者在各式各樣的序言中也不止一次提到過：真的希望通過他的小說使得每一個人都能有所收穫，過得快樂些。作者借用這些形形色色的人物，借用重情重義的十一郎，單純美麗的沈璧君，潑辣勇敢的風四娘以及優雅溫和的連城璧，向讀者大眾探討了一個問題：所謂的君子，是否真的是至善至美的好人？所謂的盜匪，是否真的是十惡不赦的壞人？世界的真相是什麼？蕭十一郎以身作則，攜手沈璧君，帶領讀者做了一次探討。

沈璧君篇：沈璧君出場很晚，在第九回《傾國絕色》裡，用了很長的篇幅去形容她的美麗，然後才介紹她的名字——武林第一美人沈璧君。她是一個怎樣的人？

她這一生所受到的教育，幾乎都是在教她控制自己因為要做一個真正的淑女，就得將憤怒、悲哀、歡喜，所有的激動的情緒全都隱藏在心裡，就算忍不住要流淚時，也得先將自己一個人關在屋裡。

用現代眼光看，她是一個涉世不深的大家閨秀，嫻靜溫婉的單純少婦，絕不同於古龍筆下多數妖豔嫵媚的女性，與潑辣的風四娘也形成了鮮明對比。

她的出場源於小公子攔路打劫，她被小公子截獲，又意外得救於蕭十一郎之手，小公子無意中成了費力不討好的紅娘，此時的沈璧君對於蕭十一郎來說，被稱作“燙手的山芋”。——此回名為《淑女與強盜》，很有一種《美女與野獸》的感覺。在這一回裡，兩個人彼此已經對對方有了極大的好感，或者進一步說，兩個人都得到了心靈的慰藉，擦出了愛情的火花。

但是沈璧君對待蕭十一郎的主旋律一直都是懷疑和不信任，分離也是為此。蕭十一郎救她，她卻懷疑十一郎的企圖不純，因而分別。

等到再見十一郎，此時的魯東四義僅僅和她初次相見，就因為兩邊名聲的差異，沈璧君便果斷選擇聽信所謂的俠義之輩的言辭，刺傷了所謂的大盜蕭十一郎，之後從小公子處明白就裡，這才開始反思：大盜蕭十一郎竟然是這麼一個人——一個有情有義的男子漢。——這是一個初出深閨的少婦，開始逐漸經歷社會的洗禮，開始逐漸有了自己獨立的思考和判斷，開始不再人云亦云，開始成長。這個歷程和《大人物》裡的田思思很相像。只是她們經歷相異，收穫的東西也各不相同。

直到她回到家，聽到司徒中平和連城璧的對話，才發現這些所謂的俠義之輩充滿了陰謀和狡詐，從她單純的心思裡挖掘蕭十一郎的消息，只為置其於死地，以博取自己的威名。

她流著淚，咬著牙說著：“我如今才知道，你們是這樣的英雄，這樣的君子。”

從蕭十一郎救她，她懷疑蕭十一郎的企圖，到聽信讒言刺傷蕭十一郎，到悔恨，到在丈夫面前天真地為蕭十一郎辯解，直至蕭十一郎面臨絕境時，她及時出手相救……她像是一隻鳳凰經歷了烈火的洗禮而得以涅槃，完全有了自己獨立的思考，並可以主宰自己的行為，不再成為別人的依附，敢於堅定追求自己的目標。這一次蕭十一郎趕她走，她終於可以斬釘截鐵地說：“我不走！”

甚至在之後見到連城璧，被連城璧勸說回家時，她激動地對連城璧吶喊：“你要的並不是我，只不過是要我回去。所以我一定要回去，只要我回去，什麼事都可以原諒，可是……你有沒有替我想過，我也是人，並不是你們家裡的擺設。”

雖然出場很晚，但沈璧君卻是全書最重要的人物，全書幾乎是以沈璧君個人的視角來展開後續一系列故事的。而最終，沈璧君經歷了洗禮，看清了所謂的君子和大盜，正義與邪惡，擁有了更加獨立的人格，成為了一個更加完整的人。

應該說，兩人愛情上的道德與否並非主要，因為沈璧君從一開始就和連城璧之間沒有愛情，沒有所謂的破壞家庭，沈璧君有追尋自己愛情幸福的權利，這是女性應有的權利。古龍在小說中也沒有在這方面的道德上花筆墨，不論沈璧君還是蕭十一郎，幾乎都沒有這方面的負罪感。

而旁人以傳統道德的標準去評價的話，大概會認為沈璧君不忠，然而為了這看不見摸不著的流傳了百千年的道德，已不知有多少女性度過了慘淡的一生——這對她們而言是道德還是不道德？

跟隨連城璧回家，給所有人一個交代，不掉身份不丟臉，這在世俗眼光中是道德的，但這道德同時也是殘忍的。勇敢跟隨自己的內心去追求幸福，遠比道德來得更真實，更有意義。如果自己成為了一個擺設，沒有愛的圍繞，沒有人的關懷，再大的道德又有什麼用？唯有幸福才是真實的——這是作者藉由沈璧君之手剝下連城璧的面具後，想要表達的內涵。

蕭十一郎篇：打從心底裡，蕭十一郎在初次見到沈璧君時就早已經愛上了他，處處為她考慮著想，怕她傷心，因此最後也才決定救她。但是，在這裡古龍寫出了他的悲哀之處——蕭十一郎在沈璧君面前，有著深深的自卑感。比如在第一次分開後，蕭十一郎心裡做了極大的鬥爭，明知道沈璧君此行兇多吉少，但同時又十分確定沈璧君不會信任自己，因此掙扎在“救與不救”之間，在自尊心與愛情的天平上徘徊，最終敵不過愛情，下定決心還是要救人救到底。

這本小說在古龍的小說中算得上是個異類，因為他的小說多數很難找到像沈璧君這樣的大家閨秀，很大一個原因是古龍接觸這種女人的機會不多，對她們瞭解不深，因此很少描寫，多數都是風四娘這種熱情、潑辣、主動的女人。但既然要寫出世界善惡的真相，就非得藉助於類似田思思這樣的天真無邪少女，因此沈璧君的誕生也就順理成章了。

十一郎沒有身份，而且惡名昭著，在初次邂逅的日子裡，身份時刻有被揭穿的可能；沈璧君是大俠連城璧的妻子，家世也顯赫，而且貌美無雙。十一郎身為大盜，身為浪子，身為浮萍，是萬萬配不上的。如同現在的屌絲之於白富美，而連城璧則是名正言順的高富帥。這種自卑深植於蕭十一郎心底，成為了他面對沈璧君的主旋律。

這種身份和地位的差別，就像一座大山阻攔著兩個人，把二人分開在不同的世界。縱使蕭十一郎豪邁坦蕩，瀟灑不羈也還是邁不過這道坎。他一次次刻意地排斥沈璧君，不願向她吐露心扉，正是因為害怕袒露得越多，最後被拋棄時受的傷害也越深，他內心不自信，又以高傲表現出來，體現了他面對心上人時那種欲迎還拒的矛盾複雜心情。

然而正是由於這種自卑感的存在，使得蕭十一郎相較於其他小說的主角更加真實，更加可愛，更加不像“神”，更像一個實實在在的人。沒有陸小鳳的瀟灑，不比楚留香的風流，不如李尋歡的博愛，他有男女之情，有高傲之心，但同時也有一種無可奈何的自卑感。這讓蕭十一郎看起來不是那麼高大，但更加真實。他曾唱道：

暮春三月，羊歡草長，天寒地凍，問誰飼狼？ 人心憐羊，狼心獨愴，天心難測，世情如霜。

這首詩正是全書的主旋律， “人心憐羊，狼心獨愴”，十一郎向世人昭示了被稱作大盜的人，並不見得真的是壞人，但是他們往往承受了很多不該有的汙名；而連城璧則是另一個對立面——一個交口稱讚的翩翩君子，未必真的有一顆聖賢之心。

蕭十一郎，是唯一一位古龍以其名字作為書名的人物。

連城璧和風四娘：連城璧是政治人物的縮影，極度的剋制，忍耐，溫文爾雅，循規蹈矩，謙卑禮讓——這些行為的動力，源於心中有更大的慾望和野心，那是權利的慾望，是政治的野心。他的存在就是為了和蕭十一郎形成對比。

他與《海賊王》裡的管家克拉巴特爾的形象非常貼近，後者對大小姐可雅的關心和照顧無微不至，但這一切的隱忍只是為了得到她的財產。而蕭十一郎就像烏索普，不被理解，飽受誤會，同樣深藏自卑，卻又勇敢多情。

而風四娘則是個女權鬥士，仍保持了古龍小說中大多數女人所擁有的魅力與特點，美麗但殘忍，熱情又冷靜，永遠保持勇敢的心，永遠充滿追求，充滿主見。她和楊開泰是全書的另一條感情線，她摯愛十一郎，而楊開泰卻痴迷於她。楊開泰有名望又多金，對她又體貼，但她執著於內心，忠於感情，寧肯眼睜睜看著心愛的男人攜他人之手，也不委屈終身，敢愛敢恨，表現出了女性對於命運的抗爭，對於傳統禮法的抗爭。

《蕭十一郎》，通過蕭沈的愛情，通過那個好得令人髮指的連城璧，寫出了何為世界的真相，寫出了世人的偏聽偏信，對好人的誤解，對壞人的不察甚至是敬仰，結果受傷害的恰恰是好人以及大眾，獨獨壞人卻逍遙法外。就如同《巴黎聖母院》裡的卡西莫多被誤會，歷史上百姓對於袁世凱的謾罵和對奸臣的讚揚，《剪刀手愛德華》中人們對愛德華的提防之心，《加勒比海盜》威爾·特納以及平民對Jack的唾棄和對皇家海軍的擁護……

正如古龍在書中第十五回所言：

若說天道是最公平的，為什麼往往令好人都坎坷終生，受盡折磨，壞人卻往往能享盡榮華富貴？

但《蕭十一郎》所講述的，絕不是悲劇。他們的確都遭受了不幸，尤其是蕭十一郎，但是他在一次次受到傷害以後，始終打不死，拖不跨，像一匹狼一樣頑強而驕傲地繼續活著，對於自己的名聲付之一笑，對於沈璧君前期的做法也不存之於心，內心始終充滿力量——正如風四娘所說：“我相信他一定能戰勝逍遙侯，因為他身上有一股勁兒！”他們的故事也許是悲的，但他們的內心一定不苦——悲而不苦，恰如哀而不傷。所以古龍後面借蕭十一郎之口又說：

我本來以為天道不公，常常會故意作踐世人，現在才知道，老天畢竟是有眼睛的。

題外話：之一、在《淑女與強盜》這一回，古龍還特地寫了一段話：

很多人都有種很奇妙的觀念，覺得男人若不認命，能反抗命運，就是英雄好漢，但女人若不認命，若也想反抗，就是大逆不道。

這裡古龍通過沈璧君的認命闡述了自己對於男女道德層面上的觀點，為女性鳴不平。

之二、沈璧君、蕭十一郎、小公子三個人結伴而行。小公子讓蕭十一郎的傷口更加潰爛，沈璧君為此而極度擔心，當蕭十一郎發現沈璧君對他的情誼後，失去神采的眼神重新煥發光彩，說出了這樣的話：

一個人活著，只要活得開心，少活幾天又有何妨？長命的人難道就比短命的快活？有的人活得越久越痛苦，這種人豈非生不如死？只要能快快樂樂地活一天，豈非也比活在痛苦中活一百年有意義得多。

這一段出自蕭十一郎之口，實則是古龍自述。本文來自@飛將軍