腎主骨,開竅於耳,其華在發。五臟各主什麼?

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心主血脈:心主血脈有心主血和心主脈兩方面的含義:一方面心氣有推動血液在脈管中運行,運載水谷精微,以佈散周身,滋養臟腑組織器官的功能,是人體血液運行的動力和主導器官。另一方面脈管是血液運行的通路,心和脈直接相連,互相溝通血液在心和脈中不停地流動,週而復始,循環往復。

心主神明(或稱心藏神):在中醫學理論中,神有廣義和狹義之分。廣義之神,是指整個人體生命活動的外在表現。狹義之神,即是指心所主的神志,是人的精神、意識、思維活動及其外在表現。

肝主筋、其華在爪:肝主筋。筋即筋膜(相當於現代醫學的肌腱、韌帶、神經等聯絡關節肌肉主運動的組織),有連接和約束骨節、肌肉、主持運動等功能。在五臟中肝與筋關係最為密切。《素問·痿論》說:“肝主身之筋膜”,是指筋膜有賴於肝血的滋養,只有肝血充足,才能使筋膜得到充分的濡養,使其維持正常的運動功能。若年老體衰,肝血不足,筋失所養,易導致筋膜不健、肢體麻木、痙攣、萎縮、動作遲緩等症。

脾主運化、主升清:脾主運化。運,即轉運輸送;化,即消化吸收。脾主運化,是指脾具有把水谷(飲食物)化為精微,並將精微物質轉輸至全身的生理功能。脾的運化功能包括運化水谷精微和運化水液兩個方面

肺主氣、司呼吸:肺主氣的功能包括兩個方面,即主呼吸之氣和主一身之氣。

肺主呼吸之氣是指肺是體內外氣體交換的場所,人體通過肺的呼吸,從自然界吸入清氣,呼出體內的濁氣,實現了體內外氣體的交換。通過不斷地呼濁吸清,吐故納新,促進著氣的生成,調節著氣的升降出入運動,從而保證人體新陳代謝的正常進行。若肺受邪而功能異常,可出現咳嗽、氣喘、呼吸不利等呼吸系症狀。

肺主宣發和肅降:所謂宣發,即是宣佈和發散,也就是肺氣向上的升宣和外周的佈散。所謂肅降,即是清肅、潔淨和下降,也就是肺氣向下的通降和使呼吸道保持潔淨的作用。

肺主宣發,是指肺氣具有向上、向外、升宣、發散的生理功能,主要體現在三個方面:一是通過肺的宣發,排出體內的濁氣;二是將脾所傳輸的津液和水谷精微佈散周身,外達於皮毛,以充養身體,溫潤肌腠和皮毛;三是宣發衛氣,調節腠理之開合,將代謝後的津液化為汗液,排出體外。因此,肺失於宣散,即可出現呼吸不利,胸悶,咳喘,以及鼻塞、噴嚏和無汗等病理現象。

腎主水:腎主水,是指腎具有主持和調節人體水液代謝的作用

腎主納氣:納,有受納、攝納之義。腎主納氣是指腎具有攝納肺吸入之清氣,防止呼吸表淺的作用。腎的這一功能實際上是其封藏作用在呼吸運動中的具體體現。呼吸運動主要由肺來完成,其中呼出濁氣是靠肺的宣發作用,吸入清氣是靠肺的肅降作用。但是,肺吸入之清氣必須在腎的攝納作用下歸於腎中,才能發揮其生理效應。只有腎的納氣功能正常,吸入之清氣才能下達,呼吸才能均勻和調。如果腎的納氣功能減退,攝納無權,吸入之清氣不能下達於腎,就會使呼吸表淺,氣浮於上而出現氣喘,呼多吸少,張口抬肩,動則尤甚等腎不納氣的症狀。



浩小叔說


參考上圖的五行歸類表,你就可以根據五行特點來有針對性的調理。最常見的眼睛不舒服,我們都知道可以通過養肝的方式來調理,而耳朵有問題,也多於腎有關,頭髮易脫落也與腎有關。看到這個五行歸類表,就知道這都是有依據的。

同樣的,肺不好的人,容易出現皮膚問題,容易出現鼻炎問題,易傷悲。調整肺經可以經常吃些白色食物(天然白色),吃些辛辣食物,肺經有問題的人,也最容易在秋季復發。以此類推,我們都可以根據自身情況來注意日常調理,改善五臟功能。


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