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二婚半路夫妻(都有孩子)，百年之後，是和原配葬還是和現任葬？
按我們這裡的風俗，再嫁人了，就是別人的媳婦，不管有沒有孩子，百年之後都不會讓她和原配葬的。
雖然這是風俗，我個人還是認同這個說法的。不管出於什麼原因，再婚了，就是合法夫妻，和原配已無關係。選擇和現任結婚，相信彼此是有感情的。在後半生，互相照顧，相伴到老的是現任。在去世時陪著你的也是現任。如果百年之後還要跟原配葬一起，你把現任當什麼了？
所以，我認為半路夫妻百年之後，應該和現任葬在一起。
我是茂茂的娘，喜歡聊情感的問題，請關注
茂茂的娘
說起這事各家有各家的做法，說兩個家的事吧！
第一個是我的鄰居，他姑姑年輕時給人做了填房，就是老頭的媳婦死了，她嫁給了老頭，老頭七個兒女，最小的剛回走，我鄰居的姑姑不能生養，就把老頭的兒女當成了自己的孩子扶養，三個兒子都長大成家了，過得都不錯，工作也很好，女兒們出嫁後日子過得也都好，這老太太又幫著兒媳婦帶大了孫子，本來到了享福的時候，老頭先她去世了，老太太自己過了幾年後也去世了，老太太死後，老頭的兒女說什麼也不許老太太埋在老頭的旁邊，連進墳塋地都不許，老太太無兒無女，沒辦法，只能在墳地外選了個地方，安葬了老太太。
還有一個是我女兒同學的奶奶，老太太前夫死了，留下了兩個兒子一個女兒，老太太嫁的老頭沒孩子，老太太帶過去三個孩子，又給老頭生了個兒子，前面老頭去世了，老太太給老頭生的兒子沒有讓先前的哥哥姐姐去弔唁。現在老太太跟先前的兒子一起過，他們家現在就為了老太太死後和誰葬一起鬧，最後先前的兒子妥協了，說可以剪一縷老太太的頭髮，葬在老太太前夫墳裡。
我愛我家87311247
二婚半路夫妻，而且都帶有小孩，百年之後，女方應該埋在原配或現任那裡呢呢？我來說一說我的看法吧。
如果你們都是離婚，結婚後，你們雖是二婚，但卻是唯一的合法夫妻，所以百年之後應該埋在現任的這裡，別無選擇。
如果你們都是喪偶，各自都有原配的骨屍在那裡，如果你和現任的孩子不加阻攔的話，就應該你回到你原配那裡，他回到他原配那裡，這樣也就是各有所屬，結局圓滿了。
如果他是離婚你是喪偶，這樣的情況，關於葬在那裡，你們應該有個約定的吧。如果是活嫁死不嫁，你就要回到原配那裡，與他合葬。如果沒有約定，你和現任的孩子願意你留在這裡，那還是留下比較好，畢竟你們現在是合法夫妻。如果你和現任的孩子同意你走，當然還是回到前夫那裡。二女侍一男，畢竟是不太好的。
如果你是離婚他是喪偶，那你百年之後，因為是離婚，那你肯定是回不到前夫那裡了。那就只能埋在現任這裡了。
石韮花開放的季節
這個看二婚的媳婦是什麼樣的人品吧！人品不好，全村罵的二婚媳婦會得不到當地的葬禮，因為全村不答應。
我的後媽就是一個例子，我見她應該不超過五次，沒有討厭她，也沒有喜歡她。因為她沒有對我怎麼樣，我們都長大了，她也不敢對我怎麼樣。反而跟我爸沒話說，我也兩年沒給過他電話了。
我小姑子和奶奶都討厭後媽，因為有了後媽我爸連我奶奶都不要了，還有村裡人都不歡迎她，他們發話，如果我後媽死了，別想葬在這個村裡。只是聽說她不會做人，惹是生非。我只是聽聽，但我不管他們的事，由他怎麼樣。
我爸有交代，他死後，他葬中間，一邊我媽，一邊後媽。我說你想多了，你死後輪得到你說話嗎？😄😄
有些人就是愛找茬，後媽太善良無緣無故被村裡人罵？？還是你們就是後媽維護自己？？
輪不到小姑討厭？後媽太善良無緣無故被小姑欺負？？
我沒見過她幾次面，沒有和後媽相處過，沒有討厭她，也沒有喜歡她。有些人非要說我對後媽怎麼樣？？這些人是不是有精神病找茬？？
我說了很清楚，我只是聽村裡人說後媽怎麼樣，聽奶奶說，聽小姑說，聽親戚說。沒人說給我聽，我什麼也不知道。況且她也沒對我怎麼樣？我討厭後媽什麼呢？是我爸要娶她的，關後媽什麼事呢？
為什麼只討厭我爸？你們有經歷過我們的經歷？有了解過我的家事嗎？你知道我爸怎麼對我媽的嗎？你知道我爸怎麼對我們兄弟姐妹的嗎？
什麼叫冷漠無情？你媽病的時候，你爸一毛不拔不給你媽治療，不照顧你媽，天天去賭博，這叫有情有義？？你爸吃喝嫖賭，賭輸對你們兄弟姐妹拳打腳踢，這叫有情有義？？你沒有經歷過別人的經歷可以隨便妄自評論？？說明你們是二奶，也是吃喝嫖賭暴力的不孝之子。
3靜思己過3
我小姑姑因為夫妻吵架最後服毒自盡留下一歲表哥二歲表姐！第二年姑父娶了個老婆！表哥表姐奶奶和叔叔他們帶大的！後媽好不好我作為晚輩就不評論了！我小姑姑之前是一個人的墓地！去年小姑父去世了！然後他們那邊最後決定以後三個人葬一起！姑父在中間兩任妻子一左一走！只聽大人說最後我小姑姑變成小的了，具體哪邊是小我也不懂！他們家人商量好了我們外人也不好多嘴！反正我是挺難理解的！這麼多年都一個人了也不在乎以後是不是一個人葬在一個地方吧！
天使之戀丹妮
說說我家的事，我媽年輕時不顧家人的反對執意嫁給我爸（當時他患肺結核病是治不好的）生下我（女）和姐，在我七十天時我爸病逝了，他們在一起生活最多三、四年吧。二年後我媽改嫁生了一個妹妹，繼父是離異的,與前妻育有三個兒子。組成新家庭後的二十幾年裡，他們感情一直很好，八十年代末繼父病逝，當時媽媽還不到五十歲這麼多年她都一個人生活，現在媽媽歲數大了交待後事願意和繼父葬在一起，繼父的三個兒子沒意見，可我姐堅決不同意媽媽與繼父合葬，想著在媽媽百年後與我爸（原配）合葬。現在我媽和我姐為這事幾乎翻臉，我的意思是尊重媽媽隨活人心願，可我姐說我和她不一條心，請問各位網友你們是什麼意見呢？
淡定從容007
這個問題對我來說確實有點難度，因為再婚家庭的情況一般都比較複雜，比如幾十年前我與原配經過幾年的爭吵之後，最終的結果只能是分道揚鑣了。而後來的繼配又因病去世了，現在的配偶則是續配。如此一來就面臨著將來與誰合葬的難題，如果與原配在一起的話，那不僅是我最為反感的，而且假如真有什麼靈魂的話，那麼即便死後我的靈魂也將無法安寧，而這繼配與續配在與我結合之前，又都有著各自的亡夫，這樣一來，不僅使我無法與其中的任何一個合葬在一起，而且她們的子女們也不方便那樣做，所以最終我只能把自己的遺體捐獻給醫學院，讓醫科生們練刀去了，因為除此之外再也沒有其它的辦法了，好在我還是個無神論者，否則試想若干年後，我只能做一個孤魂野鬼，在荒蕪的墓園中，在沒有人陪伴的情況下，默默地度過一個又一個悽慘、孤寂而又寒冷的漫漫長夜了。如果在舊社會的話，也許還能好些，因為在舊社會那種男尊女卑的狀況下，哪怕是在另一個世界裡，男人也會比女人略好一些，比如魯迅在《祝福》中描述的祥林嫂就是例證，由於再嫁的原因，祥林嫂不僅經常遭到眾人的嫌棄與白眼，而且將來死後也會面臨著許多麻煩，於是柳媽就開導她說，你當初還不如一下撞死算了，你想想，將來你到陰司去，你那兩個死鬼男人都要爭你，你跟誰去？閻羅王也沒辦法，只好把你鋸開，去分給那兩個死鬼男人，祥林嫂聽罷，臉上的神情便有些惶恐不安，於是柳媽又建議她到村子西面的土地廟去捐一條門檻來贖罪。於是祥林嫂便把她在魯四老爺家數年來做傭工所掙下的錢，全部換算成十四塊鷹洋，到土地廟去捐了一條門檻，以便讓千人踏，萬人跨來贖去這一女嫁二夫的罪過。不過仔細想想這事，古人也真能胡扯，倘若把一個完整的人體，從中間縱向的鋸開，然後一分為二，那麼內臟又將如何處理呢？即便像豬肉那樣處理得乾乾淨淨了，並且在雪白的臀部蓋上藍色的三角形檢疫印章，可那倆個死鬼男人整天各自守著半片豬肉似的半個女人，又會有什麼意義呢？
FUXI羲裔
哇塞，頭條什麼問題都提😳，如果你五十歲以後，再婚，百年之後可以和前妻或前夫葬在一起，但是我覺得你要是30歲離婚之後都各自組建家庭了，還是不要在一起了，為啥年輕的時候要離婚了？那肯定是兩個人有了什麼矛盾，難道死後還要葬在一塊兒？想想這也是挺心塞的，孩子們都成家了，老了互相做個伴兒，前妻或者前夫都死了的了，死後還是和原配葬一起吧！
轉眼已十年
二婚半路夫妻（都有孩子），如果在百年之後，是和原配葬在一起還是和現任葬在一起？
答：我曾經回答過類似的問題，我現在還是堅持我的觀點，那麼，二婚半路夫妻（都有孩子），如果在百年之後，是和原配葬在一起還是和現任葬在一起呢？我的答案依然是，要和現任葬在一起。我的理由是什麼呢？我的理由如下：
一、《婚姻法》明確規定，我們國家實行一夫一妻制度，不得重婚，重婚違規違法。作為女人，前夫死亡的，從前夫死亡之日起婚姻關係即便宣告結束，女方恢復自由。假如是離婚的話，從人民法院宣判之日起，婚姻關係算是結束，女方恢復自由。無論雙方有還是沒有子女，婚姻關係的存在與否，與雙方有沒有子女沒有任何的關係。女方如果一直到死亡不再婚的，女方死亡以後，女方理應被埋到丈夫家祖墳裡面去。這裡還有另外一種情況，如果男女雙方是離異的話，離異以後女人一直到死都沒有再找對象。這種情況下，子女們完全可以依據當事人的意願，根據族人宗親老人的意願，根據女人孃家人的意願，結合子女們的情況，把女人葬在男人也就是原配男人祖墳裡面去這個可以，但是，這也不是絕對的；
二、如果女方喪偶，或者是女方離異以後，女方又重新結婚，也就是女人後來又再婚了。這種情況下，女人如果死亡，女人是絕對不能埋到前夫祖墳裡面去的。因為，無論有沒有子女，女人離異或者是女人喪偶以後，又再婚了，也就意味著女人的身份改變了。這個時候女人如果是在第二任，第三任，甚至是在第四任，第五任丈夫婚內死亡的話，女人死亡時誰是女人當時的合法丈夫，女人就應該埋到誰家的祖墳裡面去。這裡與有沒有孩子，有沒有子女沒有任何一點點關係；
三、有人質疑，如果女人嫁給的這個男人，已經有過前妻，而且，男人的前妻早已經死亡的話，會不會影響女人入男人家的祖墳呢？答案是肯定不影響。即便是這個女人嫁給男人的時候，這個女人是男人娶到的第八個媳婦，也不影響這個女人入男人家的祖墳。假如這個女人在婚內，她嫁給的這個男人先女人一步死亡的，女人如果再嫁的話，那麼，女人就要葬在最後與之結婚的男人家祖墳裡面。如果男人去世以後女人沒有再嫁人的話，那麼，這個女人肯定是埋葬在這個男人家的祖墳裡面去的。總之，女人取葬入她最後一個合法婚姻的男人家祖墳。這是對法律的正確解讀，也是對人性人情的正確解讀。人死亡以後到底埋葬在哪裡的問題？基本就是這麼一個原則，我們這裡只是一個說法而已，其實，至於人死了以後究竟埋在哪裡好？1、方便人們祭拜；2、尊重本人意願；3、根據子女情況；4、根據本地風俗習慣；5、人死如燈滅，別想那麼多。
我是桂芹姐姐。喜歡我文章的話，就請關注我。我將持續為您講述情感方面的問題。成人之美盡心竭力，關注情感排憂解難是我的宗旨。希望大家和我一起互動，我們的目在於找出問題的原因和癥結所在，讓當事人從中受到啟發。謝謝！
桂芹姐姐
任何一個人，有三個自己不能選擇的事。第一個是自己的父母，第二個是自己的出生地，第三個是自己死後的葬身處。
所以這個問題核心是二婚人死後，是與前妻(或前夫)，還是與續妻(或續夫)誰合葬在一起的。
對於和誰葬在一起，首先著重看死者的遺囑，若遺囑有指定，那就按遺囑辦理。其次，若死者生前沒立遺囑，由雙方子女協商解決，通過協商一致來解決。這是最理想也是比較和諧的方法。第三，若雙方子女難以達成一致，只有上法庭，通過法律來裁定。這也是沒有辦法的辦法，為死者打官司，對死者來說有失恭敬，也不符合活著的人的利益。
總之，天下事，以和為貴。多一個人多一條路，傷一個人就堵了一扇牆。
