道教是中國土生土長的一個宗教，距今已有1800餘年的歷史。
它與中華本土文化緊密相連，深深紮根於中華沃土之中，具有鮮明的中國特色，並對中華文化的各個層面產生了深遠影響。
我的家鄉在山東，齊魯大地是“孔孟”之鄉，是“全真七子”的故鄉，還是姜太公的封地，儒家傳統文化及道教的神話色彩在民間的影響是非常深遠的。
小時候特別喜歡聽故事，晚上吃完飯，村裡的老大爺就給我們講各種神仙鬼怪，他常說：
“咱們全村都姓姜，是從齊國故都那地方遷過來的，咱們都是姜太公的後人，咱們村過年時立的天燈就是祭祀他的，因為他是守護天門的神。”
那時我就想如果我也能騰雲駕霧該多好啊。
記得四歲那年去趕年集，過年之前大人們都會給小孩幾塊錢到集市上買點自己喜歡的東西，也是童年最高興的時候。
小夥伴們有的買吃食，有的買玩具，而我又不喜歡那些，所以不知道買什麼好。
逛了許久，忽然眼前一亮，被一種條狀的物品深深地吸引，店主說那是香，在他怪異地眼神中，我掏出所有錢全部買了香拿回家。
回到家，父母及左鄰右舍都不理解，那時農村可沒啥閒錢，買點什麼吃的用的玩的都行啊，買這幹嗎？
於是說什麼的都有，這小孩腦子有問題？莫不是中了邪？還是店主人誆著買的？
最後，奶奶笑眯眯地說：
“我這些孫子當中，只有這一個最懂事，知道孝敬老祖宗們，跟別人不一樣。”
自打懂事以後，喜歡神仙鬼怪故事尤勝過讀書，也因此深深地喜歡上了道教。
很早的時候就讀《道德經》，雖然不太懂，但還是一遍遍地翻閱。
每回村裡祭祖的時候我必定到場，且是最虔誠的一個。
長大後，不論是遊山玩水還是出差公幹，每回逢廟必進，凝視著一尊尊神像，濃濃的親切感總會有油然而生。
後來我和父母提出要學道的想法，母親很是支持，父親卻一次次嚴厲地批評。
我只能慢慢地與他辯論，做他的思想工作，經過多次爭執，他明白我心意已決，終於鬆了口。
父親語重心長地對我說：
“你要想好，邁出這一步之後便沒有了回頭路”。
我說：
“我知道，我已經想好了”，
他說：
“那行，人是應該有信仰的，有了信仰做事才會有規範，我尊重你的選擇”。
經過漫漫的訪尋，我來到了天師府，在經過皈依、傳度後，還有了自己的法名，正式成為一名天師道弟子。此時我感覺找到了歸宿，一個心靈的歸宿。
之後我堅持早晚課，利用道教的知識及智慧處理各種人際關係，調節同事們之間的矛盾，與道友們通過網絡、電話交流，感覺自己成長很快。
身邊很多朋友向我請教各種道教問題以及養生知識，使我頗有小小的成就感。
現如今有很多年青的朋友表示非常願意學道，我感到很欣慰。
在這個物慾橫流、拜金主義盛行、道德觀念淡化的今天，有這麼多年輕的朋友發此善念，是我道門之幸。
但有許多朋友不惜花費重金，放下工作到處訪尋名山訪名道求名師。
看到這樣的事情讓我感觸很深。我認為上香謁神、沐浴神恩是應該的，但找師父要講緣份，還要看自己的德行夠不夠，不然到頭來還會是一場空。
《道德經》中有一句話叫“千里之行，始於足下”。
修行是從生活中的點點滴滴做起的，什麼是修行呢？
有的人誇誇其談、博古通今，好像什麼都懂，但口頭上的功夫再好，也不如在生活中彎一下腰撿個菸頭，給老弱病殘讓個座，給窮苦的學生送點書來的有功德。
有的人天天把“無為而治，慈、儉、讓”掛在嘴邊上，但行為卻與修道者應持的戒律背道而馳，功課不做、欺下媚上、貪財好色、為了謀升遷而用盡手段……
這是迷失了本心，做不到內心清靜，看不開名與利，說白了還是一個俗人而已！
還有的朋友問我，入道以後有什麼好處能賺多少錢？
我感覺這個問題在可笑的同時還令人無奈，入道就是為了自己賺錢嗎？
所以我認為有這樣想法的朋友們，在進入玄門之前一定要先打好基礎，明白入道是為了什麼。
我推薦去讀讀《道德經》，這是道教的最高經典，很多人都在讀，書中字字珠璣，每一句都會讓我們受用無窮，有的人一輩子也讀不懂。
它流傳千百年至今仍受到世人推崇，是因為裡面有做人、治世的大道理、大智慧，不是讀幾遍就可以束之高閣的，這是一輩子的經典，需要一生的時間來研究和實踐。
我們身披道袍，被賜法名，成玄門弟子，言行舉止當與常人有所不同，戒掉慾望，擺正心態，合理定位，以戒律為準繩，處處彰顯道門弟子的風采，這才是我們每位道友應當做的。
尊道貴德、濟世助人、天師的“四不吃”等也是對天師道弟子最基本的要求。
恬淡虛無，真氣從之，看淡一切虛榮，放下自以為是。
以“利而不害，為而不爭，弘揚大道，濟世利人”為宗旨。
從善待身邊的每一個人做起，從生活中點點滴滴的小事做起。
大道，就在我們身邊。
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