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先掰著指頭算一算，西遊記中有幾個名字中帶“九”的人物，按照書中出現順序來看：
1、九天蕩魔祖師
九天蕩魔祖師，其實這人沒在西遊記中出場，僅在《西遊記》第十八回，高老莊豬八戒與高小姐（孫悟空變化）對話中提到，“就是你老子有虔心，請下九天蕩魔祖師下界，我也曾與他做過相識，他也不敢怎的我”。
九天蕩魔祖師，從名字看，蕩盡三界妖魔，而且還敢號稱祖師，霸氣十足。其實這是誰呢？這就是真武大帝！傳說他是中華祖龍，生有炎黃二帝，也就是說是炎黃子孫的祖宗，之後接替第二任天帝玉帝（玉皇大帝）成為天庭的第三任天帝玄帝。而且真武大帝，在中國民間的影響也是極大，比如道教名山武當山供奉的就是真武大帝！
可見，九天蕩魔祖師是個實實在在的大人物！
2、九尾狐狸
九尾狐狸是金角大王和銀角大王的乾媽，她出場沒多久，就被孫悟空一棒子打死了，但這九尾狐卻有一樣了不得的法寶—幌金繩，先不論這法寶威力如何，但這法寶原本是道教之祖太上老君的腰帶。那麼九尾狐狸到底是如何搞到太上老君的腰帶的呢？咱們就不得而知了。
可見，九尾狐狸雖然名字中帶九，不過自身實力很一般，至於和太上老君有何關係，就不清楚了。
3、九頭蟲
九頭蟲，是碧波潭萬聖龍王的上門女婿。一個妖怪能娶龍族為妻，還是比較少見的，這也側面說明這個妖怪不一般。而且，這九頭蟲實力非凡，孫悟空和他鬥了三十多個回合，不分勝負，然後八戒上去幫忙，結果兩個打一個的情況下，八戒還被九頭蟲生擒了去。最後孫悟空沒辦法，叫來二郎神幫忙，才把九頭蟲打跑。
這九頭蟲是何來歷呢？看《西遊記》第六十三回，九頭蟲現出本體那段“他生得：毛羽鋪錦，團身結絮。方圓有丈二規模，長短似黿鼉樣致。兩隻腳尖利如鉤，九個頭攢環一處。展開翅極善飛揚，縱大鵬無他力氣；發起聲遠振天涯，比仙鶴還能高唳。眼多閃灼幌金光，氣傲不同凡鳥類。”可以看出，其實這怪不該叫九頭蟲，該叫九鳳鬼車或者九頭鳥才對，這是上古神獸鳳凰遺族，血脈強悍。
可見，九頭蟲確實是一個自身實力非凡、出身高貴的厲害人物。
4、九靈元聖
九靈元聖，本體是一頭九頭獅子，太乙救苦天尊的坐騎，偷跑下界，本事高強，擁有一照面生擒孫悟空的神通。看《西遊記》第九十回，九靈元聖出洞府擒拿孫悟空那段，“你看他身無披掛，手不拈兵，大踏步走到前邊……不答話，徑奔行者……那老妖把頭搖一搖，左右八個頭，一齊張開口，把行者、沙僧輕輕的又銜於洞內”。後來，孫悟空把他主人太乙救苦天尊叫來，才算降服九靈元聖。
這九靈元聖是什麼來歷呢？這九頭獅子是久修得道的真靈，本命神通是吼，上通三聖，下徹九泉。而且傳說這九靈元聖一聲吼，能夠打開九幽地獄的大門，也就是地獄的最深層。看來，這九靈元聖在天界坐騎神獸圈中也是頂級的存在了。
可見，九靈元聖自身本領神通過人，是個厲害人物，可惜僅是天界坐騎，降了身份。
從上述介紹的四個人人物來看，除了九尾狐狸曖昧不明外，其餘均是不遜於孫悟空的人物，而且名字中均帶“九”字，這是為何呢？
因為“九”在中國文化中有特殊的意義。首先“九”是十進制個位數字中最大的一個，中國人認為是一個至陽的虛數、極數，也就是代表無數或者最多的意思，如西遊記當中常見的九天、九幽等，或者咱們常說的九牛一毛、九死一生、九陰九陽、九九歸一等。
換種說法來看，“九”字在中國文化中本就有厲害之意，所以《西遊記》中名字帶“九”的也大多都是厲害人物。
爛泥伯伯
對於題主的這個問題，個人並不完全贊同。
《西遊記》中帶名號中帶“九”的，印象中並不多，只九尾狐狸、九頭蟲、九靈元聖、九天蕩魔祖師這幾個。
“九”是最大的個位自然數，在漢文化中意義非凡，可表示“極限”、“極多”、“極致”等意，如九五至尊、九霄雲外等詞中，九就是這一類意思。從這個意義上來說，以“九”為名號的，都是修為、實力或地位相當高的。
九尾狐狸
從實戰來看，這就是個戰五渣。雖然孫悟空變成小妖初見這九尾狐狸時，迫不得已磕了頭，還當了苦力，但戰鬥起來，當頭一棒就要了她命，實在說不上有多厲害。
狐狸精這個品種在《西遊記》中戰力都不高。而這個九尾狐狸又是個老妖怪，實力不濟也不奇怪。但她的來歷卻是很不一般。
化為金角、銀角的兩童子叫她“老母親”、她則叫那二人“自家兒子”，她的護身法寶又是太上老君的“褲腰帶”，這關係實在很有得想像空間。（PS：乾孃什麼的是83版電視劇裡的叫法，原著中沒有）
九頭蟲
九頭蟲的戰力比九尾狐狸強，但也強得有限。
古人所謂之蟲，可不光是我們現在所說的蟲子，而是分為“蠃鱗毛羽昆”五種，九頭蟲屬於“羽蟲”，也就是鳥類。
原著中有一段描寫：“展開翅極善飛揚，縱大鵬無他力氣；發起聲遠振天涯，比仙鶴還能高唳。”所以說，九頭蟲就是九頭鳥。
孫悟空首戰九頭蟲，三十回合兩人不分勝負。隨後八戒加入戰鬥，前後夾擊，只五六個回合，九頭蟲就慫了。可見這妖怪雖然有實力，但實力很有限。
隨後九頭蟲化出原形，趁著悟空、八戒分神，抓了八戒的棕毛，扯進了碧波潭。
孫悟空救出八戒，八戒在水中與九頭蟲又幹了一架，似乎也不分勝負。當然，八戒在水裡戰鬥是有BUFF加成的，但也能看出這妖怪的成色。
最後九頭蟲顯出原形，想再搏一下，卻被哮天犬一口就咬掉了一個腦袋，隨即逃走不知所蹤。
九靈元聖九天蕩魔祖師
這二位的戰力，才是真正了不得的。一個隨隨便便就拿下了孫悟空，一個管轄的地界上沒有妖怪敢呆，這就足夠說明問題了，遠不是前兩位可比。
九月的征途
西遊記中，孫大聖的戰力時常劇烈波動，如同一個謎。但除了孫大聖外，別的角色前後實力都基本固定（如果他們有機會多次出場的話），似乎無一例外。
其實不然，通覽西遊記全書，可以發現一位獨特的戰神——他不是主要角色，卻頻頻搶鏡露臉；故事中他數度征伐，每次出戰都比上一次有穩定的提高。沒錯，是他是他就是他，我們的小可愛李哪吒。
我說哪吒是小可愛你別笑啊，西遊記裡的哪吒確實就是個清秀英健的小男孩形象。書中共有兩處對哪吒外表的描寫。第一處是孫大聖初見哪吒。
總角才遮囟，披毛未苫肩。
神奇多敏悟，骨秀更清妍。
誠為天上麒麟子，果是煙霞綵鳳仙。
龍種自然非俗相，妙齡端不類凡塵。
身帶六般神器械，飛騰變化廣無邊。
今受玉皇金口詔，敕封海會號三壇。
三太子俊秀自不待言，總角是未成年人的髮髻，而且散下來的頭髮都不能蓋住肩，可見哪吒確實年紀不大（至少看起來如此）。
第二處是哪吒對陣太上老君的青牛。
魔王綽槍在手，走到門外觀看。那小童男，生得相貌清奇，十分精壯。真個是：
玉面嬌容如滿月，朱唇方口露銀牙。
眼光掣電睛珠暴，額闊凝霞髮髻髽。
繡帶舞風飛彩焰，錦袍映日放金花。
環絛灼灼攀心鏡，寶甲輝輝襯戰靴。
身小聲洪多壯麗，三天護教惡哪吒。
唉~五百年過去了，哪吒還是個小童男，可能因為天上只過了五百日，所以沒長大也正常。畢竟是在打架，小可愛也要做做狠樣子的，嗯。
扯遠了，今天我們討論實力，外表神馬的都不重要。歡迎回來~~
西遊記全書哪吒登場大約8、9次，其中作為推動劇情發展的重要角色共5次。我們就通過這5次重要出場來看一看哪吒如何逐漸提高自己的作戰水平。
劇情一：哪吒討伐齊天大聖。
（西遊記第四回）
哪吒道：“這妖猴能有多大神通，就敢稱此名號！不要怕，吃吾一劍！”悟空道：“我只站下不動，任你砍幾劍罷。”那哪吒憤怒，大喝一聲，叫：“變！”即變做三頭六臂，惡狠狠手持著六般兵器，乃是斬妖劍、砍妖刀、縛妖索、降妖杵、繡球兒、火輪兒，丫丫叉叉，撲面來打。悟空見了心驚道：“這小哥倒也會弄些手段！莫無禮，看我神通！”好大聖，喝聲：“變！”也變做三頭六臂，把金箍棒幌一幌，也變作三條，六隻手拿著三條棒架住。
大聖也是不吃眼前虧的，不是剛說讓人家隨便砍幾劍嗎，接著就反悔了？^o^~可見來者雖小，大聖還是把對方視為正經敵手認真操作的。
這場鬥，真個是地動山搖，好殺也：
六臂哪吒太子，天生美石猴王，
萬象包含
我這人比較馬大哈！我看了了下還真是，
如九靈元聖.據說還是太乙天尊的坐騎，孫大聖連他一招都接不住。可見他的厲害！
九尾狐狸，雖然是個妖怪，但不是一般妖怪，它有
太上老君的紫金繩，而且輩分也高，金角銀角都叫他乾孃！！！
九天蕩魔祖師、傳說這是一個連妖魔鬼怪都聞風喪膽的角色。他鎮守的是北天門，孫悟空大鬧天宮都不敢從這兒過。這些名字都帶九。過去皇帝叫九五之尊，吉利我想也是這麼多名字帶九的原因。513980593dong
一，九這個個位數裡最大的奇數，在漢文化裡比較特殊，代表極致，極多的意思，比如“九重天”代表許多重天，“九州大地”代表國土面積廣大，黃河之水“九曲蜿蜒”代表河水曲曲折折非常多等等。
二，九這個數字在中國古代代表地位、身份尊貴，比如皇帝是九五至尊，北京故宮有9999間房，九龍戲珠，龍生九子等等，處處彰顯數字9代表皇家的權力與尊貴。
三，九在佛教裡也代表圓滿，《西遊記》裡唐僧師徒經歷了八十難後，如來佛祖對觀音菩薩說佛家講九九歸真，讓觀音菩薩施法再做一難，湊足九九八十一難，這樣唐僧師徒才功德圓滿。
四，九在中國武術裡也代表段位高，功夫高，武功深厚的意思。比如《射鵰英雄傳》裡的九陰真經，《倚天屠龍記》裡的九陽神功，都代表了武功的極致。
五，《西遊記》裡的九天蕩魔祖師，民間稱“真武大帝”，法力高強，鎮守北天門，孫悟空大鬧天宮時，北天門他都不敢經過，可想而知九天蕩魔祖師的厲害。號稱蕩魔祖師，掃蕩天下的妖魔，又稱九天，從名號上就能反應出此人的厲害，法力強大。
九靈元聖，唐僧師徒路經法華州時遇到的一個強大的對手。它是一隻九頭獅子，法力強大，一聲吼能穿透九幽（地獄的最底層），在跟孫悟空對戰時，九顆頭一口一個就把唐僧師徒擒住，孫悟空根本就不是其對手。還有九頭蟲，龍王的女婿，其戰鬥力絲毫不弱於孫悟空，在與孫悟空對戰時打成了平手，還擒住了豬八戒，孫悟空最後請來了二郎神楊戩才制服了九頭蟲。
六，《西遊記》里名字裡帶九的人物都很厲害。
海納千川
十是圓滿的意思，所以經常所總共10分，總共100分，得幾分，然後就知道比例了。
中國人認為過盈則缺，盛極而衰，所以10是不吉利的，故宮聽說有999間房，故意少設置了一件，代表了極致，卻又沒有過極的意思。
因此，九在中國古代文化中代表了極致的意思了，九重天也是這個道理。
還有一個數字5也比較特殊。
五行思想認為木、火、土、金、水這5種事物是萬物的根本 。
五穀：米、麥、粟、黍、豆。
五味：酸﹑甜﹑苦﹑辣﹑鹹。
五嶽：東嶽泰山，西嶽華山，南嶽衡山，北嶽恆山，中嶽嵩山。
五經：指《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》。
五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
在象徵天地之氣的洛河圖裡，5在中心，足見5是一個支配天地之氣的數字。
然後，吉利的5和9就構成了一個成語“九五至尊”
咔咔ya
他們都有強大的後臺
錦江之星901
80後的我，西遊記已經看得耳熟能詳了。用現在的心再去回味的話，我覺得不但是這個劇，好像所有神話題材的電視劇劇中都是這樣的，包含九的一定是個人物。西遊記中師徒有難時，遇到的佔山為王的妖怪不外乎來自三大家：佛家、道家還有仙家，而九為陽極之數，至今都在沿用。比如一月一、三月三、九月九等。
農村來的張大xian兒
九是數之極，但不是數之最。即哪怕到達了九也不是最強，所以反派多為九，主角直接九九歸一了。
biG-huiGe
沒有吧，在西遊記中名字有“九”的好像沒什麼印象，如果他厲害應該有印象才對啊。
不過有“八”的才是厲害，豬八戒他是活動氣氛的主角，如果沒有他這種樂觀主義者的逗比西遊記就沒意思就沒人看了。有“八”的才厲害呢。
你的問題本來就不太正確嚴謹，人名都沒一個。
