1
上次回家鄉，譚嬸過來串門，說起她的女兒小玲，譚嬸一直唉聲嘆氣，愁眉不展。原來，小玲前幾個月離婚了，這段時間一直住在孃家。嫂子不喜歡，認為打擾了孃家人的平靜生活，家裡老小鬧了不少矛盾。
說到最後，譚嬸嘆口氣說：“小玲結婚五年，孩子也四歲了，這一離婚，孩子給了男方，她什麼也沒得到，青春年華卻浪費了，以後怎麼辦？真是愁得牙疼。”
還是當孃的疼女兒，說來說去，最後還是愁女兒的出路。
譚嬸說的是事實。在農村，女兒一般沒有繼承權，離婚後一直住孃家，哥嫂心裡確實不痛快，矛盾真是難免的。
農村跟城鎮最大的不同，就是女子的財產繼承權不同。雖然我國的法律規定兒子和女兒的繼承權是同等的，但在農村，由於房屋是在宅基地上建的，沒有獨立產權，然後約定俗成的是女兒出嫁，一般只由兒子繼承（除非這家只有女兒沒有兒子，那麼指定由其中一個女兒招上門女婿，房屋和田地就由這個女兒繼承）。
再說回小玲，她本來嫁得不錯，婆家在縣城郊區，比起孃家這偏僻山區，條件好太多了。但生小孩後開銷陡增，壓力增大，再加上婆媳關係問題，小矛盾積累成大問題，導致家庭矛盾日益增多，嚴重影響了她和老公的感情，最後走到了離婚這一步。
離婚的時候，小玲直接放棄了撫養權。也能想到， 她一個農村女子，如果離婚抱著孩子回孃家，誰能容得下？她且是父母照拂暫時住下，她是孩子的親孃，她沒有片瓦，孩子的吃喝拉撒還有開銷能怎麼辦？於是，她乾脆把孩子給了男方。
這也是農村的一個普遍現象，離婚時，孩子一般給了男方，因為女方實在無法撫養。說到底，還是因為女方沒有經濟權。
在城裡，情況就不太一樣了，只要女方有經濟來源， 一般女方都會獲得撫養權。
2
在農村，婚嫁時一般有彩禮，這筆彩禮，家裡條件好的父母會作為嫁妝返回給女兒。有的家裡條件差，父母會拿來作為兒子的結婚聘禮。前一種父母，被人稱道，後一種父母，被罵賣女兒。
在我看來，這兩種做法都不可取。為什麼呢?
先說前一種。彩禮是真金白銀的現金，換一大堆嫁妝，這嫁妝新不新潮、漂不漂亮、能不能讓人稱讚很重要，可這些東西是不是小家庭真的都需要卻不那麼重要。
於是，最後的結果就是，熱熱鬧鬧結婚，旁人看得過癮，婚後發現家底還是一窮二白，到孩子一落地，發現開銷增大，生活好累，壓力好大，婆婆幫忙帶孩子意見不合，日子好煩，天天吵架，抑鬱症來了。
最考驗小夫妻擔當的時刻來了，有的只想逃避，認為自己生活的苦都是對方帶來的，於是互相指責，越吵越兇，最後一拍兩散，孩子留下，你回孃家。
小玲就是這種情況。這樣的離婚，沒有贏家：孩子沒了媽媽，女方失了年華又丟了孩子，嫁妝也不值錢了（你見過哪件傢俱家電越用越值錢的？除了紅木哈）。只有男方稍稍好點，房子在，就不愁再娶不到媳婦，不明事理的婆婆可能還在沾沾自喜：“你看，她給我家白生了一個孩子，留了後。”
還有一部分夫妻，是有生活智慧的，他們雖然遇上了生活的難題，但想著解決突破。特別是有一個好婆婆的，她能認識到這是生活的必然階段，也能引導小夫妻迅速成長，擔起責任，這個瓶頸突破了，家庭就慢慢穩固了。
再說後一種。後一種就是拿女兒的彩禮來娶兒媳，讓我怎麼說呢，我也能理解，畢竟如果一個女人生錯了地方，確實是一件很悲哀的事情，我只能說這也是一部分落後地區，為了自家香火延續不得已的一種生存策略吧，我說了也沒用。
不知道農村姑娘想過沒有：如果真的有彩禮，彩禮最好用來做什麼呢？
我的建議是：用來在縣城買一套房子，寫上自己的名字。
3
當初小玲也是有彩禮的，也是作為嫁妝給她了的，婚禮也是很鋪張很熱鬧很風光的。結果呢，幾年過去，離婚的時候，嫁妝已經一錢不值，可男方的房子（宅基地上建的）卻還是男方的，她除了蹉跎了年華，好像一場夢醒，卻什麼也沒有了。
縣城的房子前幾年也不貴。如果她有遠見，或者父母有遠見，拿定主意在縣城買一套小房子，用少一點錢辦婚禮，節儉一些也夠了。
有了獨立的房子，婚後跟老人家分開住，也許小夫妻會成長得更快，會更有擔當。遇到困難時，雖難免會有抱怨指責，但沒有老人捲入時，始終還是屬於內部小矛盾。
婚姻有個特性，它很擠，其實容不下更多的人，捲入的人越多，越窒息。主旋律，或許就是夫妻雙方一起想辦法解決。靠自己解決的問題越多，對婚姻就越有信心。
退一萬步講，就算做了很多努力，婚姻也沒有保住，這時至少還有屬於自己的一套小房子容身，有片瓦遮頭與沒有立錐之處，那可是天壤之別啊。
如果小玲有房子，就可以要孩子的撫養權，也不會像現在這麼被動。雖然孩子小的時候，困難也很多，但把父母接過來幫忙一年半載，她騰出手腳來工作，養活自己和孩子也不成問題呀。
可是，現在，小玲失去年華，散了家，丟了孩子。聽譚嬸說，過完年，小玲打算跟老鄉外出打工，遇到合適的男人，再嫁吧。希望她遇到一個好人。
4
在我小時候，村裡不少小姐姐們出嫁，又有小夥子娶親，我觀察過很多的年輕媳婦們，幾乎都是婚前萬人捧，不識愁。
那時沒有現在這麼多人出門打工，都是在父母身邊長大，讀完初中就在家裡幫忙幹農活，地裡出什麼吃什麼，姑娘們過的是一種不用動腦筋的生活。
但是一結婚，生了孩子，娃嗷嗷待哺，人情開支巨大，壓力排山倒海般湧來，若男人顧家，婆婆明理，則真是好姻緣，萬人羨慕。
可事實是，農村的年輕人結婚普遍早，婚前也沒有離開過父母獨立生活，婚後需要磨合的地方實在太多了。但是，幾乎都是結婚就馬上有了孩子，根本沒有磨合的時間用於成長，一下子就讓生活的洪流衝到了懸崖邊上。
20多年前，青年男人喜歡打牌不顧家，年輕的小媳婦們又要帶娃又要下地勞動，瑣事堆積，怨氣積累，往往一著不慎就想不開，那時很多農村婦女喝農藥自殺，很可憐，很慘烈。
為什麼以前很多婦女會想不開呢？因為沒有出路呀！魯迅先生說過：“人生最苦痛的是夢醒了無路可走。”
那時女子出嫁時，自己名下原來孃家的土地早就交還上去重新分配了，孃家是永遠回不去了，而婆家又鬧翻了呆不下去了，離婚了能去哪裡呢？出門打工不普遍，離婚了沒處去呀！不離婚吧又實在苦痛，陷進死衚衕裡出不來了，似乎只有死路一條了。
對比之下，現在過不下去就離婚，實則比以前過不下去就喝農藥文明進步得多了。像小玲的情況，她離婚了雖然不能撫養孩子，但她還可以打工，至少能養活自己。
我一直在思考一個問題：農村姑娘的路該如何走才更好？很顯然，像以前那樣，婚前靠孃家，婚後靠婆家，這條路已經不通了，因為離婚已經非常普通了。
我想來想去，還是隻有一條路：取得經濟權。這也是魯迅先生說的：“除了覺醒的心之外，還須更富有，提包裡有準備，直白地說，就是要有錢。”
有錢，當務之急是給自己置一處小房子。伍爾夫曾說：女人必須要有錢，再加一間屬於自己的房間。
我跟侄女、外甥女聊天時也常說：“你們長大後，記得努力工作，先給自己買一套小小的房子。因為，作為姑娘的你，結婚後，你會發現孃家的家不是你的，婆家的家其實也不是你的，只有你自己買的才是你的。”
好在，現在打工很普遍了，就算是農村女孩，就算沒有讀太多書，也可以到城裡打工，雖說成不了楊超越，但普通姑娘養活自己外，再攢幾年錢到縣城買一套屬於自己的小房子，還是可以辦得到的。
有了房子，就守住了你的勞動成果，也有了點生活的主動權，進可攻，退可守。至於婚禮，有閒錢就熱鬧地辦，沒錢就簡樸地辦，倒不是最重要的。
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