妹妹的閨女出嫁,讓做舅舅的去送親,該去不?

愛心依舊


在農村的風俗習慣是,妹妹的女兒出嫁,妹妹女兒的舅舅必須去送親,因為孃親舅為大,妹妹的舅舅就不需要去了,因為妹妹的女兒有爺爺奶奶和姥爺姥姥在場,都是至親,所以妹妹的舅舅還是不去為佳。


誠信的人


不知提問者地處何處。我國地域廣袤,民族眾多。

俗話說的好十里鄉俗不般。民間習俗隨地域之差別,民族之不同。故,各有差異。就漢族為例,一般婚喪嫁娶,在農村祖輩傳承的禮數均依周易為準。

本人是山西太原近郊農村人氏,經常受主家當事之邀請參加婚喪嫁娶之事業,同時幫主家按當地民間風俗處理一些事務。

有關提問者所述,外甥女出閣,舅舅是否可以送親?按太原農村地區之風俗習慣,在此可以肯定回覆你,舅舅是送外甥女出嫁的主要人選。同時,大伯,叔叔,哥哥同為送親之列。舅舅,大伯或叔叔為主,隨之哥哥弟弟。去了男方新郎的婚宴,舅舅座首席,大伯叔叔座下席,剩餘哥,嫂,弟,妹座賓席。舅舅與大伯是送親主人也是包括送嫁妝團隊的領導。為啥新娘父母要選舅舅大伯送親?因吉日當天親(qing)家是不能上新親家之門。難免對操辦婚事有不妥之處,需代表新娘之父母當場妥善處理,這是其一。另,因舅舅與大伯與新娘之父母是至親並是同輩,故,新娘父母委託舅舅與大伯,安撫新親家,闡述新娘是嬌生慣養的,有不會料理家務,或在禮數方面欠缺,有啥缺點,需親家海涵,多從正面教育,請多加原諒。並當公婆面再次引導教育新娘,進了婆家後,要改正缺點,要夫妻恩愛,要孝敬公婆,與家人和睦相處。

因此,舅舅大伯送親,其實就是新娘父母的全權代表!所以,舅舅送親是當之無愧的!

條友們,此覌點論述,是山西太原地區之風俗習慣,與其它地域肯定有差異,定要正面評述,相互交流,對我國之民俗理數之精華髮揚光大而互通有無。謝謝了!正值年關,在此給大家拜個早年了,祝大家辭舊迎新鴻圖再展,勤勞致富來年更發!身體健康!萬事順意!


太原張玉


一個地方有一個地方的風俗習慣,我們這裡是姨不娶姑不送,老孃家裡的都不用,意思就是姨不給外甥去接新娘子,姑不去送出嫁的侄女,反是姥姥家的都不用,接親要用沒結婚的男孩女孩去接,送親的是叔叔嬸嬸,哥哥嫂子和侄子輩兒的,舅舅是貴客,外甥結婚要坐上席,外甥女結婚回門舅舅也是坐上席的,因為是孃親舅大


一天總是忙


孃親舅大,舅舅送親婚禮規格提升一個檔次。


海哥53201


我東北黑龍江,結婚姑娘出嫁,舅舅是必須送親的,除非有特殊情況,否則就必須去,以彰顯新娘的母親家族對新娘的重視,並且舅舅還是母親家族的頭面人物,俗話說,孃親舅大,爹親叔大。新娘孃家的客人裡面,父親家族以大伯,叔叔為最重要的客人,然後是姑姑。母親家族以舅舅為最重要的客人然後是姨夫(代表姨)是新娘的長輩。然後是新娘的兄弟姐妹,堂兄弟姐妹和表兄弟姐妹。現在基本都是獨生女,所以平輩送親的都是新娘的堂兄弟姐妹和表兄弟姐妹,還有新娘的閨蜜同學,同事。


丹江之晨


我家是開封蘭考縣的,外甥女出嫁在我們這舅舅跟叔叔還有大伯是都要去的,不是送親是瞧客,送親的是做新郎家的車,瞧客是孃家人自己開車去的,也就是說婚禮結束後所有人都要走了,舅舅叔伯們在去看看新娘,也算是一種儀式吧,


踏步12


我們這邊的風俗是可以的,我結婚的時候,我舅舅就過來送嫁的,我大姨她們也來的,我家裡的親朋好友,結婚舅舅送嫁很普遍的,不知道你那邊什麼風俗,我們這舅舅舅媽,姑姑姑父,大姨,大娘,伯伯什麼的,哥哥姐姐表哥表姐,姨姐什麼的都能送,沒講究


萬小花666


各地的風俗習慣不同,你說的這情況,有的地方可以,有些地方就不可以的。

我是河北秦皇島的,我外甥女結婚的時候,我們弟兄四個都去送了。按說也沒什麼的,孃家人多,顯得熱鬧,在過去,如果孃家送親的人少,以後做媳婦兒的會被欺負的,現在沒這個說道了。

我們這裡以前女兒結婚出嫁,父母是不許送女兒出嫁的,可最近幾年,這規矩也打破了,女兒結婚,父母都要去的,而且婚禮儀式上,雙方父母還要講話的。

不知道你們那裡是怎樣的風俗,如沒那習慣,還是不去的好。


秦寶海9


一里不同距,十里改規矩。各種情況都有。記得五六年前,我一本家年齡比我小兩歲叔叔,因為我倆從小在一起上學,關係比較好,他兒子結婚叫我去了。按傳統我是不該去的,但人家是擺闊氣,講排場,所以就把“客人”的範圍擴大了,這只是鋪墊,想說的是,我叔叔的親家女兒出家那天也都去了。而且還有致詞。再說外甥女出嫁舅舅能否當送客,反正我的一個外甥女出嫁我去送過。我只想說,我國地域廣闊,不同地方各種規矩都有,也無所謂誰是誰非。


gblw1211211234


外甥女結婚你這個當舅舅的還猶豫什麼送不送的?

看得起你,把你當人物你還拿五做六的。

趕緊收拾收拾屁顛屁顛的去吧。


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