魯陽揮戈
王熙鳳有父母。她的父母和賈赦一樣失去了家族的管理權,比賈赦悲催的是王熙鳳的父親還失去了爵位繼承權。家族的管理權和爵位被王子騰繼承了。更悲催的是王熙鳳的父親還失去了居住在京城的權利,被趕回金陵居住。
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王熙鳳應該出生在京城。當年她父親是嫡長子,被父親寄予厚望,與父親一起生活在京城。王子騰留在金陵。
四大家族王家開山鼻祖是王公,爵位是縣伯。官職是都太尉統制。
王熙鳳的父親是王公的嫡長孫。
當年王家親派不是全部住在京城,大部分住在金陵,包括王子騰最初都在金陵住,王子騰因為表現出眾,被他父親叫到京城。
縣伯王公和他的嫡子最寄予厚望的孩子是王熙鳳的父親和王夫人。當年只有他們兄妹倆跟父親在京城居住。其他兒女都在金陵居住,其中包括王子騰和薛姨媽。
第六回,有這樣一段文字。王狗兒的【祖上曾作過小小的一個京官,昔年與鳳姐之祖王夫人之父認識。因貪王家的勢利,便連了宗認作侄兒。那時只有王夫人之大兄鳳姐之父與王夫人隨在京中的,知有此一門連宗之族,餘者皆不認識。】
正因為王子騰與薛姨媽等人當年不住在京城,所以狗兒的祖父和王夫人的父親聯宗的事,只有王夫人和王熙鳳的父親知道。這也是劉姥姥去榮國府找王夫人,而不去王府,找王子騰(王子騰雖然在外任,其夫人應該在家裡)夫人的原因。王子騰都不知道有王狗兒這門親戚,說明他當年還在金陵居住。
王熙鳳的父親被剝奪襲爵資格和管家權利,被趕回金陵老家。
王熙鳳的父親應該不成器,或者犯錯誤了。次子王子騰文韜武略,是後起之秀。所以王熙鳳的父親被他老爹奪去了襲爵的資格,爵位由王子騰襲。在奪爵的同時,也奪去了王熙鳳父親族長的職位,並且將他趕回金陵老家。
王子騰進入官場一路順風順水。
王熙鳳從小就有殺伐決斷,為了給她找個好婆家,給王家找一個聯盟對象,王熙鳳被留在京城跟王子騰等人生活在一起。王熙鳳從小就和賈府的賈珍、賈璉在一起玩,長大後就嫁給了賈璉。
王熙鳳有父母的證據
- 第十四回,寫道:“又有胞兄王仁連家眷回南,一面寫家信稟叩父母並帶往之物”。王熙鳳的哥哥王仁帶著家眷回南京,鳳姐給父母寫信,託哥哥給父母帶禮物。因此王熙鳳有父母。
- 第四十五回,鳳姐兒道:“前日我生日,裡頭還沒吃酒,他小子先醉了。老孃那邊送了禮來,他不說在外頭張羅,他倒坐著罵人,禮也不送進來。”這段文字說明鳳姐過生日的時候,她娘派人來給她送生日禮物。
- 第五回,王熙鳳的結局是“哭向金陵事更哀”,意思是鳳姐被休後,無處棲身,只好回到金陵老家父母身邊,可是等待她的是更大的悲劇。
王熙鳳的母親可能是寧國府的小姐。
- 從王熙鳳和平兒從小就在賈府玩耍來看,她的生母很可能是寧國府的小姐。可是她的母親死了。也許王熙鳳的父親和她的哥哥王仁一樣不爭氣,被剝奪襲爵權力,趕回金陵。王熙鳳的母親抑鬱而終。而王熙鳳因為與賈府的關係,所以被留在京城。
- 賈母不喜歡王夫人,卻喜歡王熙鳳。而且王熙鳳跟王夫人感情一般,跟賈母的感情卻非常好。這其中的一個原因可能是王熙鳳的母親是賈府的姑娘。
- 賈珍對賈蓉說王熙鳳的時候,都用“姑娘”來稱呼。例如第六十八回,鳳姐打上門來,賈珍還笑說:“好生伺候你姑娘,吩咐他們殺牲口備飯”。“姑娘”就是姑姑的意思。這是說王熙鳳是賈蓉的姑姑,而王熙鳳的母親是賈珍的妹妹。
- 王熙鳳母親早亡的證據是:冷子興說,賈敏有老姊妹四個,賈敏是最小的,如今賈敏一死,一個都沒有了。也就是說王熙鳳的母親死了。
王熙鳳有父母,只是因為父無權無勢,母親早亡才不提。
潤楊閬苑
周瑞家的向劉姥姥介紹鳳姐時,說鳳姐是”當日大舅老爺的女兒”,”當日”是個關鍵詞,和”今日”作區分,也就是說時任九省都檢點的王子騰是今日大舅老爺,王家現任族長,鳳姐之父是以前的大舅老爺(可能是王子勝)。
介紹王狗兒一家和王家關係時,說王成認親的事,只有鳳姐之父,王子騰和王夫人這三人知道,已經點明瞭王家幾個孩子。
護官符上說:”東海少了白玉床,龍王來請江南王”,同時註明王家是都太尉統制王公之後,共分二十房,兩房在都,餘在籍。這兩房,一個就是原著開篇任京營節度使,後來升了邊任的王子騰,另一個就是鳳姐之父了。
從這點看出,王夫人一共兄妹四人,鳳姐之父是大哥,王子騰是老二,兩個女兒就是王夫人和薛姨媽了。
原著經常提到寶玉去大舅老爺府上,或者王子騰的夫人來賈家,叫寶玉過去,除了王子騰生日王府擺宴請了鳳姐,其他幾乎沒有鳳姐和王子騰交往的事蹟。鳳姐弄權鐵檻寺時也只是用王家與雲老爺的舊交,沒有說任何王子騰如何如何,原著對鳳姐的父親寫的很朦朧。
我覺得,如果鳳姐之父不是王子勝,連名字都沒有,那就更說明了他和他的一雙子女在王傢什麼地位。
事情應該是這樣的,鳳姐之父(要麼是王子勝,要麼沒有寫名字)像賈珠一樣,剩下王仁兄妹以後就去世了,王家族長的位置落在了王子騰頭上。
再者,如果鳳姐的父親地位非常顯赫,那麼王夫人對鳳姐就應該有所顧及,而書中看到的是王夫人平常也不過是把鳳姐當做自己管家的一個工具,在試圖弄清繡春囊的主人之際,也不考慮鳳姐的感受,也不考慮鳳姐日常的行為做派和身份,直接就認定了來質問她,把個霸王似的鳳姐也弄得面上流淚跪了下來,為自己辯解!
夏瞄淺談
王熙鳳其實是父母雙亡,她的原型是康熙的八王子的福晉。她是由外公與舅舅帶大,她孃家勢力強大,外公嶽樂,清太祖努爾哈赤之孫。斬殺張自忠,平定吳三桂。以至於王熙鳳有一句驚天動地的話,捨得一身刮,敢把皇帝拉下馬。那麼皇太孑胤礽託合齊會飲案的告發者正是王熙鳳的舅舅鎮國公景熙。
再說王熙鳳的判詞,一從二令三人木,人木合在一起休,一和二數字去掉,從令休。那麼歷史上八福晉正是被雍正下令休掉。
王熙鳳在紅樓的特徵笑,而歷史上八福晉的笑也被留下來,一定八王和老師在室內談話,而在屋外的福晉一點也不迴避,人未到,笑先聞。
王熙鳳的丈夫賈璉,而巧合的是八王正是廉親王。而廉親王懼內,怕老婆,這和紅樓對映
!
陳說紅樓
因老家去了啊。也可能根本就在老家,沒來京城。總之,王熙鳳的父母沒有生活在故事的發生地,所以沒有他們的戲份。
第十四回寫鳳姐的繁忙:“又有胞兄王仁連家眷回南,一面寫家信稟叩父母,並備帶往之物”,鳳姐給父母寫信、捎東西的,並不是沒有父母。
另一個有爭議的,是鳳姐生日、周瑞兒子喝醉了酒,“老孃那邊送了禮來”被撒了一地。這個老孃,會不會像司棋的老孃一樣指外祖母,又以孩子巧姐的口氣來稱呼?如果這樣,這個“老孃”就應該是鳳姐的母親了。
但是,被周瑞兒子撒了一地的是饅頭。如果從老家南方送禮,怎麼可能送饅頭這樣容易腐壞的食物?走不到京城就臭了黴了。
所以這個“老孃”,也不會指鳳姐的母親。而鳳姐的父母,就遠遠的住在老家金陵。只有這樣,八十回以後鳳姐被休,才會“哭向金陵”,去投奔久違的父母。
那是她淒涼的、卻是最後的退路。
棲鴻看紅樓
紅樓夢》中關於鳳姐的父母是誰,其實一直是一筆糊塗賬,我們很難從直觀的文字裡看出她父母是誰,似乎交待得很明瞭了,卻又總是自相矛盾。按理說鳳姐這麼重要的人物,交待清楚她的父母完全有必要,她又不是妙玉,父母沒有什麼值得隱諱的地方,可是,我們偏偏就看不清楚鳳姐的父母究竟是誰。
《紅樓夢》第六回,說到劉姥姥的女婿王狗兒祖上,因貪王家的勢利,便連了宗認作侄兒。那時只有王夫人之大兄鳳姐之父與王夫人隨在京中。可以想象,那時候王夫人還待字閨中,鳳姐之父應該也還年輕,就他兄妹倆跟著鳳姐的祖父一起呆在京中。劉姥姥當初和女兒一起到過當時還是在閨中當小姐的王夫人家,見過王夫人,覺得她著實是個響快人。
在劉姥姥的口裡面,王夫人是王家的二小姐,通本書看下來,我們知道王夫人本身沒有姐姐,只有一位妹妹薛姨媽,也就是說王夫人這位王家二小姐的身份是按男女排行來的,如此說來,王夫人應該只有一位哥哥,那就是王子騰。
另外一方面,劉姥姥跟她女婿狗兒提到王夫人之大兄鳳姐之父與王夫人都在京中,也是劉姥姥的口中說出來的,而且劉姥姥進了周瑞家的時候,周瑞家的也告訴他,現在府裡當家的是太太的內侄女兒,當日大舅老爺的女兒小名鳳哥的,這些似乎都在說明王子騰就應該是王熙鳳的父親。王子騰也是王夫人兄妹中唯一的男丁(後續書出現了一個王子勝,不在此討論之列)。
可是後來寫著寫著又覺得不對勁,王熙鳳協理寧國府的時候,為了突出王熙鳳的能幹,一邊協理寧國府,一邊一天處理幾十樁事,其中寫到王熙鳳的胞兄王仁連家眷回南,所以王熙鳳忙著寫家信稟叩父母,並帶往之物,也就是說王熙鳳的父母是在金陵,而不是在都中,而此時的王子騰則是一直是邊疆大員。王子騰出場時任京營節度使,後擢九省統制,奉旨查邊,旋升九省檢點。趙國基死了,趙姨娘為趙國基的喪葬費找探春鬧事,說“如今你舅舅死了,你多給二三十兩銀子,難道太太就不依你?”探春抽抽咽咽地問道:“誰是我舅舅,我舅舅年下才升了九省檢點。”
如果王子騰是王熙鳳的父親,那就不存在王仁回南鳳姐寫家信稟叩父母之事,如果他不是,那麼鳳姐的父母又是誰呢?也有一種可能,就是王子騰雖然一直升任邊疆大員,但是,他不會帶著夫人去到那個遙遠的地方去。所以,很有可能是王子騰在京中的時候,王子騰夫人就呆在京中,而王子騰一旦外出公幹,王子騰夫人就回到了金陵。畢竟四大家族的根基都在金陵。
相信劉姥姥的記憶應該不會錯,王熙鳳的父親是王家的老大這樣的身份,是王夫人的哥哥,劉姥姥當時見到的時候還年輕,應該記憶深刻,王夫人又是二小姐,那王子騰究竟是排行老幾?王子騰,王夫人的哥哥,王熙鳳的父親實屬同一個人!跟周瑞家的口中說的大舅老爺都對上了。
不管王熙鳳的父母是誰,可以肯定的說,王熙鳳的哥哥王仁是一個提不上筷子的人,書中後面說到的狠舅奸兄合起來拐賣巧姐兒的,應該就是指王熙鳳的哥哥王仁,王仁這個名字也便是忘仁的意思,《儒林外史》中也有這麼一個名字,是那個臨終時伸出兩個手指頭的嚴監生的兩位小舅子,分別叫王德和王仁,諧音忘德和忘仁。
拋開王熙鳳的父母不談,王熙鳳斂財的行徑,可以說賈府裡的人盡人皆知。趙姨娘站在她的角度,雖然不知道王熙鳳究竟斂了多少才,但是王熙鳳斂財的這一做法,趙姨娘一定是知道的,最後錢究竟去哪了呢?以趙姨娘這樣一個底層角色的視角來看,這麼多錢,一定是給她貼了孃家了,否則的話,他那麼多錢幹嘛?那麼多錢,又去哪裡?就像我們現在沒有錢的人,永遠都不懂有錢的人是怎麼生活的一樣,他們的錢究竟用在哪裡?他們那麼多錢為什麼還要拼命掙錢?對生活在賈府的底層裡的趙姨娘來說,她顯然也不能明白王熙鳳的錢究竟是用在哪裡?只能憑想象說貼給孃家了。
從這個角度,我們也可以推測,王家應該在金陵。我自己生活在南京,用南京人的話說,南京女孩特別“巴家”,所謂的“巴家”就是喜歡把自己家或者夫家的東西往孃家帶,當年我剛大學畢業分到到南京工作的時候,我的一些比我稍稍年長本地男同事們,一聊起天來就會吐槽他們的妻子,說他們動不動什麼東西都往孃家帶,哪怕是一雙拖鞋也不放過,如果賈府在南京,那麼趙姨娘這樣生活在賈府底層的女人,如此來想象王熙鳳,也就是非常合理的事情。這符合南京的民風民俗。
當然這個話趙姨娘也只是找一輛私下裡猜測,私下裡說說而已。在王熙鳳的嘴裡說出來的則完全不是如此,王熙鳳跟賈璉說的是我們王家地縫裡面掃掃的錢都比你們賈家多,你們家那點錢我瞧不上。若王子騰是王熙鳳的父親,那麼王熙鳳那財大氣粗的口氣倒是可以理解了。畢竟她父親一直都在一路高升,朝廷要重用王子騰這樣的邊疆要員,錢應該是不缺的。王熙鳳便也有了足夠自豪的理由,賈璉也是拿她沒轍了。畢竟賈家是一直在走下坡路。
王家雖有錢,倘若王熙鳳仍舊習慣性要貼孃家,也不是不可以。否則還真解釋不清王熙鳳攢了那麼多錢究竟去哪了。如果王熙鳳的哥哥王仁就是另外一個薛蟠,可能家裡有再多的錢也經不住糟蹋的,那王熙鳳往孃家貼的錢就是一個無底洞。或許從這個角度來說,趙姨娘怎樣揣度王熙鳳都不為過。
蘇小妮
《紅樓夢》中的王熙鳳雖然是金陵十二釵中的一員,都是出於薄命司而歸墟薄命司,來到人世間完成使命,然後迴歸到太虛幻境,這是紅樓夢大的宗旨,也是紅樓夢哲理思想的因果關係。
林黛玉和薛寶釵是金陵十二釵的群芳之首,他們都有父母,那麼王熙鳳肯定有父母。
至於王熙鳳的父母是誰,官居何職,文中並沒有說清楚,但是王熙鳳是王夫人的內侄女,這就肯定的說王熙鳳是王家的小姐,王熙鳳曾經說過一句話,把他們王家門縫裡的錢挖出來都比賈府有錢。
這說明了什麼,這說明王熙鳳從小是在榮華富貴里長大了,是真正的小姐生活,這是童年往事,不然王熙鳳也不會記得這麼清楚。
而他的父母肯定是和賈府一樣有地位的,這一點從後來的王子騰身上就可以看出來,王子騰雖然是靠本事做上去的官,但是他的祖業還是不可抹滅的,就和賈府一樣,其祖上也是有功之臣,爵位不下於賈府。
以曹雪芹一貫寫作的手法來看,王熙鳳的父親類似於賈府的賈赦,王子騰就類似於賈政這樣的,王熙鳳兄弟兩個,就好比是賈環和賈探春。
王熙鳳的父親世襲了王家的爵位,且一生碌碌無為,只能在某一個地方待著怡養天年,可王家出了一個王子騰,平水清雲步步高升,這就相對削弱了王熙鳳父親的地位。
如果作者一味地突出王熙鳳的父親,那麼這個王子騰就沒有任何的意義,就像賈珠和賈寶玉一樣,必須有一個要失去作用,才能顯出另一個的重要性。而王熙鳳的父母究竟活著沒有,為何一直沒去探望,距離很遠嗎,王熙鳳看望父母不同於賈元春省親,可以隨時去看,難道王熙鳳真的很忙?
事情絕對不是這樣的,按照常理王熙鳳應該有探望的父母事情,作者為何一字不提,大概王熙鳳的父母已經不在了。
王熙鳳嫁給賈府的賈璉,主要是為了聯姻,促使家族之間的關係更加緊密,來往更加頻繁,一榮俱榮一損俱損。
作者寫王熙鳳是要塑造她的能幹和心計,要把女人的這種潑辣,手段和精明表現得淋漓盡致,去寫王熙鳳的父母顯得有點多餘,這樣就可賈府有些類似,其實幾個家族中也都差不多。
比如說江南的甄家,還不是和賈府真真假假,他們不光府邸差不多,而且命運都一樣的,同在一片屋簷下,都在封建社會禮教和皇權束縛下低著頭生活,隨時隨刻都有被抄家的可能,甚至會滅九族或者是一命嗚呼。
王子騰也不是這樣嗎,好好的就暴病了,賈元春還不是這樣嗎,好好的就離開了……
王熙鳳是紅樓夢中很重要的一個人,同時是賈府除了秦可卿以外,媳婦中最有能耐的外來人,秦可卿的父母已經是個迷,如果再給王熙鳳的身世一個謎,那麼來賈府的人豈不都是來路不明,那麼哪來的護官符,哪來的一榮俱榮一損俱損,
所以王熙鳳的父母是王家的公子,是王子騰的哥哥或者弟弟,反正不是王子騰,如果說是榮升為內閣大學士亦即宰相王子騰,為何當年不教王熙鳳識字呢?
有可能王熙鳳的父親是王子飛、王子勝、王子奔等等……母親那就說不清楚了,古人三妻四妾的,誰知道,曹雪芹估計也寫不清楚,不然的話曹雪芹就寫出來了。
這個就和曹雪芹父母的身世差不多,也搞不清楚,其母親大概是八大家族,或者十大家族,有可能是四大家族中的一位小姐,為了聯姻而嫁給王熙鳳的父親。
王熙鳳絕對是出生名門望族,與賈璉的婚姻是門當戶對,父母之約,權利之言,利益之趨。
回答完畢!