大樹200949431898
壹，金句賞識
78回：國丈笑道：“西方之路，黑漫漫 有甚好處！” ——是人品問題嗎？凡人嘲笑西方也就好了，妖怪也嘲笑。
七十八回 比丘憐子遣陰神 金殿識魔談道德
離了獅駝城，又行數月，望見一座城。
“悟空，你切看看，那是個什麼去處”，唐僧勒馬。
“師父莫急，入城便知”，說著悟空扯起韁繩，牽馬就走。
唐僧抬手指點，“你這猴頭”。
須臾入城。幾人東瞧西看，只覺不對。原來每戶人家門口，街道兩旁，整整齊齊擺放無數鵝籠。
“師父造化，我們趕上大集嘞。”八戒手舞足蹈。
悟空覺事有蹊蹺，變成小飛蟲，進了鵝籠。一路看了十幾個，裡面關的竟都是五七歲的男娃，或睡或哭。
悟空飛回唐僧面前，一臉凝重，“師父，裡面都是男娃”
“啊！？我們先進驛站落腳，再行查探。”
幾人住進驛站，再三打聽，才知原委。
原來兩三年前，有一道士帶美少女入宮，迷惑國君。皇帝荒淫無度，染下重疾。道士下方，各色藥物已備齊，如今只差一千小兒心肝做引子。人民縱百個不願意，也不敢反抗。
悟空聽說，斷定那道士是個妖怪。先一陣狂風，救下所有孩童。道士聽說唐僧進城，也不理論丟了小童之事，只攛掇皇帝抓唐僧。
悟空將計就計，變成唐僧隨兵進宮，伺機抓妖。
叄，個人感悟
很好啊！很煽情……
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《西遊記》中第七十八回 比丘憐子遣陰神，金殿識魔談道德
故事概括如下:師徒四人來到比丘國，國王被一道士所帶女子所迷惑，身體精神大不如前，道士說需要吃上千個小孩心肝才能治癒，悟空施計將小孩救走。 唐僧次日去大殿見國王時，跟道士進行一番辯論。
唐僧走後，道士跟國王說小孩不見了不要緊，把唐僧吃了你的病會更快好，國王欣然同意，立馬派兵去捉拿唐僧。悟空知道後變成唐僧模樣，被士兵帶了回去。
這篇故事中最經典的一部分應該是唐三藏跟國丈（也就是道士）在大殿上的僧道辯論，可謂經典中的經典。
兩人之間的辯論實際上是佛教與道教之間的辯論，道士聽說唐僧要往西天取經，說道“西方之路，黑漫漫的有甚好處?”由此拉開辯論。
唐僧答道“西方乃極樂聖地，何言黑漫漫?”接著對國王這種攝取小孩心肝，滋補自己的行為提出反對，說了很多佛家好處，認為長壽健康按照佛家來說要靠自己修行，反對道教這種滋陰補陽行為。
道士聽後大怒，嘲笑唐僧滿嘴胡言，說佛教枯坐參禪，淨是盲目瞎練。道教採百藥救世人，應四時採藥物，養九轉而成丹。殷勤救治世人，哪跟你們佛教似的，只會坐著。
道士最後一句:“三教之中無上品，古來唯有道稱尊。”這句話引來全大殿的喝彩與贊同。
就這場辯論來說，唐僧是輸了。
鳳伏讀書
《西遊記》的第七十八回的回目為《比丘憐子遣陰神 金殿識魔談道德》這一回和第七十九回《尋洞擒妖逢老壽 當朝正主救嬰兒》組成一個完整的故事單元：講的是唐僧師徒在比丘國解救險些用作藥引的小兒，制伏鹿精，除去狐精的故事。
第七十八回故事梗概
故事梗概如下：唐僧師徒離開獅駝城西行。經過數月，漸入冬季。正行間，又見一座城池，向門官打聽，門官雲：“原喚比丘國，今改作小子城。”
入城一看，街市繁華，行人如織，但怪異的是：家家門口一個鵝籠。孫悟空變化一看，只見每個鵝籠裡都放著一個小孩兒！唐僧師徒在館驛住下，安排妥當後，唐僧急向驛丞打聽，驛丞開始不肯說，被唐僧逼之無奈，只得屏去其他官人等，將原委告訴了唐僧師徒。
原來比丘國，在三年前，有一老道，攜一少女，年少婧麗，進貢與國王。國王由於貪歡過度，生有重病，命在須臾。這老道已為國丈，雲有秘方，藥引要用著一千一百一十一個小兒的心肝。
唐僧想救小兒，師徒協商後，孫悟空著土地城隍等眾神眾神祗把鵝籠攝去各處安藏。
次日唐僧入朝倒換關文，孫悟空變做個焦栝蟲兒，飛在唐僧帽兒上，隨唐僧入朝。見到了所謂的國丈，原來國丈是妖精！唐僧準備回驛館，剛下殿，孫悟空便暗中告訴了唐僧：國丈是個妖邪，國王受了妖氣。
唐僧回驛館，孫悟空繼續在金鑾殿翡翠屏中釘下，五城兵馬官告知國王：昨夜陰風，鵝籠裡小兒，連籠都颳去了。國王聞奏，又驚又惱。國丈笑道：那東土差去取經的和尚，是最好和藥引”並讓那昏君傳旨，把各門閉了。又差羽林衛包圍了館驛。
孫悟空為了對付國王，自己變作了唐僧，把唐僧變化成了孫悟空。
以上為第七十八回故事梗概。
第七十九回故事梗概
再下來第七十九回故事梗概如下： 錦衣官把假唐僧扯出館驛，送進朝堂，昏君假唐僧心肝作藥引，假唐僧先成取出很多心，
後忍耐不住，現出本相，與那國丈進行戰鬥，國丈不敵孫悟空，將身化作一道寒光，把進貢的妖后帶出了宮門，不知去向。
孫悟空與豬八戒在“清華仙府”打敗那老怪，老怪化道寒光，往東奔逃，正被孫悟空與豬八戒趕得無處可逃之際，南極老人星來也。原來這孽畜是南極老人星的座騎鹿也！ 而美人被豬八戒打死：原來是一個白麵狐狸。
之後小兒得救，國玉求得南極壽星之仙棗也。
唐僧師徒為求真經，繼續西行…
如何看待這個的故事？
這一的故事使我想起了，明朝嘉靖帝朱厚熜的一個故事：明嘉靖二十五年（1546年），楊金英等十餘名宮女，因不滿朱厚熜的暴行而趁其睡覺時，用繩子套在皇帝的頸部欲將其勒死，但因打繩結時，在匆忙中打了個死結未能將皇帝當場勒死，被及時趕來的皇后將皇帝救活。
當時朱厚熜為求長生不老藥，聽信方士認為未有經歷人事的少女的月經可保長生不老，大量徵召十三、四歲少女，命方士利用她們的處女月經制丹藥。另外，為保持宮女的潔淨，宮女們不得進食，而只能吃桑、飲露水。被徵召的少女都苦不愖言。
這兩件事聯繫在一起：一，說明為帝者的愚昧可笑；二，說明為帝者視人民為草芥。
萬方談人生
《西遊記》第七十八回主要講的是“比丘憐子遣陰神，金殿識魔談道德”比丘國美后白麵狐狸。
有一個小女子，年方大約十六歲，遠遠望去，此女子形容嬌俊，貌若觀音，長得十分俊俏。上前打聽得知此女要進貢當今陛下，陛下愛其色美，寵幸在宮，號為美后。（此女子是百面狐狸化身）
陛下不分晝夜，貪歡不已，一直沉迷其中，如今弄得精神瘦倦，身體羸弱，飲食少進，命在須臾，危在旦夕！
為了給國王治病，皇宮的藥師告訴大臣:要用一千一百一十一個小孩子的心還有肝肝，煎湯服藥。方能治好！這是件殘忍的事情，國王為了治好自己的病，便命令手下大臣去民間收集小孩，一起抓來，煎成湯藥給自己喝！
剛好神通廣大的孫悟空以及師徒經過這裡，聽百姓說了這個事情便想法設法去懲罰昏君；
相反的，他們費勁心思點化國王認清美后的真面目，使他不再沉迷於美色，迷途知返，從此國泰民安，掩蓋統治階級貪戀美色、荒廢朝綱的醜事，誇大統治階級的作用；
更具有諷刺意味的是提出用小孩心肝做藥引的是藥師身邊的白鹿變成的道人，白麵狐狸只是他手中的一粒棋子，可最終承擔責任和受到處罰的是白麵狐狸——被孫悟空一棒打死。
而藥師為白鹿精求情，說他是我的一副腳力，祈求孫悟空不要打死他，放他一條生路！
我認為此乃可笑至極！荒唐！最後這一回合完。😂😂😂😂
以上就是這一回合的內容，以及我自己的看法！點波關注在走唄！😁😁😁😁 矣律
第七十八回 比丘憐子遣陰神 金殿識魔談道德 取經路上，師徒來到比丘國，這裡非常繁華，卻只見家家門口一個鵝籠，裡面坐著小孩兒。唐僧師徒疑惑不定。來到衙門詢問原因。 原來三年前，有個道人帶一美貌女子，獻給皇上，皇上因縱慾過度，得了病。這道人說要用一千一百一十一個小兒的心肝，煎湯服藥，服後有千年不老之功。 這些鵝籠裡的小兒，就是選下養在裡面的藥引。唐僧非常要求悟空積功累行，救這些小孩。 悟空便叫出城隍、土地、社令、真官等神仙，把鵝籠安置到各處。 第二天唐僧將文牒給國王，取寶印用了花押，唐僧正要離開時，道人來了，悟空發現這是個妖怪。而道人卻挑撥國王說唐僧 是個十世修行的真體，比那小兒強萬倍，若得他的心肝煎湯，足保萬年之壽。 國王便讓兵士將城門關閉了，又差羽林衛大小官軍，圍住館驛，要捉拿唐僧。悟空於是變化成唐僧，被抓進了皇宮。 擴展資料： 第七十八回在比丘國作祟的是白鹿精，他本是南極壽星的坐騎，一日趁壽星不注意，偷得壽星的蟠龍柺杖作為兵器，下界收狐狸精為女兒，並將她獻給了比丘國國王，自己當起國丈來，常用小孩心肝作為藥引子，以求千年不老。 比丘國人以一幅布遮蔽身體，每天都要洗浴數次。喜好博弈遊戲，精通推步歷數。比丘國祭祀天神時，把石頭雕刻成石像，白天洗浴石像，烹煮羊肉作為祭祀品。 用銅鑄造錢幣，正面紋有人形，背面紋有牛馬形狀。國君穿著寶石鑲嵌的服飾，以獅子大床為座，而大臣席地而坐。左右侍衛持兵器，數百人在兩側縱列守衛。 為了搭救孩童，孫悟空深入王宮，識破“國丈”和國王寵愛的“美后”是南極仙翁所騎白鹿和一隻白麵狐精變化，於是施展神威，降伏白鹿，打死狐精。二妖現了原形，國王羞慚難當，低頭認錯。一千多個小孩的性命得救了，全城百姓感恩戴德。 西遊記第七十八回展現了孫悟空豪爽、樂觀的喜劇性格；塑造了滑稽諧趣卻憨厚朴實的豬八戒形象。體現了唐僧的善良。希望我的回答會對您有一點幫助
碭城姑娘
我先借鑑百度的78回的故事梗概，再回答我對這一回合的看法，好嗎？
第七十八回 講的是唐僧師徒四人來到了比丘國，發現每戶人家門前都放有一個裝有孩童的籠子。四人感到奇怪，便問了當時的驛站官員為何如此？官員告訴他們：這是因為國王貪好道士進獻的美女，導致身體羸弱，又聽道士之言，想要用一千個小孩的心肝作為藥引治。悟空火眼金睛，知道那個道士是妖魔鬼怪，就讓大家把鵝籠藏起來。師徒進宮換通牒，國王聽道士說唐僧心肝強過一千小孩的心肝，遂下令抓唐僧。悟空變成唐僧被武士押上了朝廷。
我的看法：1.做人要有明辨是非的意識，不能聽風就是雨，要有自己對事物的判斷力，如果沒有隻能變成被人操縱的木偶。如國王一味聽道士之言，終會走向滅亡。
2.做人要有定力，不能沉迷於酒色貪慾之中。國王就是定力太差，耽於美色，誤信讒言，害人害己。
綜上是俺淺薄的看法，有不到之處，請多包涵！
與陌zz
首先要說明，看過電視劇但不是很瞭解講的是什麼？所以要重溫了。
《西遊記》第七十八回主要講的是“比丘憐子遣陰神，金殿識魔談道德”比丘國美后白麵狐狸。
看後感:就是師徒四人來到一個國家。看到每家每戶的門口都放著一個裝小孩的籠子。覺得奇怪，然後就問村民。村民道明原因:原來是不知道哪裡來的道長，把國王迷惑了。使國王沉迷美色，昏淫無度 ，掏空身子，後聽從國丈的建議用一千個小孩的心肝做藥引，弄得全城百姓人心惶惶，怨聲哀道、民不聊生。師徒四人覺得可疑;然後師徒四人就兵分兩路。探明原因。原來是白麵狐狸變成美女和白鹿精變成國丈迷惑國王。然後師徒四人同妖精們經過一番打鬥。終於贏得了勝利。然而白鹿精也被他的主人壽星公領走 ，從此國王勤勉，國泰民安。
感悟是:養寵物的一定要把寵物看好。不然一不小心就會破財。害人又害己。
金公子葉子
這回是講一個美貌的狐狸精迷惑國王，致使國王沉迷美色，昏淫無度 ，掏空身子，後聽從國丈的建議用一千個小孩的心肝做藥引，弄得全城百姓人心惶惶，怨聲哀道。後來國丈想吃唐僧肉，就叫唐僧用自己的心肝來換，一番鬥智鬥法狐狸精被孫悟空一棒子打死 。白鹿精也被他的主人壽星公領走 ，從此國王勤勉，國泰民安。
古人在告訴我們，有美貌而沒有頭腦只會淪為別人的棋子，紅顏禍水，有時禍害的也是自己。
而白鹿精則是典型的“咱上頭有人” ，執行者被一棍子打死，他這主謀反靠著關係，啥事沒有。西遊記反應的就是社會現實，在關係人情面前連神通廣大，不懼神佛的齊天大聖也低頭賣個好。
至於國王，貪戀美色，聽信讒言，在自己的生命和子民之間，他選擇放棄他的子民，其實和妖魔鬼怪又有什麼區別，後來所謂的國泰民安，不過是作者美好的願望罷了。
暖色秦嶺
小時候看過好幾遍的《西遊記》，猛一提只是記得某個精彩片段，哪個章節講了那個故事卻不好確定了。忙看了一下《西遊記》這本書第78回 。
這一章節主要講國王貪戀美色而讓妖道鑽了空子，打著為了救國王性命 的幌子禍亂人間，殘害幼兒，整的人心惶惶民不聊生。
剛好唐僧師徒西天取經路過此處，知道此事後一心向善降妖除魔，費盡心思點化昏君迷途知返，從此國泰民安。
《西遊記》第78雖然強調了邪不壓正，更闡明瞭“色字頭上一把刀”的警戒。
英祥依依251014428
這一回的故事就是比丘國的故事，主要講的就是拿一千一百一十一個小孩的心肝做藥引的事情。基本就是國王要長生，奸人進讒言，民怨沸騰，悟空欲除害。
要說的就是一個“貪”字。佛教戒“貪嗔痴”，貪排第一位，是第一個要克服的階段，除了書中寫的長生，生活中比如吃飯、睡覺等等都有貪的表現，吃到撐或是什麼稀奇吃什麼。而當一個人的資源足夠豐富的時候，想得到的東西隨手就可以拿到，不知道適可而止，就會覺得自己是超人，萬事不能，久而久之，積習難改，會犯下大錯。怎麼戒貪，就十分重要，這就比如南轅北轍的故事，你的物質越充足，你在錯誤的路上就回走得更遠。不是說要清心寡慾，而是差不多就行了，凡事有個度。這就是我的一點粗淺理解。
