說起文物收藏，大家都不會陌生，但是，真正能講到熟悉的，屈指可數。
因為，這個行當，就是一個信息嚴重不對稱的市場，眼界寬、見識廣，對於一知半解，甚至不懂裝懂，簡直就是降維打擊。
現實就是如此，懂得多的，直接血虐懂得少的。
滿清一朝，乾隆算得上文化素養高、熱衷收藏的一位皇帝。
而且，他給自己的人設也是如此，一生寫詩四萬餘首、古今珍玩藏品無數、在紫禁城內設立三希堂，“盛世天子”、“文治武功”、“千古一帝”，風流倜儻乾隆爺，都想擁有。
不過，在收藏方面，皇帝又能怎麼樣？
一樣打眼，一樣是肥羊。
當年乾隆在養心殿中，就藏有一副宋代李公麟的《免冑圖》。
《免冑圖》，又名《郭子儀單騎見回紇圖》，宋代李公麟所繪紙本墨筆白描畫，再現當年唐代名將郭子儀，在涇陽兩軍陣前，不穿甲冑、隻身單騎，跟回紇可汗相見的場面。
郭子儀涇陽免冑，很有關老爺單刀赴會的豪邁和灑脫。
後來，這幅《免冑圖》還被收錄進《石渠寶笈續編》中。
也就是說，這是皇家確認過的真品，萬歲在上面敲過章的。
PS：《石渠寶笈》和《石渠寶笈續編》，是另外一個故事，有時間我們再細聊。
但是直至清室敗落，這幅《免冑圖》終於有機會進入民間收藏界的視野。
經過很多鑑賞專家研究後發現，乾隆皇帝收藏的這幅宋畫，雖然畫面協調、用色落筆等方面，均有古風。
畫中的白描人物，也極具宋人風采，但是，更多證據顯示，這幅畫不是出自李公麟手筆，而是後世仿品無疑。
再有就是乾隆皇帝收藏的《謝賜御書詩表》。
《謝賜御書詩表》是宋代名臣蔡襄的書法作品，他和蘇軾、黃庭堅、米芾，並稱為“宋四家”。
此書卷由5張紙拼接而成，共37行字，有米芾、鮮于樞、吳寬、陳繼儒和董其昌等名家題跋，一直流傳有序，到了清朝被納入宮中。
離奇的是，在乾隆皇帝手裡，《謝賜御書詩表》出現了兩個版本，它們內容一樣，而且均是行墨持重、措筆安和，字字端嚴勁實，這些都是蔡襄書法的特點。
這兩幅《謝賜御書詩表》，其中一幅被乾隆皇帝刻入《三希堂法帖》，一直留存於紫禁城；
另外一幅，被皇帝賞賜給自己的皇六子永珞。
而恰恰是這幅被乾隆皇帝珍藏的《謝賜御書詩表》，被證實是贗品，被他賞賜給兒子的那副，才是真品。
遺憾的是，蔡襄書寫於1052年，距今將近一千年的《謝賜御書詩表》真品，在清末流傳到日本，被日本收藏家中村不折，在東京文求堂購得。
現在，《謝賜御書詩表》收藏於日本東京臺東區立書道博物館。
至於內府珍藏元代黃公望《富春山居圖》，其實是贗品的事兒，想必不說大家也都清楚。
清宮收藏的書畫如此，瓷器、金石等收藏出問題的也不在少數。
那麼，這些偽作、贗品到底是怎麼流入皇宮，滿清皇帝又是怎麼被騙的呢？
其實，這些西貝貨，很多是大臣們進獻的貢品。
雖然入宮時，會做鑑定，但是，這種鑑定大多不嚴格。
何況鑑定都是人做的，難免就會出現人為問題，而且，還有一定僥倖心理。
試想，誰敢進貢假貨給皇帝？
這裡面，還有個問題存在，如果皇帝喜歡，就算是假的，也可以變成真的嘛！
就這樣，假貨、偽作、贗品，就從各個渠道，流入紫禁城。
對滿清皇帝來說，一是大臣進貢，二是經過鑑定，將贗品當成寶貝，也就在所難免。
前面說的《石渠寶笈》和《石渠寶笈續編》，是繼宋徽宗《宣和書譜》、《宣和畫譜》以後，最重要的內府收藏著錄書籍。
但是，其中僅《石渠寶笈》，在幾代書畫鑑賞家的努力下，已考證出有數百件贗品混入其內。
各位看官老爺，您看，收藏界的水，就是這麼深。
皇帝又能怎麼樣？
皇帝就能一起XX，一起飛？
並不能！
閱讀更多 有趣播 的文章
