時光瀲灩滴墨盛放1
非也，社會最底層的人都是一些能力差，不願與人交往，智商和情商都不高的人。他們看不到別人的好處，也看不得別人好。他們再惡能惡到那去。他們的能量太有限了。影響力太小，他們再惡也不會給社會造成多大的危害，更不會給世界人民帶來災難。諸門酒肉臭，路有凍死骨。最底層的人，是任人宰割的一個群體。
層次越高的人那惡起來才是真惡。因為他們都是帥才，有號召力，有組織能力。他們幹什麼別人都跟著學，影響力巨大。利用他們的能力把社會攪亂。他們能給世界人民帶來災難。影響世界和平，挑起世界戰亂。他們的惡才是真惡。
世通27
超級贊同提問者的觀點！這裡沒有貶低“社會底層”的意思，是透過現象看本質，揭示“社會底層”這群人的心態！講個三十多年前的故事！我母親家房子西側是條土路，路面西高東低，街道僱剷車修路，路面剷平後，工人還得手動繼續幹活，那天氣溫太高，北方的三伏天氣溫也是很高的，我回家正好看到，與我母親家相隔四趟房，是弟弟戰友家開的冷飲廠，都認識還是鄰居還是弟弟的戰友，有時候也找我辦事，那天也熱得我騰騰冒汗，我回家拿個小菜盆（不大，直徑也就12公分吧）到冷飲廠要了一盆冰棍，路邊幹活的工人每人發一根，正發著，我身後就傳來罵聲了，伴隨呸！呸！呸吐吐沫的動作，回頭一看是母親家的鄰居孫大娘，她一輩子就是個家庭婦女，年紀輕輕就得了肺結核，一輩子生了五個孩子，她老伴不論去哪工作都必須帶著她，說是怕她生氣加重病情，她是母親相當自私，孩子也不管了，她家孩子都是大的帶小的。罵我的時候也就五十多歲，我只是給幹活的工人一根冰棍兒吃，被孫大娘罵大街，如果我當時請她吃根冰棍兒？她是不是就不會罵我了呢？社會底層的人除了體力也沒什麼炫耀的了，守住面子是這些人最後掙扎的動力了！羨慕嫉妒恨是這群人的利器，經常使出來傷人，被傷者也只能忍受，不想和這種人一般見識！如果孫大娘有工作有見識，這點小事兒她會視而不見的，毫無疑問會選擇忽略！生氣罵大街的事就不會發生！社會底層的人也不全是這種市儈型的小市民，更多的人把善良的本性發揮到極致！看曾仕強教授講《易經》，我懂了好多，曾仕強教授就講為什麼社會上有好人也有壞人，這是生辰八字註定的！社會就得有好人和壞人，這是社會必須！同樣社會上形形色色有權有勢和社會底層的人共同存在，繁衍生息伴隨時間這個洪流滾滾向前。我們能改變的只是自己，沒事多看看書，積攢點正能量，好好教育子女，為國家為社會做不了什麼大貢獻，作個遵紀守法的好公民也不錯啊！用平和善良的心態關注“社會底層”這群人，能幫就幫，不與這些人對立，共建和諧社會吧！有些時候，人在哪個層面自己出生在什麼樣的家庭自己也選擇不了，唯心點說，今生多做善事積福積德好好修行，來生選個高素質家庭託生吧！祝福網友新年快樂[奸笑][贊]我的觀點只代表自己，請網友見諒！
我心飛翔152139287
恰恰相反，社會底層的惡不算惡，上層的惡才是真惡。
底層的惡是為了生存，吃不起飯去偷去搶去造反，都是為了生存，就像狼吃羊一樣，這是生存的本能。而那些物質豐富不缺吃穿的人，作惡才是真的惡，純粹為了貪慾和趣味。
春爭苦意無
當年孔子游學列國的時候，曾經被圍困在陳國和蔡國之間的某個地方，整整餓了10多天，有時候連夜菜湯也吃不上，真是餓極了。學生子路看在眼裡，心有不忍，於是跑出去頭來一隻煮熟的小豬，孔子也不問肉的來歷，拿過來就吃；子路又搶了別人的衣服來換酒，孔子也不問酒的來歷，端起來就喝。可是，等到了魯哀公迎接他時，孔子卻顯出正人君子的風度，席子擺不正不坐，肉類割不正不吃。
子路實在搞不懂，於是就問“先生為啥現在與在陳、蔡受困的時候不一樣了呢？”
孔子的回答就很有意思“以前我那樣做是為了偷生，今天我這樣做是為了講義。聖人尚且如此，何況平民百姓呢！一個高高在上的人是體會不到民間疾苦的，俗話說一分錢難倒英雄漢，或許真的有人是為了一個饅頭錢而鬧的沸沸騰騰，對你來說可能杯水車薪，對百姓來說可能就是餓肚子的事了。
孩子他爹174794477
底層的善是真善，底層的惡也是真惡。上層的善未必是真善，上層的惡必定是大惡。
以下評論純屬虛構
什麼是底層的惡是真惡？是不清楚勞心者治人，勞力者治於人的基本道理。
底層人沒有什麼可以利用的手段，只能是接近於動物性的直接爭奪而已。
真惡還是那些勞心者治人的層面，那才真正敗壞社會風氣消磨人性中本來的良知，如果這個層面的人做好榜樣了，那種底層的惡就少許多許多。
莊周夢蝶不合時宜
社會低層的惡，才是真的惡，看不到別人的好處，也見不得別人的好。
處在社會的底層，我看過了許多令人唏噓的事情，有些人的所做所為，簡直讓人氣的眼冒金星。
見過那麼多的人，卻還是沒有我想遇見的那個人。
也就是前兩年的事情吧。親戚大姨是在擺攤賣菜的，她為人爽快，沒有城府，每次看到她都是笑眯眯的，她和隔壁的賣菜阿姨都相處得很好。
可是，有一次，為了爭攤子，她和隔壁的阿姨大打出手，兩個人的傷勢都慘不忍睹。
原本大家都以為，兩個人賠一下醫藥費，道一下歉就好了，沒想到，這場事故，簡直把大姨送到冷冰冰的監獄。
隔壁的賣菜阿姨的家人吞不下這口氣，不接受大姨的道歉，利用她家的勢力，一紙狀告了年邁的大姨，把她送進了監獄。
那年剛好是新年伊始，大姨家和我們都沒怎麼好好地過這個新年。
那個人不會放過大姨，利用一切人際關係，欺負大姨家境單薄，沒辦法，大姨家沒有錢，請不起律師打官司，只能懷恨在監獄過年。
一年後，大姨回來了，她比之前更憔悴了，變得不愛說話了，因為，之前就是因為她大大咧咧的性格，才會讓自己苦受了牢獄之災。
那些人真的很心狠，就會欺軟怕硬，就是因為窮，才會讓他們在大姨的身上宰割，他們有錢，就可以為所欲為，這件事情，明明雙方都有受傷，都有責任。
可是，因為他們一手遮天，把所有的責任都推脫到大姨身上。
難道，律師，就只能夠是有錢人的專利嗎。
難道，這個社會，就沒有人為窮人發聲嗎。
難道，窮人，就活該進監獄嗎。
大姨，她心地很好，她最起碼懂得為自己奪取權利，自己的領地被別人侵犯，她會去爭奪。
如果是這樣也有錯的話。
難道，窮人就沒有權利去爭取嗎。
難道，因為競爭者都是有錢人，就什麼事情都拱手讓人嗎。
這個社會是大家的，是公平的，如果，這個社會都要求窮人不配爭取，那麼，這個社會還是健康的嗎，不就是亞健康嗎。
兩個人爭攤子，相持不下，就是兩個人看不得對方好，在相持的過程中，也忘記了對方之前的好，最後，由於勢力，讓窮人屈服在金錢底下，這才是社會真正的惡。
看不到別人的好，也見不得別人的好。
首先，社會主義核心價值觀提倡我們社會公民要和諧，建設和諧互愛的社會。
人和人經歷的事情不同，三觀難免會出現摩擦碰撞，在事情發生之後，如果兩個人能放下成見，握手言和，互惠互利，營造和諧氛圍。
不打不相識，以後，你幫我我幫你，這樣不是很好嗎，何必兵戎相見，非要置人死地。
難道，看到別人苟延殘喘的樣子，換位思考，作為你是那個主角，你很開心嗎，這才是損人不利己。
金錢不能作為一種武器，讓我們任意揮霍，發洩個人心中的不滿。
我們應該把它當成社會的助燃劑，推動社會發展，而不是拉大社會貧富差距。
社會低層的惡，才是真正的惡。
直到發生了這件事情 ，我才知道這句話背後隱藏的社會弊端。
為什麼，社會低層的惡，才是真正的惡。
難道，社會高層的惡，就不是真正的惡嗎……
這個問題，你有沒有想過。
社會高層，多得是高素質的人，他們接受專業的知識。
在這眼花繚亂的世界，他們知道如何為自己爭取合理的社會權益。
知道如何用法律維護自己的權利，他們賺取高額的工資，有財力去證明自己的無辜。
可是反觀以大姨為代表的那些人，她們無權無勢。
在農村，就是文盲，她們只知道一輩子都得沉浸在土地裡耕耘。
她們保留了傳統暴力，只懂得用暴力解決所有的事情。
她們沒有去外面的世界看看，不知道，還有律師這回事。
而那些人，就是鑽了文盲的漏洞，抓住文盲的把柄，好好地發洩了自己心口中的怒氣。
這件事情之下，讓我們看到了社會基層教育的不完善，基礎設施即使很健全，可是，有些人的思想還是停留在解放之前，只會懂得用暴力解決問題。
新中國成立後的掃盲活動初見成效，可是，現在呢，什麼時候，我們的社區教育能夠好好地宣傳，能讓我們的家人在生氣的時候能夠用語言解決暴力。
社會問題，以小見大，但我們要用發展的眼光看問題，也許，我們的社會主義新農村，在新的一年，會建設愈來愈好。
千萬別讓有些人再重蹈覆轍了。
小橙子cc
我們這裡不窮的人都很友善，也很善良好相處，窮人千萬不能碰，他們為了一兩毛錢都恨不能咬人，到處佔便宜，買點菜還搶別人菜販子一把小蔥，什麼便宜都佔，刻薄惡毒，沒辦法相處。看到有錢人覥著臉就上去拍馬屁，卑躬屈膝。看到同樣是窮人的就互相你看不起我，我看不起你，惡毒無恥，什麼事都做的出來。
劉春雁43537996
看了這個問題，我瞬間明白了題主肯定是中層人，肯定不是高層。其實人和人都是一樣的，沒有人性高低貴賤。
我有三個理由，
第一，高層之間的相互碾壓從古至今比比皆是，比如唐朝，比如三國，改朝換代是為什麼？唐皇室跟隋皇室是親戚，三國曹氏是漢朝的丞相。再說唐朝李世民如何登基的？殺了自己兩個哥哥吧，又逼迫自己老爹退位吧？別聽歷史說兩哥哥想害他，唐朝傳統是嫡長子繼位制，再怎麼也輪不到李世民。
所以，高層之間也互相見不得好。
第二，中層之間相互碾壓更常見。比如職場內鬥。拍領導馬屁，互相說壞話詆譭，哪個公司沒有？
第三，底層之間不說了。
總結：人性的壞從上到下，從古至今，與生俱來。見不得別人好，無非就是對資源的爭奪的一種表現，那就是要麼共享，要麼誰也別擁有。在心理學上，這叫“博弈”。所以富人要低調，才能活得長久。
逼一定要緊
底層的惡是真惡，中層和頂層的惡難道是假的？惡就是惡，不分層次和階級，只有影響大小之分，從這點上看，越是頂層之惡，手段越隱蔽、影響力越大、破壞性越強、越應該嚴懲，決不能姑息。
