《敕勒歌》選自《樂府詩集》，是南北朝時期北朝民歌的代表作之一。敕勒是當時北方少數民族之一。這首民歌歌詠了大草原蒼茫遼闊、壯麗富饒的風光，抒寫了敕勒人熱愛家鄉、熱愛生活的豪情。由於班裡大多數孩子已經在課前能熟練背誦，預習和上課或多或少有一些眼高手低、心不在焉。但是會背不代表學會，課堂學習環節，孩子們對個別字的準確認讀、對詩意的理解和表述，都存在著不少的錯誤，以下這些知識，必須加強複習，牢固掌握了。
生字易錯較多，學習要細心、認真。
1.三個左右結構的字，“陰”、“似”、“野”，其中，“陰”、“似”都是左窄右寬，而“野”是左右等寬、左短右長。
2.默寫容易出錯的字：風吹草低見牛羊，“低”容易寫成“底”，“見”容易寫成“現”。
3.容易寫錯的字：“似”和“茫”。“似”最後一筆是“點”，不要寫成“捺”；“茫”是上下結構，不要寫成左右結構。
學古詩有方法：讀準確、讀好節奏停頓、讀懂詩意、讀出詩中感情。
1.學習這首詩，首先要讀準確，字音讀準全詩讀通之後，要讀好節奏，也就是停頓。
2.節奏讀好之後，就要把握全詩的詩意，在孩子們理解詩意之前，可以通過圖文對照讓孩子觀察圖片，說一說圖中都看到了什麼？觀察圖片後再讀一讀詩，看看詩中都描寫了哪些景色，對全詩有一個大概的把握。
對於詩中不理解的詞語，可以給孩子提供出來，關鍵字的字義理解之後，可以讓孩子試著連詞成句，把整首詩的詩意用準確完整的語言表達出來。
3.“敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野”。
比如，“川”指平地，比如“一馬平川”。“敕勒川”就是指敕勒族人居住的大草原。
“陰山”是山的名字。“敕勒川,陰山下”這兩句詩交代了牧民居住的大草原就在陰山腳下。
“穹廬”指的是遊牧民族居住的圓頂帳篷。“籠”就是籠罩的意思。“天似穹廬,籠蓋四野”是寫天空像圓圓的蒙古包的圓頂，籠罩著大地。可以讓孩子用手勢模仿穹廬籠蓋四野的情景進行朗讀，以體會大草原的遼闊無邊。
詩人用牧民最親近的生活居所來比喻天空，寫出了牧民對自已家園的熱愛。
4.“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”。
第二句寫出了天空的蒼茫遼闊和草原的碧綠無邊，為全詩的點睛之筆。
“蒼蒼、茫茫”形容不同的事物時，有不同的含義。如，“天蒼蒼”是說天空藍藍的；“白髮蒼蒼”指頭髮白白的；“松柏蒼蒼”是指松柏綠綠的。
“野茫茫”是說原野沒有邊際；“大海茫茫”是形容大海沒有邊際；“雲海茫茫”是說雲霧濃厚看不清楚。
三個字“吹”、“低”、“見”化靜為動，使原本安靜的畫面變得鮮活熱鬧起來，從而使全詩體現出一種靜中有動之美。描繪出一幅水草豐茂，牛羊肥壯的畫卷。孩子可以用自己的畫說說看到的、想象到的畫面，感受草原壯麗富饒的景象，體會牧民的自豪之情，之後再帶著感受朗讀全詩。
5.整首詩的詩意：
敕勒族人居住的大草原就在陰山腳下，天空像圓圓的氈帳大圓頂，籠罩著廣闊的原野。天空藍藍的，草原遼闊無邊，風兒吹過，牧草低伏，成群的牛羊顯現了出來。
陰山下的敕勒川天空藍藍的、草原綠綠的，非常遼闊。一陣風吹過，牧草搖動，這時，藏在草裡吃得正歡的牛羊，都顯現的非常清楚。牛群和羊群親密無間的相處，放牧人在旁邊騎著馬吹著笛子，給人十分溫馨的感覺。
6.整首詩有靜有動、色彩豐富，比喻恰當，讚美了大草原蒼茫遼闊，壯麗富饒的風光，表達了敕勒族人熱愛生活，熱愛家鄉的情感。
在學習這首詩之前，每個孩子幾乎都已經會背誦這首民歌。但是會背誦並不意味著掌握，在學習的時候，孩子們對個別字的認讀，比如“敕勒”、“穹廬”“草低”錯誤不斷，另外，對詩意的理解是重難點，即使在已經給出關鍵字字義的基礎上，孩子們連詞成句的能力仍然很弱，還是練說不到位，沒有找到技巧、形成能力。在學習古詩的時候，絕對不是讀讀背背、記記詩意那麼簡單，更重要的是要交給孩子學習古詩的方法。
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