菩薩我想對你說

大清的滅亡

清朝光緒三十四年（西曆1908年）秋，年富力強但又命運坎坷的光緒皇帝和統治大清帝國長達半個世紀的慈禧太后雙雙離開人世。龐大的清帝國，落到了三歲孩子宣統帝的手裡。

宣統帝只有三歲，對於朝政不具備任何處理能力。因此，在宣統帝在位的三年時間裡，隆裕太后和攝政王，代表著宣統帝，對大清國上下發號施令。

隆裕太后和攝政王的能力遠不敵先前的慈禧太后，因此，宣統帝在位的第三個年頭，武昌起義爆發，並很快點燃了全國的革命浪潮——甚至遠在山海關外的遼南，都爆發了頗具規模的新軍起義，甚至還成立了遙尊中華民國臨時政府的地方政權。

清政府希望能將革命鎮壓下去，但是此時清朝所能依賴的，唯獨有袁世凱以及袁世凱所操縱的北洋系將領。而袁世凱也發現了此時國內局勢的一個秘密——自己是清政府所能依賴的唯一力量，而南方的革命勢頭雖然很猛，但是中華民國臨時政府的統治者，很大一部分沒有行政經驗，無力長期維持大局。

於是，袁世凱巧妙利用這一點，一方面奪取了民國臨時大總統的職務，另一方面，則逼迫宣統帝退位。

旗人的命運

為了哄騙宣統帝退位，袁世凱為宣統帝開具了一系列頗具誘惑力的條件：比如退位後，民國政府為宣統帝發放生活費；皇帝尊號依舊可以保存。最終，隆裕太后代表宣統帝，接受了袁世凱的條件，自此，大清國滅亡。

大清滅亡後，留居紫禁城的宣統帝以及同治、光緒兩朝的后妃可以利用民國政府發放的生活費過活，但是，多達十多萬的清朝皇族子孫則沒這麼好運了。

這十多萬皇族子孫，其中有不少在血緣上距離宣統帝較遠，但不論遠近，清朝皇族子弟都具備旗人身份。在清朝，旗人的生活，是由清政府發放薪水來維持的——有說法認為，所謂“鐵桿莊稼”，起初指的就是清朝旗人的薪水。光緒帝戊戌變法失敗的原因之一，就是因為光緒帝主張旗人自謀生計，結果觸怒旗人，成為變法失敗的原因之一。

清朝滅亡後，包括大多數皇族子弟在內的旗人，只能自謀生計。少數生活能力較強，有一技之長的，可以在民國社會中自食其力——不論是做買賣，當教師，或者給人當司儀。

但是，佔據主流的皇族子弟，則因為祖祖輩輩生活優裕，最終淪為膏粱子弟，民國來臨後，他們沒有一技之長的，迫於生計，只能充當勞力工人甚至淪為乞兒。

藤樹先生

1924年10月，馮玉祥在取得北京政權以後，將溥儀等人趕出了紫禁城。那麼，大清亡了之後，大清的數萬乃至十萬的皇子皇孫去了哪裡？

一、溥儀

溥儀先搬到了父親載灃處暫住，之後遭到了日本人的拉攏，連其父親都罵他沒有骨氣。最後，在天津住了七年。溥儀一直想復辟，在1934年，在日本人的扶持下，成立了“偽滿洲國”，年號康德，成了傀儡皇帝。後來，溥儀從天津又去了東北。

溥儀當時從紫禁城搬走之後，帶出了大量的珍寶，隨後在天津變賣了一些，以此來彌補生活上的一些開銷。

1945年日本投降，溥儀準備逃亡國外時，被蘇聯紅軍俘虜，後來在軍事法庭上控訴了日本人的罪行，算是做了一點貢獻。1950年8月初被押解回國，在撫順戰犯管理所學習、改造。1959年12月被特赦，併成為全國政協委員，成了一名普通的公民。

（溥儀與李淑賢）

後來，溥儀上了戶口，還與護士李淑賢結婚，過起了普通人的普通的生活。

二、其他皇族人員的去向

當時的皇族成員，據有關統計男性有兩萬人左右，再加上女性，估計也有差不多十萬人了。那麼這麼多的人，都去了哪裡呢？

首先，他們先改了姓氏，畢竟不再是高高在上的皇族了，愛新覺羅已經成了過去式。有的改為了“金”，有的改為了“那”，還有的改成了“羅”。當然，也有改姓王、孫、艾、羅、肇、範、關、鄂、依等，不一而足。

也有說法是愛新覺羅是被俘虜的宋朝的後裔，本姓‘趙’，‘覺羅’就是趙的意思。在我國東北地區和河北的滿族，有一大部分改姓‘趙’。

那麼，這些皇室成員到底去了哪裡呢？

1、留在北京繼續生活

雖然皇室的日子不在了，但是很多皇室成員都有自己的家業，有一大部分人選擇留在京城生活，並守著自己的祖業。比如溥儀的父親載灃就是如此，後來在四十年代末期，日子過不下去了，才把房子給賣了，維持生活。

大書法家啟功就是雍正的九世孫，是雍正的兒子弘晝的一脈。他們非常低調，在書法上很有造詣，並不願向人提及自己是皇室後裔。

我們熟悉的歌手那英、關曉彤都是皇室後裔，她們都是憑藉自己的本事讓自己更出色。

（啟功）

2、跟著溥儀去了東北

溥儀去天津，去東北的時候，有一些皇室成員就選擇跟著溥儀一起走了，比如溥儀的幾個妹妹和妹夫，還有溥儀的一些親信們。

有一部分人到了東北之後，就隱姓埋名，甚至成立了村子，一起靠著自己的特長，或者是經商，或者是務農，過著普通人的生活。

撫順市新賓滿族自治縣上夾河鎮有一個300多年的滿族村，它是清朝皇族後裔聚居村：

3、去海外尋求發展

有的清朝後裔還帶著金錢去了國外發展，比如有的在香港開照相館，留著清朝時期的長辮子，穿著象徵著高貴的黃色的衣服招攬著生意。比如愛新覺羅.州棠，就生活在香港的尖沙咀，以經營照相館為生。

還有的就在海外坐吃山空，靠變賣一些祖上的寶貝過活。

4、去其它地方過著隱居的生活

同時，還有一些人去了祖國其他的地方，投親靠友，尋找最適合自己的落腳地。不論怎樣，他們都成了新中國的普通的公民，過著普通人的生活。

愛新覺羅的後裔——恆紹，乾隆皇帝的七世孫。在2013年的時候，他帶領族人對清朝的皇陵進行了一次大型的祭拜活動，海外有一部分人也參加了。這是從清朝滅亡之後，第一次大規模的祭拜活動。但是反響很大，有的人持反對態度，說大清朝已經是過去式了，不該舉辦。自此，再也沒有舉辦類似的大型祭拜活動。

滿清比較有名的皇室成員代表：

• 愛新覺羅·恆紹，男，1958年10月出生，滿族，副主任中醫師。吉林省政協常委、吉林市滿族聯誼會會長、清乾隆帝七世孫。
• 愛新覺羅·毓紫薇，1960年生，女畫家。道光皇帝第五子惇勤親王奕誴的第4代孫女。
  
• 愛新覺羅·溥光，香港人，自稱清太祖十一世孫，身份有爭議，當代學者。
  
• 啟功（1912年－2005年），愛新覺羅氏，康熙皇帝九世孫，極具皇子氣息。
  
• 溥任，“最後的皇弟”，我國傑出的教育工作者。
  
• 金毓嶂，生於1943年5月，醇親王載灃的長孫，溥任的長子。

歷史漫談君

大清，作為中國的最後一個朝代，由努爾哈赤到溥儀，整整幾百年的王朝，最後消失殆盡。最後大清滅亡，其餘的皇子皇孫究竟去了哪裡？

一、東北。東北是愛新覺羅皇族去的最多的地方，畢竟是溥儀帶頭去了，沒看到“皇上”都去東北了，自然是跟了一小半的人去到東北隱居。

愛新覺羅是後面改的姓氏，前身為金姓，到東北後，在東三省地界依靠大量的皇室財產隱居下來，成為當地隱姓埋名的土霸主。

二、出國。英國、美國、法國、日本當時都是非常歡迎這些皇子皇孫移民的，因為這個意味著會給他們國家帶來巨大的財富。

滿清末期，一直在衰落的清朝一直在搜刮民脂民膏，累計了大量財富在國庫，儘管修建圓明園花費了很多，但是國庫還是較為充盈。

當大清滅亡之後，整個皇室陷入了風雨飄搖，這個時候所有的皇子皇孫為明哲保身，紛紛從國庫提取大量財產，作為以後自身的保障。

但是儘管這些人去了國外，受到了優待，卻沒有一個較為出息之人，不得不說是一個極大地諷刺，國家的寶物都留給了國外，自己還沒有出息。

三、這最後一部分是繼續留在了原地，哪都沒去。清朝滅亡之後，皇室沒有收到封殺，也沒有受到歧視，反而被優待。根據《皇室優待條例》中指出，大清滅亡後，如前身是貴族王爺之流繼續保留爵位，只是有些時候需要做一些義務。

所以有很多的皇子皇孫留了下來，在北京過著跟以前一樣的生活，還有一部分去給軍閥以及民國政府賣力，畢竟當初的清朝雖說倒了，但是基數在那裡，不可能所有人都是酒囊飯地。

筆下點史

清朝真是一個十分幸運的朝代，如果他們不是遇到明朝最差的時期，如果沒有漢奸吳三桂的叛變，他們怎麼可能憑20半人馬就打下諾大的中華呢。

非但如此，在他們滅亡的時候，他們沒有為自己當年的暴行買單，漢人新政府對他們進行了以德報怨，沒有對嘉定三屠揚州十日進行清算，反而給予了他們優待政策。

當然這個所謂的優待僅限於皇室，那些遠支皇族自然不在優待之列。

清朝滅亡的時候，他們的宗氏大概在10萬人左右，這些人的命運有好有壞。

我們先來講一講，當時清朝遺老遺少中的老大，宣統皇帝溥儀先生。

雖然小小年紀就退位，溥儀一直不死心，一心想恢復大清朝的榮光。這位爺是吃著民國的飯，幹著推翻民國的事兒。

儘管他一直不地道，但是民國政府對他還是很地道的，直到馮玉祥帶兵入京之後，終於盛怒之下把這個累贅趕出了紫禁城。有人說馮玉祥的做法不地道，呵呵，這比滿清王朝入關時留頭不留髮，留髮不留頭的做法要地道的多了。

被趕出皇宮，傅儀的復辟事業遭受了巨大的挫折，但是他仍然不死心，就在這時日本鬼子找到了他，在日本人的利用之下利慾薰心的宣統皇帝決定和日本人合作，於是中國的末代皇帝成為了漢奸。

在日本帝國主義戰敗之後，這位兩度出任皇帝的男人終於受到了應有的懲罰，成為了戰犯的一員，直到被特赦之後。

特赦對於溥儀這個人來說，可謂是給予了他一次新生。他重新迴歸了人民，成為了廣大中國人民中的一員。他也完成了從封建頭子到自食其力的勞動人民的轉變。

當然不是每一個滿清宗室都有富餘這麼豐富的生活經歷。不過他們後來的人生軌跡也頗為玩味。

由於八旗子弟在北京的口碑很差，尤其是這些皇族成員，平時作威作福早就被人民群眾恨到骨頭裡了。

所以辛亥革命成功之後，這些昔日趾高氣揚的天潢貴胄，在北京市上成為了過街的老鼠，人人喊打。那是真的打。

眼看自己在北京站不住腳，很多天潢貴胄選擇了背井離鄉。他們中有一部分人決定回到老家去發展。東北是大清朝的龍興之地，這些鳳子龍孫們在入關200多年之後重新回到了老家，改名換姓重新生活。

當然也有一部分人錯把北京當盛京，已經在北京紮下了根，不願意再回到東北苦寒之地去打拼， 為了生活這批向來衣來伸手飯來張口的主們不得不成為了北京城市建設大軍中的一員。

他們的身影出現在北京的各行各業之中。

有的人由於家底豐厚做起了生意，生意越做越大，成為了大富豪。有的人沒有看清形勢，依然醉生夢死，很快就把豐厚的家產給敗光了，在當年據說還有一位鐵帽子王混到最後成為了一位拉板車的板爺，讓人不勝唏噓。

當然還有一批天潢貴胄他們覺得中國不安全被他們欺凌了兩百多年的漢人百姓會趁機報復，他們當年對漢人多殘忍，漢人都會悉數奉還，於是選擇離開故國到其他國家發展，他們在離開中國的同時也帶走了大批的文物，致使我國很多有價值的文物流落海外，讓人感到痛心。

這基本上就是滿清宗室在大清朝玩完之後基本生活狀態了。

策神歷史

清朝滅亡之後，皇室貴族有的被殺，有的被流落民間，有的隱姓埋名……

去向一.被民國政府的優待

民國政府規定，皇族的所有成員，除了免服兵役之外，其個人的公權、私權與一應國民同等；皇族的私產受到法律的保護；滿洲王公貴族，世爵仍舊。

去向二：做官或投靠民國政府

在軍閥混戰時期，有的皇室貴族擔任一些職務。有的則主動投靠了國民政府。

去向三：坐吃山空

很多皇室貴族有錢、有珠寶、有宅子、古董等，他們可以變賣家產，不用為生活發愁。

去向四：當賣國賊。

有的想恢復帝制，出賣國家和民族。

去向五：投親戚或到海外

有的皇室貴族沒落了，他們選擇投靠親戚。有的在偽滿洲國結束之後去了國外，隱姓埋名，自食其力。

其他去向：

有的滿清皇室貴族參加了，有的辦起了學校，有的做起了生意……

彥姊情感觀

清朝和明朝最為明顯的一個區別，便是清朝的皇室子孫並非世世代代享有特權。明朝之時，朱元璋為了保證自己的子子孫孫都享福，於是規定，任何藩王的爵位都可以世襲，藩王除了長子繼承王位之外，其餘兒子封為郡王，其他爵位亦是如此。長子繼承爵位，其餘子嗣降級分封，到最低一級輔國將軍之後，其所有後代均世襲輔國將軍。每一代皇帝的兒子，除太子外，都封為親王。隨著實踐的推移，明朝的王爺便越來越多，這些王爺衣食不愁，明朝政府每年劃撥大量的錢糧供給他們生活。因此，明朝的財政困境，與其藩王制度亦有極為密切的關係。

清朝則不同。清朝除了鐵帽子王世襲罔替之外，其餘任何爵位都採取長子降級分爵，其餘兒子不分爵位的政策。以親王為例，親王的長子降級封為郡王，其餘兒子皆沒有爵位分封。如此，清朝的所謂宗室王爺的數量要遠遠小於明朝。

故而，不要說清朝滅亡之時，即使在清朝中期，絕大多數的愛新覺羅子孫都已經淪為庶人，這些人想要登上朝堂，精品自己姓愛新覺羅根本沒有用處，而是要和普通人一樣通過科舉進入仕途。因而，在清朝，絕大多數的愛新覺羅子孫是沒有特權的，這和明朝朱家子孫有著本質的區別。

回到問題，清朝滅亡之時，絕大多數的“皇族子孫”都已經成為了普通讀書人，流落民間，準備考取功名；少部分擁有高級爵位的皇族，也因為辛亥革命而成為了普通人，比如皇帝溥儀的親生父親載灃，清朝滅亡後便安安心心做一個普通老百姓，不問政事。共和國成立後，載灃將王府拍賣，徹底成為新中國的一位公民。

大多數皇族在清朝滅亡之後，選擇了“換姓”，他們或改姓金（“愛新”即滿語中金的意思），肇、毓、艾、羅、駱、趙，或者直接以自己名字的第一個字為姓，如愛新覺羅啟功便直接改名“啟功”，以“啟”為姓氏。他們都成為了新中國普通公民。

庭州行者

大清滅亡之後，滿清的貴族和這個皇室，基本都改了漢姓，甚至不少滿人女子想著法子去嫁給漢人宦官和豪紳。

為什麼呢？主要還是因為滿漢對立情緒太強，當時滿人的統治又宣告了終結，也就是說滿人的權力失去了。

當失去了政治權力和軍事權力，滿人權貴和普通的滿人，都害怕遭到報復，甚至害怕出現革命變為暴力屠滿。

因為其他國家有這個例子，就是為了凝聚民族力，刻意去強調單一民族性，這樣就能把內部的矛盾轉移到對外的矛盾。

這也是為什麼單一民族容易革命的原因，其根本就是一種刻意渲染仇恨的做法，使得民族情緒高漲。

所以當時的滿人權貴和普通滿人，都是十分害怕，除了溥儀這個皇帝，基本上普通滿人的權益都喪失了。

而且最為重要的是滿清權貴在清末並不富裕，除了哪些掌握大權的，基本上其他的滿清權貴就只能勉強溫飽。

其中原因就是因為清廷曾經禁止滿人從事農工商等活動，也就是當個小攤小販，當個工人都不可，只靠著一點朝廷的奉養銀。

可是滿清發的奉養銀子是銀票，而不是真正的銀子，也就是說一般的購買力都低於真金白銀。辛亥革命更是讓銀票成了廢紙。

並且清帝退位之後，袁世凱立刻組織鑄造袁大頭，目的就是控制經濟，此舉變相的讓滿清權貴財富縮水。

所以為了防止日後被仇視和清算，滿人大部分都改了漢姓，而且在統計的時候還有改為漢族的，基本上都是主動低調的融入了漢族。

此後袁世凱提出五族共和，這才正式消除了滿人的顧慮，不過他們也是融入到了漢人之中，這種融入是各方面的，今日已經看不出一點區別。

小司馬遷論史

滿清原本也是人數不多的一支少數民族，在建立清朝之後，雖然他們的人口得到了迅速的繁衍，但因為崇尚內部通婚，大多數宗室人員的生育能力和壽命不怎麼行。據統計，清朝末年整個愛新覺羅姓氏的成員數量是29,000人，而且有很多都是賜姓。

那麼，清朝滅亡之後，這些皇室人員都去了哪裡呢？

首先說說末代皇帝溥儀的去向。

民國13年（1924年），被馮玉祥驅逐出紫禁城後，還是少年的溥儀皇帝帶著家人離開皇宮，住進了父親載灃的住址，不久又搬進了日本公使館。當時日本人覺得溥儀值得利用，所以支持和幫助他，溥儀由此對日本人心生好感。不久日本人幫助溥儀搬到了天津，由於局勢的因素，在天津住了7年。

“九一八”事變後，日軍欺騙溥儀說要幫他復辟，溥儀大喜過望，隨後穿著“滿洲國陸海空軍大元帥正裝”當上了“滿洲國”皇帝。殊不知，日軍只是為了利用他在東三省實行殖民統治。不久，溥儀才發現所謂的“滿洲國”是日本的傀儡政權。之後的日子裡，溥儀成天擔驚受怕卻又無可奈何，除了睡覺吃飯，整日無所事事，性情乖戾，喜怒無常，同時吃齋唸佛，希望得到佛祖保佑。

1945年，溥儀在瀋陽機場被蘇軍抓獲，並以特殊的“戰俘”身份被轉到了蘇聯。在蘇聯期間得到了蘇軍的優待。溥儀知道自己在“執政”滿洲國期間與日本簽下了一系列的密約，出賣了國家主權，知道中國人不會原諒自己，便寫信給斯大林，希望能夠得到蘇聯方面的保護，允許長期住在蘇聯，但沒有得到回覆。

1950年7月31，溥儀被遣送回中國，同年8月溥儀被安排在戰犯管理所進行了十年的改造。在這10年裡，溥儀走出了對死亡的恐懼，緩和了緊張而崩潰的情緒，年近半百的他，自己動手疊被子，擠牙膏，繫鞋帶，一切從頭開始，過上了普通百姓人的生活。1959年12月4日，溥儀被毛澤東特赦，重獲自由的他成為了中華人民共和國的普通公民，1960年，溥儀擔任全國政協委員文史資料研究委員的專員。1962年4月30日，他與李淑賢結婚，1967年，因病去世，終年62歲，膝下沒有一兒半女。

其他皇室人員的大致去向。

一、自恃財力大，但最終難以維持

按照民國規定，清朝滅亡後留下來的皇室人員可以得到政府的優待。有些享受著《優待條例》的皇室宗親雖說有些家底，但卻是入不牴觸。其中更是有不少因為少不經事而遭遇了“眾家丁分肥”，導致不少人最終窮死。

二、勤奮自強，得以自立。

皇室人員中有大部分“旗族中之尚佳者”，他們不會被之前的身份所束縛，而是努力的生活下去，有的甚至為謀生存幹起了人力車等苦力活，幹這些事的人雖說辛苦，生活困頓，但尚能自存。 清宮中的那些皇室女子，因為從小就接受了很好的教育，所以精通很多知識以及才藝，也算是文化人，所以她們即使離開了紫禁城，也不至於無處可去。她們從事著教師或者醫生等職業，這些人的新生活相對來說還算不錯。

三、迴歸故鄉

有不少皇室貴族會選擇回到自己的故鄉，也就是東北地區。他們不甘願被漢人所統治，於是便在故鄉隱姓埋名重新開始生活。還有一些喊出絕不被異族統治的口號，所以潛入深山老林之中。其中有些皇族原本姓愛新覺羅，後來就分別改姓為“肇、金、羅、艾、關”等姓氏，而葉赫那拉氏就改為了姓“那”，比如明星那英就是葉赫那拉氏的後代之一。

有些後來活下來的原清皇室貴族，由於時間長久，後代一代代傳下去之後都不知道自己原來是皇室後代，但在發現了自己的出生之後，竟做出令人哭笑不得的行為，他們留著長辮自稱為八阿哥。

據說，有個姓赫的機車廠的職工，在查閱了自己的家族史之後，他發現自己原來是慈禧太后的後裔，本屬葉赫那拉氏，但因為清朝滅亡之後而被迫改為了“赫”姓，這個姓赫的職工馬上就辭去了工作，買了幾套清朝服飾並留著清朝的髮型，然後逢人就讓別人叫他八阿哥。有人問他年紀輕輕的就不工作了，卻穿著這身衣服幹嘛呢？答日：“滿清皇室身份那麼尊貴，怎麼可以給人打工？我的祖先生活就是喝喝茶、看看戲、聊聊天，我是在繼承他們的傳統。”

總之，清朝滅亡之後留下來的皇室人員有多種去向，而且包括奇裡古怪的各類人都有。

歷史時刻錄

首先，釐清一下清朝皇族的概念。

清朝皇族是個很大的範圍，它包括宗室和覺羅。按照清制，以努爾哈赤之父塔克世為大宗，稱其直系子孫為宗室；而以其叔伯弟兄之子孫為覺羅。覺羅的身份標誌是系紅帶子，而宗室則系黃帶子。

覺羅是皇族的遠支

因為覺羅距離政治心臟距離較遠，相對宗室來說，他們的存在感很低。清朝自1644年入關執政，前後歷時268年，其中滄海桑田，再加上皇族人口的龐大。至清末，覺羅的特權已經被不斷地攤薄。

覺羅領取了紅帶子以後，就有了貴族的標誌，其正常的待遇是：月例銀子2兩，加婚慶銀20兩、治喪銀30兩。

清朝滅亡以後，對覺羅的影響有限，他們雖然失去了國家的貴族津貼，仍然擁有數目可觀的莊田，妥妥的收租一族。他們中少數人從龍入關，大多數仍舊聚居在關外，就是今天的東三省。

相比明朝，清朝的宗室顯得更幸運

隨著明朝江山的飄搖，明朝的宗室起先被農民起義軍殺戳，接下來遭到了新朝更為血腥的清算。

康熙二十三年(1684年)，康熙帝南巡，到南京拜祭明開國皇帝朱元璋的孝陵，並下令求訪明朝後裔，使奉守朱氏世祀。

雍正二年(1724年)，清世宗訪查出明宗室後裔朱之璉，封為一等侯，入正白旗令世襲，以奉明孝陵的春秋祀事。

至此，明宗室後裔才結束逃亡生活，恢復了普通平民的身份。

清朝是一種契約的形式退位。1912年2月12日，溥儀頒佈退位詔書。同日，民國政府頒佈《關於大清皇帝辭位之後優待條件》、《優待皇室條件》。

依據契約，民國禮待溥儀，並允其暫居宮禁。同時保護清朝皇室的私產和宗廟，年提供400萬兩白銀的歲用。

1917年，張勳復辟，溥儀率先違背契約，半推半就地宣佈復位。因為此事，惹惱了愛國將領馮玉祥。

1924年10月，馮玉祥在取得北京政權以後，下定決心廢除了溥儀的帝號，並將其趕出故宮。

溥儀的前半生是萬分恥辱的。他被趕出故宮後，搬進北府（載灃的居處），繼而又逃進日本公使館，最後在天津租界生活了七年。1934年，他配合日本的侵華戰略，成立了臭名昭著的“偽滿洲國”，恬不知恥地當起了傀儡皇帝。

在清朝退位以後，其宗室很少有被殺戮的記載。

清朝宗室的去向

第一類，覺得在國內不安全，利用以前的社會關係，移民去了日本和歐美，還有的去了香港。

例如：愛新覺羅.州棠，他現今生活在香港的尖沙咀，以經營照相館為生。他追念自己是清朝宗室，特意剃髮垂辮，穿起了黃色的清朝阿哥服飾。

第二類，投親靠友。

例如：近代的書法家啟功先生，他是雍正皇帝的九世孫，和親王弘晝這一支。

清帝退位，其曾祖絕意政治，不願再居住京城。恰其曾祖有一門生，叫陳雲誥。以前是翰林，其家在河北易縣，廣有資財。於是，陳雲誥出資在易縣的城中購買房舍，請啟功先生全家遷居易縣。

啟功先生的書法，線條柔美、間架結構挺拔雋逸，十分得現代書法界的推崇。並且，啟功先生為人謙和，他自稱姓啟名功，從不願以清朝宗室後裔的身份在人前炫耀。

第三類，隱姓埋名，散佈在全國各地。

這類清朝宗室居多，他們紛紛改為其它姓氏，集中在趙姓或金姓。在以後的歲月裡，他們經過陣痛，選擇自力更生，從事各種行業。例如：字畫鑑定、天橋雜耍、人力車伕等。

第四類，追隨溥儀，遷至偽滿。

有些皇室情節嚴重的宗親，因為溥儀當了偽滿洲國的皇帝，自然把他當作是領頭羊，紛紛遷至關外，附庸偽滿。

當然，偽滿洲國讓他們十分失望，溥儀當時處於兒皇帝的地位，他的太上皇是日本關東軍司令部。他們並沒有得到溥儀太多的照拂，還是依然決定定居東北，畢竟那裡是他們祖上的龍興之地。

現在，中華56個民族大融合，小編身邊居然也有一個滿族朋友。她隨丈夫在武漢定居，說著京味十足的普通話，熱愛運動，喜歡擼串。在羽毛球場，她奮力拼搏、陽光十足。歷史都已經成為過去，現在人人平等，各族人民和睦相處，真的挺好！

鏈天絕

清朝是來自於東北地區的一個少數民族在中原地區建立的最後一個封建統治王朝，清朝統治在剛入關的時候，人口並不是很多。

不過後來在入關之後清朝政府給了滿族人各種優待政策，而且生了孩子之後還可以得到補助，一生之中就算什麼事都不幹，清朝政府也會將滿族人給養活。

所以在滿族入關之後人口迅速擴大，在清朝滅亡之時，北京城已經有10多萬個皇族子孫。

而在清朝滅亡之後的一夜之間這些皇親貴族的子孫就像人間蒸發了一樣。

那麼在清朝滅亡之後，這些皇家貴族都去了哪些地方呢？

其實滿清皇子的消失應該分為兩個時期。

第一個時期就是清朝在該滅亡之時，由於和民國政府簽訂了皇室優待條約，皇親貴族可以繼續生活在皇宮之中。

滿清之前的一些王侯爵位也得以保存，民國政府會每年給他們發放一定的錢財供他們生活，比如溥儀曾經都是住在皇宮之中，仍然擁有奴才和丫鬟，這部分經費就是由民國所支出的。

在這樣的一個時期，一些政府的贍養的皇族只好自己外出打拼。剛好當時又流行到海外遠洋地區生存，所以有很部分人在此期間去了國外，或者說回到了東北老家。

第二個時期就是溥儀被趕出北京城的時候，馮玉祥將溥儀趕出了北京城，諸多王爵也瞬間失去了民國的贍養，他們不得不自己另謀出路。

其實在清朝衰落之後，滿族人就失去了原本的光環，除了那些擁有爵位的黃金貴族之外，很多滿族人都趁機改了名字，因為當年清朝存在的時候，一直是滿族尊貴於漢族，因此在漢人心中對於滿族並沒有什麼好感，反而抱著一定的仇視心理。

清朝在的時候有清朝可以保護他們安全，但是清朝沒有了，他們這批人的安全就沒人可以保護了。

這些貴族失去了優待之後，必須自己想辦法自力更生，為了方便找工作更好的融入人群，他們便開始改名換姓。

有很多滿族人將姓氏改成了漢姓，比如現在的金姓氏還有關姓氏都是由當時改過來的，明星關曉彤、那英都是滿族人後代。

而這些改了姓氏的人一般都是繼續留在北京城生活，守著祖上留下的那點田地祖業得以生存。

當年溥儀被趕出北京城之後，在日本的扶持之下組建了滿洲國，並且到了東北地區。一部分人不想看到清朝滅亡，所以跟著溥儀去完成復辟大業。

在此過程中有一部分人流落到天津，還有一部分直接跟著來到了東北，在滿洲國滅亡之時大多人的下場並不是很好。

除此之外，還有一些人當時藉助著家中原本的財產經營各種生意，到了開放通商口岸的城市，從而賺取更多的錢財。

很多人為了方便做生意，則是舉家遷徙到了香港廣州這些經濟貿易更繁榮的地方。有的也到達了南洋地區，也就是現在的東南亞。

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