人的價值是什麼?

革斤春風


人生當然是無價的,至於其價值仁者見仁 智者見智,哪又有什麼標準答案?我自己覺得人生就像一場遊戲,好好體驗不要虛度,否則等到閉眼的那一天,你的遊戲體驗將永遠不在。其答案難以尋找,還不如看看一些名人是怎麼說的,說不定對自己還有所啟發:

1、人生的價值,並不是用時間,而是用深度量去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰

2、人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰

3、求人幫助的時候,求窮人比求富人容易。 —— 契訶夫

4、誰要遊戲人生,他就一事無成,誰不能主宰自己,永遠是一個奴隸。 —— 歌德

5、人生如同故事。 重要的並不在有多長,而是在有多好。 —— 塞涅卡

6、工作就是人生的價值,人生的歡樂,也是幸福之所在。 —— 羅丹

7、倦怠乃人生之大患,人們常嘆人生暫短,其實人生悠長,只是由於不知它的用途。 —— 維尼

8、人生最終的價值在於覺醒和思考的能力,而不只在於生存。 —— 亞里士多德

9、你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創造價值。 —— 歌德

10、人只能有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦

11、先相信自己,然後別人才會相信你。 —— 羅曼·羅蘭

12、人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我願意燃燒起來! —— 奧斯特洛夫斯基

13、一個生命比地球還重。 ——上田耕一朗

14、自己活著,就是為了使別人過得更美好。 ——雷 鋒

15、人只有獻身於社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。——愛因斯坦

16、一個人的生命是可寶貴的,但是一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然於天下,這死是值得的。 ——魯 迅

17、人生的價值,應當看他貢獻什麼,而不應當看他取得什麼。 ——愛因斯坦

18、生命的長短以時間來計算,生命的價值以貢獻來計算。——裴多菲

19、我生來是為鬥爭的。 ——羅曼·羅蘭

20、尋能使自己值得獻出生命的某個東西。 ——武者小路實篤

21、人生價值的大小是以人們對社會貢獻的大小而制定。 ——向警予

22、內容充實的生命就是長久的生命,我們要以此為而不是以時間來衡量生命。——塞涅卡

23、每個人的一生都應該給後代留下一些高尚有益的東西。 ——徐悲鴻

24、人生只有一生一死,要生的有意義,死的有價值。 ——鄧中夏

25、人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去。 ——雷 鋒

26、我們的生命是什麼?不過是長著翅膀的事實或事件的無窮的飛翔。——愛默森

27、生活的主要悲劇,就是停止鬥爭。 ——奧斯特洛夫斯基

28、世界的設計創造應以人為中心,而不是以謀取金錢,人並非以金錢為對象而生活,人的對象往往是人。 ——普希金

29、只有一種成功——能以你自己的生活方式度過你的一生。——克里斯托弗·莫利

30、要探索人生的意義,體會生命的價值,就必須去追生與死,安與危,樂與苦,常常是檢驗人生價值觀的尺度。 ——佚 名

31、人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我願意燃燒起來!—奧斯特洛夫斯基

33、生命的價值,正是在跑好自己承擔的這一里程中體現出來的。人的生命雖然有限,但人用生命所創造的價值,卻可以與世長存。 ——佚 名

34、生命的價值在於使用生命。 ——泰國諺語

35、生活不是侷限於人類追求自己的實際目標所進行的日常行動,而是顯示了人類參加到一種宇宙韻律中來,這種韻律以形形色色的方式證明其自身的存在。——泰戈爾

36、人,就像釘子一樣,一旦失去了方向,開始向阻力屈身,那麼就失去了他們存在的價值。 ——蘭 道

37、無論一個人的天賦如何優異,外表或內心如何美好,也必須在他的德性的光輝照耀到他人身上發生了熱力,再由感受他的熱力的人把那熱力反射到自己身上的時候,才能體會到他本身的價值。 ——莎士比亞

38、應以事業而不應以壽數來衡量人的一生。 ——塞涅卡

39、有了人生的價值,就不覺得黃金昂貴。 ——倪志兵

40、人生是一座富礦,有待於自身去開採。 ——崔鶴同

41、人生只有在鬥爭中才有價值。 ——赫爾岑

42、我們一來到世間,社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號,你怎樣度過自己的一生?我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。 ——愛因斯坦

43、人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。 ——肖楚女

44、捧著一顆心來,不帶半根草去。 ——陶行知

45、人是尋求意義的動物。 ——柏拉圖

46、人不應該像走獸那樣活著,應該追求知識和美德。 ——佚 名

47、生命力同人性一樣普通;但是,生命力也和人性一樣有時是相當於天才的……——肖伯納

48、人的價值並不取決於是否掌握真理,或者自認為真理在握;決定人的價值的是追求真理的孜孜不倦的精神。 ——萊 辛

49、人生意義的大小,不在乎外界的變遷,而在乎內心的經驗。 ——佚 名

50、人的價值就像果子一樣有它的季節。 ——拉羅什富科

51、人生最美好的,就是在你停止生存時,也還能以你所創造的一切為人民服務。——奧斯特洛夫斯基

52、沒有奮爭,人生便寂寞難忍。 ——萊蒙托夫

53、人生的價值不能與商品的價值混為一談。 ——佚 名

54、我認為人生的全部意義,在於精神、美和善的勝利…… ——庫普林

55、當爭鬥在一個內心中發生,他的生存就有價值了。 ——白朗寧

56、人生的意義就在這個過程上。你要細細體味這過程中的每節,無論它是一節黃金或一節鐵;你要認識每節的充分價值。 ——傅東華

57、真正的價值並不在人生的舞臺上,而在我們扮演的角色中。 ——席 勒

58、對於我來說,生命的意義在於設身處地替別人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。——愛因斯坦

59、一生中,最光輝的一天並非功成名就的那一天,而是從悲嘆與絕望中產生對人生挑戰與勇敢邁向意志的那一天。 ——福樓拜

60、強者向人們提示的是確認人生的價值,弱者向人們提示的卻是對人生的懷疑。——佚 名

61、人生的價值是由自己決定的。 ——盧 梭

62、沒有比生命更寶貴的東西,生命想象不到地短暫。 ——杜伽爾

63、人生是偉大的寶藏,我曉得從這個寶藏裡選取最珍貴的珠寶。 ——佚 名

64、即使我們是一支蠟燭也應該“蠟炬成灰淚始幹”;即使我們只是一根火柴也要在關鍵時刻有一次閃耀;即使我們死後屍骨都腐爛了也要變成磷火了在荒野中燃燒。——艾 青

65、路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。——吉鴻昌

66、光輝的人生中,一個忙迫的鐘頭,勝於無意義的人生的一世。 ——司各特

67、誰要是遊戲人生,他就一事無成,誰不能主宰自己,永遠是一個奴隸。——歌 德

68、男兒得死所,其重如山丘。 ——屈大均

69、如果你要知道一個人的價值,就得計算他裡面有什麼,而不在於他身上有什麼。——比 才

70、人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。 ——司馬遷

71、事業無窮年。 ——韓 愈

72、生無益於時,死無聞於後,是自棄也。 ——司馬光

73、為自己尋求庸俗乏味的生活的人,才是真正可憐而渺小的。 ——約爾旦

74、最本質的人性價值就是人的獨立性。 ——布邊曼

75、一個人的真正價值首先決定於他在什麼程度上和在什麼意義上從自我解放出來。——愛因斯坦

76、……我們最好是把自己的生命看成是前人生命的延續,是共同生命中的一部分,同時也是後人生命的開端。 ——佚 名

77、人生確是無常的,不過人生的可愛處也多半就在這無常。 ——李霽野

78、我們的人生隨我們花費多少努力而具有多少價值。 ——莫利亞克

79、一個人的價值,全決定於他自己。 ——高爾基

80、往往活了一輩子,才知道應該怎樣生活,這就是人生的困難所在。 ——佚 名

81、天生我材必有用。——李白

82、男兒世間,及壯當封侯。 ——岑 參

83、人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。 ——愛因斯坦

84、活著,要有自己的價值,要作為一個強者存在於這個世界。 ——夏 寧

85、誰為時代的偉大目標服務,並把自己的一生獻給了人類兄弟而進行的鬥爭,誰才是不朽的。 ——涅克拉索夫

86、人生富貴駒過隙,唯有榮名壽金石。 ——顧炎武

87、生活是一種綿延不絕的渴望,渴望不斷上升,變得更偉大而高貴。 ——杜伽爾

88、人生的價值在於創造一個有價的人生。 ——佚 名

89、從不充分的前提中推斷出充分的結論,這種藝術就是人生。 ——巴特勒

90、生命,如果跟時代的崇高的責任聯繫在一起,你就會感到它永垂不朽。——車爾尼雪夫斯基

91、人生最重要的,不在乎增高地位,乃在乎善用自己的才能,用到最高的限度。——佚 名

92、你若要喜愛自己的價值,你就得給世界創造價值。 ——歌 德

93、不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。 ——馮夢龍

94、歷史認不那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。經驗證明能使大多數人得到幸福的人,他本身也是最幸福的。 ——馬克思

95、誰能以深刻的內容充實每個瞬間,誰就是在無限地延長自己的生命。——庫爾茨

96、如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業,那麼,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬於千百萬人,我們的事業將默默地,但是永恆發揮作用地存在下去,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。 ——馬克思

97、在人生的路上,將血一滴一滴地滴過去,以飼別人,雖自覺漸漸瘦弱,也以為快樂。 ——魯迅

98、所謂惡人,無論有過多麼善良的過去,也已滑向墮落的道路而消逝其善良性;所謂善人,即使有過道德上不堪提及的過去,但他還是向著善良前進的人。——杜威

99、一個人光溜溜的到這個世界來,最後光溜溜的離開這個世界而去,徹底想起來,名利都是身外物,只有盡一人的心力,使社會上他多得你工作的裨益,是人生最愉快的事情。 ——鄒韜奮

100、春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。 ——吳玉章

101、生活的價值在於創造。 ——高爾基

102、我從來不知道什麼是苦悶,失敗了再來,前途是自己努力創造出來的。——徐特立

103、為了保存一個人的生命,而背叛了千萬人的解放事業,遭到千萬唾棄,那活著還有什麼意思? ——王若飛

104、德可以認為是達到某種目的的手段。只要那個目的有價值,達到目的的手段才有價值。 ——休 謨

105、願堅晚節於歲寒。 ——楊萬里

106、我評定一個人的真正的價值只有一個標準,即:看他在多大程度上擺脫了“自我”,他擺脫了“自我”,又是為什麼。 ——愛因斯坦

107、人生照例是一場值得一搏的爭衡,然而它的獎品是拼鬥。 ——拉爾夫·詹

108、幸福在於為別人生活。 ——列夫·托爾斯泰

109、熄滅吧,熄滅吧,瞬間的燈火。人生只不過是行走著的影子。 ——莎士比亞

110、小草也有點綴春天的價值。 ——佚 名

111、人生不得行胸懷,雖壽百年,猶為天也。 ——何良俊

112、自己腦子裡只裝滿了自己,這種人正是那種最空虛的人。 ——萊惠托夫

113、生活中最大的滿足就是意識到應盡的義務。 ——蓋茲利特

114、一個人的意義不在於他的成就,而在於他所企求成就的東西。 ——紀伯倫

115、人生,始終充滿戰鬥激情。 ——惠特曼

116、人生在世,不出一番好議論,不留一番好事業,終日飽食暖衣,不所用心,何自別於禽獸。 ——蘇 轍

117、不可能存在沒有真實的人生,真實恐怕就是指人生本身吧。 ——卡夫卡

118、每個人都應成為自身的主宰。 ——佚 名

119、人生須知負責任的苦處,才能知道有盡責的樂趣。 ——梁啟超

120、生、死、窮達,不易其操。 ——蘇 軾

121、做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的幸福。 ——列夫·托爾斯泰

122、一個嘗試錯誤的人生不但無所事事的人生更榮耀,並且有意義。 ——蕭伯納

123、我們活在世上不是為自己而向生活索取什麼,而是試圖使別人生活得更幸福。——奧斯勃

124、沒有鬥爭就沒有功績,沒有功績就沒有獎賞,而沒有行動就沒有生活。——別林斯基

125、不論人生多不幸,聰明的人總會從中獲得一點利益;不論人生多幸福,愚蠢的人總覺得無限悲哀。 ——拉·羅休弗克

126、我之所謂生存,並不是苟活,所謂溫飽,不是奢侈,所謂發展,也不是放縱。——魯 迅

127、一個真正的人,應該為人民用盡自己的才智,專長和精力,再離開人間。不然,他總會感受到遺憾,浪費了有限的生命。 ——曹 禺

128、幸福的鬥爭不論它是如何的艱難,它並不是一種痛苦,而是快樂,而只是喜劇。——車爾尼雪夫斯基

129、所謂活著的人,就是不斷挑戰的人,不斷攀登命運峻峰的人。 ——雨 果

130、如果人只是為了自己而勞動,他也許能成為有名的學者、絕頂的聰明人、出色的詩人,但他決不可能成為真正的完人和偉人。 ——馬克思

131、要使民族自立於世界之林,就要自己看得起自己。 ——吉鴻昌

132、人生的光榮,不在永不失敗,而在於能夠屢撲屢起。 ——拿破崙

133、不曾做過一番事業的人,不足以成為一個良好的顧問。 ——拿破崙

134、她們把自己戀愛作為終極目標,有了愛人便什麼都不要了,對社會作不了貢獻,人生價值最少。 ——向警予

135、白活等於早死。 ——歌 德

136、假如人只能自己單獨生活,只去考慮自己,他的痛苦將是難以忍受的。——帕斯卡

137、雖然我們時常談論人生之樂,但是我們都知道,苦日子和好日子一樣,是不好過的,是充滿著艱難險阻的。……一旦誰落入這種境地,他的選擇就是奮力前行。 ——厄斯金

138、三十功名塵與土。 ——嶽 飛

139、人生惟一理論的目的,是在地上建築人間天堂。——希爾泰

人生的價值,即以其人對於當時代所做的工作作為尺度。 ——徐 瑋

一個人對社會的價值首先取決於他的感情、思想和行動,對增進人類利益起多大作用。 ——愛因斯坦

衡量人生的標準是看其是否有意義;而不是看其有多長。 ——普魯塔克

我們應該成為歷史的開創者,只有這樣,才是真正有作為的人。 ——昂 山

人生是否有價值,關鍵要看活著人還是自己。 ——佚 名

人生的目的,在發展自己的生命,可是也有為發展生命必須犧牲生命的時候。——李大釗

但願每次回憶,對生活都不感到內疚。 ——郭小川

人的生命恰似一部小說,其價值在於貢獻而不在於短長。 ——佚 名

人生的長短不是以時間衡量的,而是以思想和行為去衡量。 ——佚 名

人生在世,事業為重。 ——吳玉章

一個人應當好好地安排生活,要使每一刻的時光都有意義。 ——屠格涅夫

倘若用天平來衡量人生的價值,貢獻應是平上最重的法碼。 ——佚 名

為著追求光和熱,人寧願捨棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死。 ——巴金

我也說不出人生在世,是不是一件容易事兒。——高爾斯華綏

是工作使人生有味。 ——艾約爾

如果不獻身給一個偉大的理想,生命就是毫無意義的。 ——何塞·黎薩爾

人生最終的價值在覺醒和思考的能力,而不只在於生存。 ——亞里士多德

把人的價值降低為消費的實惠,無疑是創造性價值的泯滅;把生命變為待價而沽的商品,無疑是人的本質的滄喪。 ——佚名

人生的最大快樂,是自己的勞動得到了成果。 ——謝黨哉

人生的價值在於創造,沒有創造的生活,只能叫活著。 ——佚 名

什麼是生命?它並不是象冷酷的理智和我們的肉眼所見到的那個模樣,而是我們幻想中的那個模樣。生命的節奏是愛。 ——羅曼·羅蘭

生活的意義在於美好,在於嚮往目標的力量。應當使征途的每一瞬間都具有崇高的目的。蘇聯高爾基偉人的生平昭示我們,我們也能使自己的生命令人崇敬;當我們告別人生的時候,在時間的沙灘上留下自己的腳印。 ——郎賈羅

人生的價值,即以其人對於當代所做的工作為尺度。 ——徐瑋

人生的價值,並不是用時間,而是用深度去衡量的。 ——列夫·托爾斯泰

人的價值是由自己決定的。 ---盧梭

人生最終的價值在於覺醒和思考的能力,而不只在於生存。---亞里斯多德

一個人的價值 , 應當看他貢獻什麼 , 而不應當看他取得什麼 . ——愛因斯坦

人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。 —蕭楚女

路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —吉鴻昌

春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好範疇。 —吳玉章

但願每次回憶,對生活都不感到負疚 —郭小川

人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我願意燃燒起來!—奧斯特洛夫斯基

你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創造價值。 —歌德

社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備。 —易卜生

人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。 —列夫·托爾斯泰

生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 —車爾尼雪夫斯基

芸芸眾生,孰不愛生?愛生之極,進而愛群。 —秋瑾

生活真象這杯濃酒,不經三番五次的提煉呵,就不會這樣可口!—郭小川

充滿著歡樂與鬥爭精神的人們,永遠帶著歡樂,歡迎雷霆與陽光。 —赫胥黎

要探索人生的意義,體會生命的價值,就必須去追求,生與死,安與危,樂與苦,常常是檢驗人生價值觀的尺度。

真正的價值並不在人生的舞臺上,而在我們扮演的角色中。

生命的價值,正是在跑好自己承擔的這一里程中體現出來的。人的生命雖然有限,但人用生命所創造的價值,卻可以與世長存。[3]

人生的價值不在他失去多少而是在於他獲得多少。

人生的價值就是自己的價值。

一個人的價值,在於他貢獻什麼,而不是他能取得什麼。不要渴望成為一個成功的人,而是應該努力做一個有價值的人。

人生價值:是指一個人的人生實踐活動在多大程度上滿足了個人和社會的需要。








歷史背影


價值一詞是很廣泛的。既有哲學的,也有資本的,既有商品的,也有抽象的等等。從邏輯學的角度看,我想人的價值應該歸屬於抽象的範疇。

人一出生就有了價值。如“人之初,性本善。”就是說人剛開始是好的,善良的,是人最原始,最基本的價值。人的價值是無窮盡,難以全述;但人的價值是可為的,略表一二。

一是高尚的價值。這個觀點我首推毛澤東主席提出的“為人民服務”五個大字,是毛澤東主席於1944年9月8日在張思德同志(革命戰士在陝北自力更生燒炭窯塌犧牲)追悼會上演講時提出的。這五個字提綱挈領高屋建瓴般地闡述了人的價值。上了年紀的人可能還都記得周恩來總理那時一直佩戴一枚標誌性的紀念章——為人民服務,這也是他一生的真實寫照。像毛澤東、周恩來等老一輩無產階級革命家窮其一生盡其一世所終而為人民服務,真正詮釋了人的價值。自古以來無數仁人志士為了中華民族的利益拋頭顱灑熱血體現了人的價值。特別是北京天安門廣場的人民英雄紀念碑碑文,就是高度概括了革命先烈的價值——永垂不朽!

二是貢獻的價值。教書育人是老師的價值,救死扶傷是醫護的價值,耕地種田是農民的價值,保家衛國是軍人的價值,維安保民是警察的價值,飛入太空是航天人的價值等等,數不勝數。每分每秒,隨時隨地,各行各業的人都在做著貢獻,體現著人的價值。在前不久國慶70週年群眾遊行隊伍中,新興行業快遞小哥首次亮相也展示了他們的價值。人的能力有大小,但貢獻和價值沒有高低貴賤之分。只要你毫不利己專門利人就是自己的價值。

三是平凡的價值。雖然不能轟轟烈烈,雖然不能大紅大紫,但能敬重長輩就是價值,佑護子孫就是價值,坐車為老幼孕殘讓座就是價值,開門七件事也是價值等等,不一列舉。看似平淡無奇,實則真心顯露;看似默默無聞,實則於無聲處;看似不值一提,實則知微見著;看似事單件寡,實則聚沙成塔。平凡而不平常,平常而不簡單——同樣是人的價值。

四是無害的價值。毛澤東主席曾經講過“一個人做點好事並不難,難的是一輩子做好事,不做壞事……。”三國時期劉備去世前給其子劉禪的遺詔中說:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”現在也成了教育人的常用語了。總之,遵紀守法,講究道德,不做違法犯罪之事,不說惡語傷人之言,不行辱人尊嚴之為,不失底線恪守之則,也可以說是人的價值。


趙伯文41762883


關於人生的價值,確實是個既簡單又複雜的問題。作為名人要人和偉人,我們的偉大領袖毛主席滿門忠烈,比起那些名人要人的渾身銅臭,其價值誰能估算清楚。我們偉大領袖毛主席高瞻遠矚的偉大思想,比起那些說大話使小錢華而不實的所謂名人,其思想價值和精神價值有稱可量嗎?

有的人雖然逝去多年,但精神永存;有的人雖然現在還活著,但其精神早以遺臭萬年。

作為平民百姓,孝善為本,禮義處世,忠貞報國,愛憎分明。

如今的某些人,見官阿餿奉承,見富拍馬溜鬚,見貧橫眉冷對。求你的時候,你是老子,不求你的時候,你是孫子,要人就要人,不要人就阿尿淋。這種人的價值是什麼?錢、權,利。如果人都往錢看,人生價值不值多少錢!


忙裡偷閒花甲人


人的價值就是對人類社會貢獻的多少。貢獻的多,人的價值就高,貢獻的少,人的價值就低。沒有貢獻,就沒價值。


白依樓123


一個人的生命是否有意義,說白了也就是是否有價值的問題。有意義的人生是說為社會作出了多少貢獻,這樣的人生,似乎才算得上是有價值的人生。

人的本質決定人的價值,人的價值體現著人的本質。中國古代哲學家荀子說過,“人最為天下貴”。也就是說,人之貴就在於人的價值是能夠創造價值的價值,是一切價值中最高的價值。

當然,人本身就有許多需要,既要有物質的需要,也要有精神的需要。人的需要是必須靠自己的勞動去滿足。只有把自己作為滿足自己需要的工具,才能夠駕馭物,實現人的價值。

也還可以這樣說——人的價值既是自我價值,又是社會的價值。

一個人,越是通過自己的勞動來滿足自己的需要,似乎自我的價值就越大。自我價值是人的價值的重要方面,缺少這一方面,人的價值就是不完全的。

也就是說,若一個人對社會的貢獻越大,ta的社會價值就越高,倘若對社會不承擔任何的責任,對社會不作出任何貢獻的人,可以說ta就是個沒有社會價值的人。

人對社會的貢獻,不僅僅是物質方面的,也可說是精神方面的。一個人的人格、品格如果是高尚的,ta的勞動態度和精神面貌為別人作出了榜樣,ta就向社會提供了精神價值,尤其是道德價值。一個人的道德水平越高,ta對社會作出的貢獻越大,ta的社會價值也就越高。





雅語


人的價值是什麼?這個問題誰說都有理,因為只要能回答這個問題的人,都一定會盡可能的“自圓其說“,這與身份無關。

我們聽到的、看到的一切關於人的價值的言論,都只是為了讓你在快要死掉的那一刻不要出現後悔心理。

經歷不同,時代不同,感悟不同,性格不同,家庭不同,生理不同,就一定是得到不同的答案,更何況這種問題並不受法律、道德直接約束,無非就是觀點的受眾是多是少而已。受眾多就有可能成為“真理”,受眾少就大概率成為“扯淡”。

我們是處於一個被“人”構造出的社會里,這個現實就決定了我們一定存在社交需求。所以討論人的價值是什麼時!一定得建立前提條件,否則都是在做“文字總結工作“而已。社交需求“和“人“的現實存在,才有可能讓人被賦予“價值”這兩個字,這種價值有正向,也有反向。任何人活著的人都逃不過社交需求(哪怕沒有生活自理能力,哪怕瘋子,哪怕金精神病人,他都要與外界發生互動),甚至去世的人都還得參與社交(被後人議論、被後人祭拜)!所以這個時候,正向反向的評價與個人有關(如果與個人無關,提問者就不會提這個問題了),也與“外界”的評價有關(我們回答問題就是這種行為)。

建立了上述前提之後,我們就可以對人的價值進行自圓其說了。人的價值得分無數個角度來看:

1、自己的角度。只要內心出現了對自己不滿的憤怒、感嘆,那對於你來說,你就沒價值。因為你壓根就沒做成過一件能讓自己驕傲的時事。

2、父母的角度。只要你的行為違背了他們那個時代的思維,那就是沒價值。

3、老師的角度。只要你的行為違背了學校教書育人的某條制度,那你就沒價值。

4、社會的角度。只要你的行為所帶來的負面影響可以被消除,那你就還有點價值。

5、戀人的角度。只要你不隨便拋棄我,那你在我心中的價值就很高。

6、乞丐的角度。只要你不隨便捉弄我。那你就不令人討厭,那你就還有點價值。

7、精神病人的角度。只要你能同意我說的話,那你在我心中就有價值。

8、貪官的角度。只要你能順理成章的賄賂我,不被別人揭穿。那你就有價值。

9、後代的角度。只要你死之後能給我留下點什麼,或者能讓我回憶起點什麼,那你就是有價值的。

10、清潔工的角度。如果你在街頭撿了一顆菸頭,並扔進了垃圾箱,那你就有點價值。

。。。。。。

看到沒!人的價值可以是卑微的,也可以是高尚的;可以是短期的,也可以是長期的;可以胡說八道的,也可以是正兒八經的;可以是光明的,也可以是陰暗的……

如果非得用一句話總結,那就是:只要你能在這個由“人”構造出的社會里,讓別人覺得你的吃穿住用行、各種行為以及各種言論都不致命,那你就還有點價值!

或者說得正確一點,人的價值要麼外界評價得來,要麼自己評價得來。但不管誰評價,都是在自圓其說,僅此而已。


南莓派


首先,我們慶幸作為人來到了這個大宇宙中,這可能是獨一無二能讓我們在這裡生存下去的這個唯-的星球一一地球,作為人類我們建立了由物資和精神抅成的生話。發展成為觀模,立穩了腳跟和一切其他的物種建立了關係,共同向無盡頭的將來邁進。作為人,我們應該明白我們人本身的價值,整體的人類和單個的個人,都分別擔負著作為一個有價值的人應擔負的責任,個人離不開整體,整體也離不開個人,整體人類的價值在於傳承,發展,擇優而為。共同造就對人類來說的美好未來。個人的價值在於在個人的小天地裡,發揮自身特點,勤勞,勇敢,團結合作,順勢而行,作為一個人類大家庭的優秀的一員。我們作為一個人來到這個世界,細思之,偶然的因素太多,太多。只有認清整體,認清自我在人類前進的洪流中,安身立命,這是作為人的一個好的選擇吧。


蘆山竹老土


人的價值是什麼?這個個大題目,不是三言兩語能說通說透說明白的。但也可以刪繁就簡,長話短說。人的價值,各有舍取。其價值取向由個人的世界觀,人生觀而定。平凡的人,可分為政治人,經濟人,社會人和綜合人。政治人,就是一心從政治出發,以登上政治舞臺為目的,力求向政治的高點發展。他會不遺餘力,以達到人生最高目標為快樂;經濟人,以追求經濟利益為主要目標。他們做任何事情都必須與經濟聯繫,從經濟角度考慮,有利則圖。任何事情都追求利益最大化。以積聚多錢財為人生的最大目標。以金錢為榮,以財物為樂。幸福感與金錢同步;社會人,他從社會出發,注重與周圍的人和睦相處,把社會和諧放在第一位。在榮譽、金錢與社會和諧的舍取上,取後者。這種人把人氣旺作為最大的幸福;最後一種是綜合人。這種人具有前兩種或兩種以上的特徵。如:既求政治,也求財物。凡此種種都沒有標準答案回答人的價值。各人都是根據自己的價值取向而作答。我屬社會人,用社會人的取向回答。


1號老爺子


1.實現自己的理想

2.影響歷史的發展

3.影響社會的發展

4.凡是能討論的,都是無價值的



查拉斯圖特拉如是說


人的價值與人類的價值是不同的,題主的意思應該是作為社會人的價值是什麼。人類是宇宙唯一的智慧生物,至少目前是的,這是從宇宙自然的角度說的,這是人類的價值,不是人的價值。

世上生物種類萬萬千,能夠製造工具和使用工具的只有人類,這就是人類的自然屬性價值。

從茹毛飲血到鑽木取火,再到直立行走,最後到語言的使用,人類逐漸進化成智慧生物,並建立文明社會。到目前為止還沒有出現過任何一個能與人有相似智慧的高級生物。這也是人類的自然價值所在。

從社會人的角度來講,人的價值體現在愛恨情仇欲等各個方面。人是感情動物,處在社會之中的人,必然會受到周圍環境的影響,從而產生喜怒哀樂等條件反射。喜怒哀樂寫在臉上,愛恨情仇鬱在心裡。你付出的愛恨情仇並不能收到對等回報,這也是你的價值決定的!

作為一個社會人,你可能既是兒子也是父親。作為兒子,你愛父母的程度就是你作為兒子的價值體現,你能為父母提供什麼樣的愛,什麼樣的經濟生活,什麼樣的晚年生活保障,你所能做到的就是你的價值;作為父親,你愛兒子的程度就是你作為父親的價值,你能為他提供什麼樣的居所,什麼樣的學習環境,能為他遮擋多大的風雨,這也是你的價值。

再往大了講,你能為國家,為社會,為人類做多大的貢獻體現著你的價值。一個普通農民與袁隆平的價值不言自明;愛因斯坦與一個普通工人的價值不言自明;錢學森能抵五個師,這就是他的價值。普通農民的價值在於多收個三五斗米,就很滿足了,袁隆平的價值在於讓三五億人多收三五斗米,或許他還不滿足。人與人之間的差異就體現在價值上。

有人說“修身、齊家、治國、平天下”是人的價值所在。凡夫俗子的價值至多體現在修身、齊家上,治國、平天下那是英雄偉人們的價值,普通人很難望其項背的。


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