智慧就是對萬事萬物的豁達和穿透一切的力量。
——星雲大師
保持心正意誠是獲得並維繫禪宗智慧的法寶，而如何才能做到正心誠意呢？
星雲大師教誨："對世間要救苦救難，對他人要感恩戴德，對家屬要共榮共有，對社會要獻心獻力。"
智慧不是剎那芳華，也不是鏡花水月，它真實地存在於每個人身邊，也將永恆地存在於人世間。真正的智者能夠在這永恆的智慧之光的照耀下，在自己的人生舞臺上演繹出最美麗的傳奇。
"林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風。"風雨凋零了春花，往日時光難以再現；光陰似水，時光如梭，所以"自是人生長恨水長東"。南唐後主李煜將自己人生失意的一番悵恨寄寓在暮春殘景之中，這既是自我心情的寫照，也涵蓋了人類所共有的生命的缺憾，將人生易逝、光陰難留的無限痛苦融匯和濃縮在了這千古一嘆中。
穿越歲月的長河，無數美好的瞬間都在細雨中凋零隕落，無數壯麗的舉動都在和風裡化為塵埃，雄奇的景觀都將隨光陰而滄桑，堅定的信仰也會遺失在時光的洪荒裡。美麗、感動、快樂、悲傷常常只在剎那之間，如清晨露水，日出即乾涸；如夜色曇花，一夜枯榮。人道"天下黃河九曲十八彎"，然畢竟東流去，這一滴水與那一滴水轉瞬之間從咫尺到天涯。
人生短暫，紅顏彈指老，剎那芳華盡，而禪的智慧卻在人生的眾多瞬間化為永恆。
與群石對語，看頑石點頭，拈花一笑，撣衣無痕，這是佛的姿態。
相傳在靈山法會上，釋迦牟尼為眾人說法。他手指間拈著一朵花，一句話也不說，只是對著眾生微笑，似乎所有佛法的奧義，都已經在這拈花示眾和微笑之間道盡了。
眾生面面相覷，不知該如何回應。唯有大弟子摩訶迦葉抬起頭，直視著佛陀的雙目，並報以會心一笑。
釋迦牟尼欣然讚歎道："吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑大迦葉。"
這一拈一笑間傳遞了一切，也象徵著一種心靈的和諧、完美與圓融。這就是禪宗的第一次傳燈，摩訶迦葉繼承了佛祖的衣缽，也繼承了他傳法普度眾生的事業。禪法智慧的傳承似乎就在兩人相視一笑間完成了，但智慧的意義並未在那個瞬間全部實現。禪宗智慧的剎那芳華與永恆魅力往往是共存的，並行且永不相悖。
星雲大師說，有智慧的人，對於任何事物都會有正確的認識與瞭解，別人看到外，你看到內；別人看到相，你看到理；別人看到點，你看到面。所以，就在這一笑間，釋迦牟尼與摩訶迦葉就能洞悉彼此。
人的色身雖然有老死，真實的生命卻是不死的，就如薪火一樣，賡續不已。所以，人一旦獲得了禪法的智慧，就應該將其融匯於自己生命中的每分每秒。
生命就在呼吸之間，既然每個人都以同樣的步速從這幾十年的光陰中穿行，為何不選擇走得更加踏實、更加穩健，既能自利，又可利人。當走到生命的盡頭，即使不能留下深刻的痕跡，也能夠感受到發自內心的欣慰。
正如印度詩人泰戈爾所言："天空中沒有翅膀的痕跡，但我已經飛過。"這種飛翔也是一種姿態，它同佛陀的所有智慧姿勢一樣，具有一種永恆不滅的精神魅力。
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