你做人的原則和底線是什麼?為什麼這樣做?

老孫遁世無悶


我做人的原則是今生不欠任何人的東西、包括錢、情,父母的、姊妹的、朋友的,願自己吃虧決不虧欠他人。對父母、孩子的敬養之責、對朋友的信任之交、這些都是我做人的原則、一個都不能少,道德底線是我最看重的、一個人的為人處事品德最重要,物取之有道、為人處事之道一個也不能少。


萍水相逢169579615


這問題讓我想起了童年,想起我外婆。

外婆是個菜農,小時候常住在外婆家,也是我啟蒙教育人。最深刻印象的就是這句:“不是自己的別去看別去想。”

我童年在文革前,外公與舅舅他們都去了支內,家鄉只有外婆一個人,加上頑皮的我。

小學時才回到自己家(沒有上幼兒園),自己家是一個大廠的職員家屬院,住的都是工程師和幹部家屬,所以有看不完的書,那裡的人都愛讀書。

有個老師來家訪說: 你們這裡真的鳥語花香,靜得出奇,恐怕掉一根針都能聽見響聲。

大概是從小受環境影響和過多過早的閱讀很多古代文學,造成今天自己這樣一個個性。原則與底線就是不做讓家長不開心的事,家長都是兩袖清風的老式幹部(不為己不為利不受好處包括朋友的贈品)。


世事無常空費神


本不想答覆,因為我是教育領域的作者。但是,若答覆了,也能解開許多人心中對我的疑團。不管任何人,只要你違背了做人的底線與原測,脫離了甘願做一個正常的人軌道,那你最好與我絕緣。我沒有時間、精力,更無心緒,接觸不是人的傢伙。

提問者問:“你做人的原則和底線是什麼?”能提出這個問題的人,應該有自己的原則和底線,但願能向您看齊。

老舍在《我的母親》中寫道:“但是,在做人上,我有一定的宗旨與基本的法則,什麼事都可將就,而不能超過自己劃好的界限。”老舍的做人的原則與底線,是堅絕不能撼動的。因為他說:“從私塾到小學,到中學,我經歷過有廿位教師吧,其中有給我很大影響的,也有毫無影響的,但是我的真正教師,把性格傳給我我的,是我的母親。母親並不識字,她給我的是生命的教育。”就是這祥一位文學巨匠,…,舉身赴清池!

這世上,有原則的人,會敗給無原則者;有底線的人,會敗給無底線者;有道德的人,會敗給無德者。“敗”,只是輿論形式,是較輕的後果;嚴重的後果,有可能被人當作“沒有成本的貨源”賣掉,甚至被公然害死。縱觀世界歷史,最文明最發達的囯家,往往曾經是殖民者,是掠奪者。幹完揚州十屠的清軍,在奪得天下後,力推漢儒文明。《雷雨》中的周樸園,一個慈善家、成功轉型的資產階級代表,曾經為錢,無惡不做。生活中,又有多少道貌岸然的禽獸偽成體面人、善良者。越是城府深深,越會長袖善舞,貼金搽粉。

有一個同齡婦女,總來找我,既希望我給她弄課題,又拐我與狼畜“邂逅”。我一向午休,她突然間懇請我到科大校園遛達。我心慈懷,知其粗糙、愚鈍,疑其有難事。結果,一到科大,狼畜就從小路穿行而來,她與它,獨談。首次,以為確實是“偶然";二次,我再給她機會;結果,有了第三次。她既用我,驅使我,還不忘“大賣活人"。我一直以為她應該本份。事不過三,性質鐵定。結果,她還來找我。瞪眼,惡聲,語意攻擊,因為我躲她,她也不傻。最後,出於無奈,我告訴她絕交了。這輩子,拉倒了;下輩子,也沒有可能。否則,我只能去震盪她家的祠堂。

我不知道她到底是不是人,但是我知道她動用了非人手法。只要與“非人之法”沾染,請你從我的世界消失。但是使用“非人之法"者,皆恃無恥與無知而具有堅韌的戰鬥性,有些畜牲,罵它十幾年,它也仍然在保持高度的自信。沒辦法,它就是它。

蒼蠅孕育於糞坑,鮮花成長於發酵過的有積肥,但二者定位不同,天境有別。有時蒼蠅就喜歡落在鮮花上。花朵也無奈,有原則又能怎樣?有底線又能怎麼樣?

還是別談理論了吧。

但凡見到道貌岸然的畜牲能分辨出來,即可。


王眼球愛您2077


做人的底線是良知,這樣做心裡安,家庭和,事業順,福德深!

人的內心和言行要符合天道人倫;

為人子女,以孝悌為本,家庭才能和睦幸福。我家兄妹三個就做得很好,爭著孝順父母,彼此關心照顧,連妻兒,媳婿都相敬如賓,家裡親情融融,備感溫暖,旁人都很羨慕!

作為職員,以責任和擔當為本,無論從事什麼職業,都要樹立公心,恪守法紀規則,認真履行職責。我家兄妹仨都是榜樣,弟弟曾榮獲廣東某市改革開放優秀人物榮譽,妹妹則被勞動部授予全國創業模範一等獎,我也做出了成績,得到了充分的肯定。

對待朋友,以真誠重義為本,不能以利取義,更不能禍害朋友。就我們家而言,從父母到三兄弟,都有一批相處幾十年的朋友,看起來沒有官場顯貴,豪門暴富,但都是因緣而交的摯友,沒有名利所擾,在一起好隨和,好舒服!我的兒子也學會了這些,從來不輕視窮人和農民,也不攀結權貴,而是交了一批志同道合,努力工作的同路人,令人欣慰!

做好了這些,生活便會充滿陽光,縱有風雨,也能撥雲見日,一生安好!


湘水餘脈


上午好!
往大里講:原則就是不能違法亂紀,底線就是不能背叛祖國。
往小裡說:原則就是必須孝敬父母,底線就是不能給別人擔保。
2009年,朋友做生意急需資金週轉,民間借貸了100萬高利貸,收款借條打了150萬,一年借貸期,年利息50萬,找到我做擔保人,我在金融行業摸爬滾打了多年,主抓風控(就是別人瘋了的時候,我控制一下。開個玩笑,通俗說就是管踩剎車的。),亦經不住朋友的苦苦哀求和死纏爛打,感情替代了理智,給朋友簽字做了擔保人,一年後,朋友生意失利,無法償還借貸,出借款方把朋友告上了法庭,結果特別簡單,欠債還錢,法院判決歸還100萬本金,支付同期銀行基準貸款利率四倍的利息,承擔本案的訴訟費用。朋友無力償還,勝訴方申請了法院強制執行,我一腳油門把自己送入了失信人員徵信系統。由此帶來的一系列麻煩和負面影響就不一一列舉了,單撿幾件重要的說說:個人徵信崩盤,不能銀行貸款,(芝麻信用分下滑至470分以下,顯示:信用較差。)不能乘坐飛機✈️高鐵,不能出國,子女不能上私立貴族學校,不能就讀外國名校,工農中建交信用卡都被銀行停止使用;還得擔心法院執行局的找上門來查封房產(夫妻雙方名下的房產還不能過戶和買賣),車子和銀行存款。


好在今年事情圓滿解決了。我維護了為朋友兩肋插針的形象,疼,但是忍住了。可10年噩夢,教訓和損失是慘痛的!這是我職業生涯中唯一一次敗筆,小河溝裡翻了船,讓自己有了切膚之痛,牢記了在經濟領域做事程序很重要!通俗說,程序就是抓手!

視頻:給N行的孟行長探討一下業務。

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菩薩亦喜歡實在的人


底線國家有,社會有,家庭有,人人都應該有。但社會是複雜的,人性是複雜的,由於每人所處的地位不同,職業不同,所受教育各異,對社會認識各異,以及地域、知識的差異底線亦各有不同,沒有底線是不對的。而當今之社會確實有沒有底線之人,他們忘記祖宗,忘記道德,沒有羞恥感,唯利是圖,為求目的不擇手段,傷天害理,貽禍子孫,我相信這種行為是不會長久的,終究會得到報應的。

本人的做人底線是問心無愧。儘量嚴於律己,寬以待人,不追求盡善盡美,相信國家會逐漸變富,相信社會會逐漸變好,相信絕大多數是好人,好人必有好報。


明珠東方73761246


史上記載,戰國時期的楊朱,就公開宣揚“拔一毛而利天下,不為也”。

早期80年代末、大多數為人處事都是以金錢為目的:“笑貧不笑娼,救急不救窮”,“造導彈不如賣茶葉蛋”同時反映當時的拜金社會,一切向錢看齊,而不顧社會人文的道德,憑藉物質來衡量人的價值。

到如今的劣幣驅逐良幣;是指當一個國家同時流通兩種實際價值不同而法定比價不變的貨幣時,實際價值高的貨幣或銀子(良幣)必然要被熔化、收藏或輸出而退出流通領域,而實際價值低的貨幣(劣幣)反而充斥市場。社會已經沉淪需要自我救贖,做事情一定要事先設立道德底線,幹什麼都不可以讓別人觸碰到自己的底線需要講原則。

道韻君和您聊聊以下10點:

1、愛財取之有道。在人生的每一個關鍵點都傾盡心力去體悟愛財無須走極端。

2、擁有信仰,無信仰的人便是無所畏懼,便不會約束自己,就會忘記千百年來先人的古訓,就會為了利益,進入社會人人互害惡性循環,讓自己成為他人的地獄。

3、小事莫生氣,因為我認為沒必要,有問題就去解決,不要讓別人的錯誤影響自己。這是我大多時候感到快樂的秘訣。但是,我不生氣,不代表我沒脾氣。我不計較,不代表我脾氣好。如果你非要觸摸我的底線,我可以告訴你,我並非善良。

4、不要觸及任何人的底線。既然觸及了就不要想要挽留。 畢竟你想要挽回是你的事情。我是否原諒是我的自由。

5、善良有鋒芒,妥協一次,軟弱一次,底線就降低一次,生生活成自己最討厭的人。

6、自信獨立,只有自我認可才能夠獲得他人尊重。

7、互相尊重,兩人的交往中絕對是會為彼此設定底線,不會輕易越過。尊重愛情,尊重感情,尊重彼此,不會隨便開始,但一旦開始,那麼就會是最珍惜生活的人。因為他們相信愛情。

8、勿以善小而不為,勿以惡小而為之。—— 劉備

9、一個沒有原則和沒有意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一般,他會隨著風的變化而隨時改變自己的方向。——英國政治改革家和道德家 斯邁爾斯

10、在原則上發生錯誤,那就不只是會發生個別的錯誤,而會發生系統的、一貫的、一系列實際問題上的錯誤。——劉少奇

小結:善良正直勇敢的心世人都需要秉持加油吧師友們。


匠心道韻


我做不到成人之美,但我能做到不落井下石!

我做不到敢說真話,我能做到閉嘴!不顛倒黑白,指鹿為馬,阿諛奉承!


鯊神


孟非說:“有人請你幫忙,原指望你幫十分,結果你只幫了七分,對方便覺得你不仗義,非但不感謝你,反而覺得你欠他三分。很多人間恩怨,皆出於此。”

確實是這樣,這世界上,最不可測的,就是人心。

幫助別人固然可貴,但也一定要小心,別讓你的善良,培養出“吸血鬼”。

1

先說一個寓言小故事,叫《得寸進尺的駱駝》。

在一個寒冬的夜晚,寒風呼嘯,一個阿拉伯人在溫暖的帳篷里正準備休息。

突然,站在外頭的駱駝掀起了阿拉伯人的門簾,可憐地表示外頭太冷,希望主人能允許它把頭伸進去暖和暖和。

善良的阿拉伯人不忍駱駝受凍,便同意了駱駝的請求。

沒多久,駱駝又陸陸續續提出了把脖子、前腿、半個身子伸進帳篷的請求。阿拉伯人不忍心拒絕,也都同意了。

仗著阿拉伯人善良好說話,駱駝越來越得寸進尺,最後把自己的整個身子都塞進了帳篷,還把阿拉伯人擠出了帳篷,自己獨享溫暖的帳篷。

善良的阿拉伯人,因為毫無底線地幫助別人,只要別人有所求,不管是否會損害自己的利益,傻乎乎地全心付出,最後得不到一絲感激,甚至被傷害。

害人之心不可有,防人之心不可無。有時候太過單純,也不是一件好事,別人佔了你的便宜之後,還會覺得你傻。

《情感吸血鬼》裡有一句話說得好:“任何一段關係,既可以滋養你,也可以消耗你。”

所以,你的善良,必須有點鋒芒和底線,在幫助別人的同時,保證自己的利益不被損害。

2

英國有一位著名的慈善家,Olive Cooke,跳橋自殺了,終年92歲。

從16歲開始,一直到去世,77年來,她一直在做善事。

幾十年來如一日地賣塑料罌粟花籌集善款,捐助了二十幾個慈善機構,年老了甚至把自己所有的退休金都投入了進去。

這樣一個滿懷大愛的老人,本該在眾人的祝福和感激中慢慢合上雙眼,卻不料,會用這樣一種決絕的方式,離開這個世界。

原來,慢慢老去的Olive Cooke積蓄已經被掏空,她再也拿不出這麼多的錢。

可每個月,她還是會收到200封郵件和無數的電話,不是感謝,而是要求她捐款,責怪她給得太少。

這些雪片一樣的信件和難聽的苛求,壓得她喘不過氣來。

而當她寄給兒子的250英鎊離奇失蹤後,她終於無法信任任何人,這成了壓死駱駝的最後一根稻草。

當一個人瀕臨絕境的時候,你給他一些幫助,他會把你當作恩人。

可如果你總是無止盡地提供幫助,很容易把對方培養成了一個“吸血鬼”,讓他產生一種你幫我是理所應當的錯覺。

一旦有一天你無法再繼續提供幫助,不再讓他吸你的血。

他不會認為你是無力支付,只會覺得你這是要奪走他的東西,反過來把你當成仇人。

善良、樂於助人固然是好的。

但是也要有自己的原則:救急不救窮,幫困不幫懶。

你的善良,一定要學會看對象,你的好要留給值得的人。

3什麼是真正的善良?

真正的善良,大概就是有自己的原則和底線,在幫助人的時候,保證自己的利益不被損害。

真正的善良,是救急不救窮,幫困不幫懶;

真正的善良,會識人辨人,受到了委屈,敢於反擊,敢於亮出你的獠牙;

去過寺廟的人都知道,佛家寺院,大抵少不了兩尊像:滿面慈祥的彌勒,手持降魔杵的韋陀。

沒有金剛之怒,不見菩薩慈悲。

善良,有了底線,才會更有力量;善良,長出了獠牙,才會擁有鎧甲。

這個世界,並不是完全美好的,在你看不見的角落,一定也滋生著惡意。

我們要做的,應該是成為那長刺的玫瑰,長有獠牙的猛獸。

就像餘華說的那樣:

“當我們兇狠地對待這個世界時,這個世界突然變得溫文爾雅了。”

只有你堅硬無比,世界才會對你溫柔以待。

永遠記住:不傷人是一種教養,不被人傷,則是一種原則和底線。


經常用了


謝悟空。這個問題一度讓我神思飛揚激情洶漲似乎要說千言萬語,但真欲動筆時就無所是從了。經過一天念茲在茲,終於有了答案:不違法!

不是要講正義公德套話宣言,說實話,作為平民百姓的一員,日常中,法這個東西,還真是遠在天邊,而衣食尚足,也自然不會與偷摸拐騙沾邊,身無重任,更與多吃多佔腐化貪沒無緣,雖然年青時也學過與法相關的知識,現如今早已是昨日的遠山雲煙,只知其名不記其形如何了。

但還是將“不違法”設定為自己作人的底線!

原因只有一個:承擔不起違法的代價!

隨著思考這個問題,才發現當下自己存在的全部意義――為了親人不傷悲,當然也不能給親人帶來任何附加的負擔。平民百姓一員,存在不會為世界增加一絲重量,失去不會讓時間泛一絲波痕,發怒也傷不了任何一塊時空,歡樂也帶不動任何一個群落的情緒,好好的,最大價值就是讓親人安心,而一旦有事,就是對他們的折騰。

是不是境界太低了?但都是真心話。


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