房哥說房天下
這句話說得很對，這就是咱們中國人典型的“勢利”。
但現在（成名了），身邊全是好人，每一張都是洋溢的笑臉。
“黃老師黃老師，你累不累，休息一會兒。黃老師，你要吃什麼，喝什麼，我給你拿點什麼？黃老師，你太辛苦了。”
你看，黃渤的遭遇是不是和題目中的話，是相同的意思？
在我們的日常生活中，勢利就是因人而已、區別對待，通俗一點就是見人說人話，見鬼說鬼話。
因此，就會出現“你若成功，放屁都是道理，你若失敗，再有道理都是放屁”。
可怕的是，這個世界從來不缺勢利的人，我們自己也可能在某些時刻會變成勢利的人。
我們可能遇到勢利的家人、親戚、朋友、同事等。那麼，應該如何與這些勢利的人相處呢？
如果我們生活中在勢利的家庭該怎麼辦？
當你靠自己的努力實現了夢想，那些看不起你的親人會對你另眼相看，身邊就會越來越多的人對你好。
我們在挑選朋友、與朋友相處時，要注意避免結交勢利之人
要謹記：錦上添花誰人不會，只有雪中送炭才是難得可貴。
3、而對於身邊那些勢利的“朋友”，在保持友好相處的同時，務必要保持一定安全的距離。他們會趨炎附勢，與他們相處要多加提防，說話做事要掌握分寸，以免會利用而不自知。
在充滿勢利眼的職場中，我們怎麼樣做才能如魚得水？
把與他們的相處變成是鍛鍊自己能力的機會，通過與他們的相處，提高自己的溝通與協調能力。
總之，只有我們不斷自我提升，不斷開拓自己的天地，才能遇到更好的待遇、更優秀的人。
否則，一味埋怨這個社會，對於別人只是羨慕嫉妒恨，沒有追求也沒有進步，你會步步淪落，最終還被別人“勢利”著。
大家共勉！
暖小意的美麗世界
絕對的正確，我一個親戚和大時代裡的丁蟹很像，做生意快四十年了，完全沒道理可言，他的發家之路可以說是運氣爆棚，初中沒念完就工作了，平時也不學習，和他講什麼用人和做事的道理跟本就聽不懂，也不會聽，他的想法就是除了他，身邊的人都沒用，都得依靠他，不管他的行為多麼的可笑，低級，可他就認為自己做的對，還有一幫人捧臭腳的，想學他的生財之道，毛都學不到，他也講不出啥來，他是當地的首富，這幾十年都沒人超越，你們說在這樣的人面前道理是個啥[捂臉]
不爭不爭
“你若成功，放屁都是道理，你若失敗，再有道理都是放屁”，這句話說得對嗎？
不是有個段子，叫做：名人用過的東西叫文物，凡人用過的叫廢物；名人強詞奪理叫雄辯，凡人叫狡辯；名人跟人打招呼叫平易近人，凡人跟人打招呼叫巴結別人；名人打扮不修邊幅，叫有藝術家氣質，凡人就是流裡流氣；名人喝酒叫豪飲，凡人就叫貪杯；名人老了叫王老，凡人老了只能叫老王；名人死了叫仙逝，凡人死了叫死了，至多叫去世。
自然，用到說話做事上，也是如此了。如果成功了，走到哪裡都是朋友，過去不理你的人，也會慢慢靠近你，甚至把他過去曾經為你做過的，不厭其煩地跟你說，而一句不講他曾經對你不好，或冷落你。如果失敗了，很快地，他們又離你而去了。至於講話，那就更是如此。所以，沒有必要在意，自己就是自己，不會因為成功了，就變成另一個人了。
如果變了，也就完蛋了。
譚浩俊
“你若成功，放屁都是道理，你若失敗，再有道理都是放屁”，這句話說得對嗎？大家好，我是城市問答專家@北京範兒。
這句話有一定的道理，只是表達方式有些粗糙。大家還記得馮鞏老師表演過的一個作品嗎？叫做《小偷公司》，裡面有一個經典的對聯“說你行，你就行，不行也行；說你不行，你就不行，行也不行；橫批，不服不行。”這個作品是諷刺官僚主義的。可同時也說明了和我們題目的說法一樣的一個道理，就是誰有“話語權”的問題。先來說說什麼是成功者？成功者首先不能用財富來證明。因為不同領域都有成功者。比如科學界有科學家，商界有民族資本家，學術界有思想家和教育家，文化領域有藝術家。所以，有很多成功者是在他自己的領域一枝獨秀的，也不一定就能產生多少財富。可這個成功者在他自己的領域就有絕對的“話語權”。
我們普通人如果想要立志成為馬雲或者莫言可能都會有些困難。因此，如果我們要是認為只有那麼成功以後才能有話語權那就錯了。畢竟世界上沒有幾個馬雲和莫言。多數老百姓還是掙扎在生活裡。至於說我們的事業，也很難達到一個公認的成功者的地步。
那麼我們就不妨在小範圍內爭得話語權。也就是通俗的講，說話好使。那麼怎麼能做到說話好使呢？
1、首先我們要做到說話算話。用專業術語說，就是講話要有誠信，說到做倒。在公司裡也好，還是朋友之間也好，都要言出必行。這樣我們首先在小圈子裡有一個說出話來好使的形象。最起碼讓人家感到這哥們兒說話還算話。不能今天這樣講，明天那樣講。沒有準譜兒。如果能做到，那麼，在人際交往中就會得到我們需要的話語權。
2、然後是提升我們的專業。在工作的領域裡做到精益求精。首先要讓同事認為我們在專業方面有水平。當然，這是需要我們認真的學習，仔細的磨鍊，從根本上提升自己的能力的。然後讓同事覺得我們的態度很誠懇。工作的時候很認真。工作當中也有一定的水平。這樣漸漸的在工作的小圈子裡，就會有人贊同我們，就會得到相應的話語權。
3、社會中的我們也要儘量的幫助別人。 佛教有云：“是道則進，非道則退”。這個道理很簡單，就是我們認為對的要儘量去做，我們認為錯的就不要去做。在社會中，我們要尊老愛幼，幫助需要幫助的人。這樣做肯定是對的。對陌生人也要付責任的去說話，不能信口開河。要對所有能接觸到的人都誠實。這樣，我們在陌生人當中也能爭得話語權。
總結一下：其實，我們在小圈子裡有相應的話語權也很重要。那有那麼多能在世界上都有話語權的人呢？我們普通人就在小圈子裡有話語權就足夠了。
只要在我們設定的小圈子裡，咱們可以做到讓人覺得我們說話好使，就是成功。成功的得到小圈子的話語權，才能在以後得到大圈子的話語權。才能成為一個成功人士，讓人覺得您“放屁”都是道理不是？
北京範兒
強者決定話語權，真理在大炮射程之內。千古一理，顛撲不破！
實力印證尊嚴，是國家的感悟；成功詮釋存在，是民間的箴言。你見過獅子和羊講理嗎？你相信單薄的呼喊會被採納嗎？你覺得弱者能打敗強權的世界嗎？如果沒有 ，那就敬仰這句話
論鑑
你好，我是矣律，我來回答！
有人說：“你若成功，放屁都是道理，你若失敗，再有道理都是放屁。”這句話可對，可不對，取決於什麼場合，什麼人說。
成功的定義
馬雲曾說：“我不知道該怎麼定義成功，但是，我知道該如何定義失敗。失敗就是放棄。人的一生不在於得到了多少，而在於經歷了多少！我希望在我七八十歲的時候，抱著我的孫子，告訴他你爺爺這輩子經歷了多少！而不是得到了多少！”
成功，是一個動賓結構的漢語名詞。同“勝利”。意思是指達到或實現某種價值尺度的事情或事件，從而獲得預期結果叫做成功。出自《書·禹貢》：“禹錫玄圭，告厥成功。”
什麼樣的人才能算為成功呢？？
有人說比如：馬雲，李嘉誠，王健林，試問一下世界上還能出現第二個馬雲，李嘉誠，王健林嗎？
你認為什麼樣的成功才能算為成功呢？？？
每個人的成功都需要經歷許多次人生的考驗，只有通過了不同的考驗，你才能證明你的實力，成功包括精神與物質兩方面，它需要天時、地利、人和相互配合。
其實只要每個人根據自己的目標，不斷地去奮鬥，體現出自我的價值，無論結局如何其實你都是成功的人。而成功後你會覺得成功路上的考驗都是值得的，你也會笑著向它們致敬！
社會很現實，很殘酷，就目前來說，這句話是對的。有錢就是爺，說啥都是對的。
好好努力，讓自己，家人過得好一點就行了，加油！
矣律
這是個豬人的思維，放屁要是有理，那麼與屁有啥兩樣！春秋時諸子百家有誰成功了，孔子也就一個小芝麻官的魯國編修和執禮，六國遊說又惶惶如喪家之犬。；韓非子也不過被秦始皇採用了個學說，其他都是老百姓，命運坎坷，有啥成功。在現實中有多少老師級的人物都不需要成功，成功的都是弟子，但是老祖無名，可是一旦出山就震動天下，治理天下，不可輕慢，慢侮則裂地崩天，血流千里，比如墨子，魯班，老子，鬼谷子，孟子，莊子等等。歷史中又有多少。百姓，屠夫，手工業者，他或她們都從無名到成功，包括現在百姓在農村開會，農忙或工人作工，打工都是誰說的對，誰就是真理，人們就都聽誰的，只有這樣才能把事情辦好！如果有誰胡說八道，那麼絕對是甲魚放氣，屁都不如。反之，如果覺得自已成功了，有名了，妄言，胡為，與人民為敵，坑害百姓，那麼就是一切反動派麥蚱秋後滅亡的結局！
長喜1690202815422
這話雖然有些偏激，但仔細一想，確是如此。同樣的一句話，從成功人嘴裡說出來和從平常人嘴裡說出來，肯定不一樣。這也是社會的一種病態，只注重成功者，輕視失敗者，一個健康的社會是鼓勵成功者，激勵失敗者，讓失敗者有機會追趕成功者。話雖糙理不糙。
HY航宇
😃話糙理不糙，這是不可否認的真理。
😂你和老趙坐在一起，同時放個屁，就懂了
😂你和領導坐一起，同時說句話，就懂了
😂你和老你爹同時，罵句人你就懂了
😂你和老馬同時，逛下街你就懂了
😂當你站著冠軍的領獎臺上，你的一點一滴都會被全世界矚目，而且還會有n次的回放，不要說放屁，就是你雞架門少繫個紐扣，那都會成為千百萬粉絲的熱點。
雪城紅哥
這話帶有強烈的感性色彩，有點偏激。如果理性分析，就會發現這話說的有點問題。現實社會生活中，失敗者未必就沒有道理可言。因為：
一是失敗往往是成功的鋪路石。所謂的＂一將功成萬骨枯＂。從某種意義上可以說所謂的成功是從若干失敗中萃取的精華；
二是歷史上失敗者多於成功者的事實，足以證明＂失敗是成功之母＂。正是因為失敗者的教訓證明了哪些路是行不通的，所以為成功者的選擇提供了新思路與找到了新方向。極大地降低了成本，提高了成功的概率；
三是失敗者的理論與實踐，常常是＂時位＂錯置的真理。所謂的時位錯置，就是泥古不化，把曾經的＂真理＂，應用於變化了的時空中，全然不顧客觀環境的變化。就是人為割裂主觀與客觀的聯繫，這是教條主義產生的原因；如孔子力圖恢復周禮的行為，終其一生也無法實現，但是並不代表失敗者的理論與實踐中，不包含有＂真理＂的成份。這部分恰恰是同樣應該傳承的。孔子的某些思想不是一直延續到今天麼？；
四是歷代成功者都是非常重視失敗者的理論與實踐。開創漢唐盛世的帝王都是這樣。漢武帝借鑑前人和親的教訓，強化了武攻的準備，終於解除了邊境之患；李世民＂以人為鑑＂，汲取隋亡的教訓，開創了大唐盛世。
綜合以上所述，所以說這句話有些偏激，不夠理性。
