2020-01-28 14:14:02 佚名

新大風歌

這句話從字面意思的理解應該是說出生在農曆六月～八月是屬於有福之人，而正臘月出生的是無福之人。在現代社會看來這句話頗具迷信色彩，但是從歷史角度來看，這句話還是有一定的社會道理的。我們都知道中國幾千年來一直是傳統的農耕社會，農業生產在人民生活中佔據著主導地位。民以食為天，農曆六月八月正是收貨季節，糧食進倉，瓜果成熟，認為出生於這個時間段的人有福是覺得這個時候出生的孩子相對不容易缺衣少食，即便是糧食收成不好這個時候也比較容易在大自然獲取其他食物等生存資源，並且六八月萬物生長，天地靈氣充裕，所以出生於此時的人也如這天地萬物一般，充滿生機活力被認為有福。而冬季氣候寒冷，萬物凋零，此時的出生環境相對嚴峻，對小孩子生存特別是廣大農村地區的孩子是個考驗，加上已經停止了農業活動，如果剛好碰到沒有存糧是很難熬的，古時封建社會，農戶又需要交租，結賬，臨近年底過年關，從年關一詞就不難看出物質匱乏對人民生活的影響了，所以才說這個時候出生無福，家庭養育壓力大。新中國推翻了三座大山，勞苦大眾擺脫了束縛，社會主義建設越來越好，改革開放更讓人民越來越富裕，廣大人民不再為物質條件擔憂，所以這句話也漸漸失去了原有的意義。

三農輝哥

我一生關注過很多俗話，比如十羊九不全，橫死在外不進家，少口病死不進墳等等，其時並無實際道理。就拿我家來說吧，我二弟是二十九歲那年得白血病死的，他死後我父親也是不想讓他進祖墳，是我堅持把我弟弟直接排入了老墳，我的女兒們頭幾年還給她叔父立了個碑，時隔二十年後，我又給他娶了一個死媳婦。再說我自己吧，我是六二年臘二十五出生，前半生是經歷過各種辛酸。但現在卻非常幸福，在村裡大部分人都說我現在有福氣。大家不要迷信老輩子那些奇談怪論，有句話說的很好，邪不壓正，一個人只要堂堂正正地做人做事，福氣自然而然的就會降臨。謝謝關注。

大器晚成aa

無稽之談，封建迷信思想在做怪，什麼正月剪頭死舅舅，臘月羊靠倒牆等等歪理邪說，我屬羊還是臘月羊，不錯相當不錯，很幸福，一直順風順水，我觀察屬相和月份都自認不錯的也還不如我那，這又怎麼解釋，我能解釋，心態心數要端正，要勤勞動，多動腦，只有靠勤勞雙手成能創造幸福生活，尊重科學，尊重社會才是根本。

擁有你的天地

很多人覺得農村裡的一些俗話是不值得相信的。其實那些能流傳很久的俗話都是有社會實踐總結出來的，只是在不同的時代背景下，人們體會不到那俗話的本身意思了而已。

有福之人六八月，無福之人正臘月。這話說的是人的出生有沒有福氣。有福之人臘月死，無福之人六月亡。這話說的是人走得有沒有福氣。不同時間段的生和死，會有不同的福氣。

1:有福之人六八月。

六七月份，剛好是夏天收穫的季節。在六七月份的時候，剛收完莊稼，農村裡糧食充足。寶媽坐月子的時候可以吃的飽，身體好，有足夠的營養汁水來9餵養小孩。這樣，小孩在剛出生的階段得到了很好的營養補給，才可以健康成長。畢竟吃得好，不容易生病。

而且，從天氣來說，六八月份時，是我國比較熱的季節。小孩子，剛從母親肚子出來，和外界環境的溫度差異越小，越利於嬰兒早期過度適應環境的能力。

所以，在古代這種缺衣短食的年代裡，六月出生的小孩，明顯比其他月份出生的小孩幸福點，死掉的概率會低很多。這就是叫有福氣了。

2:無福之人正臘月。

臘月，大家都知道，大雪紛飛，天氣寒冷。在古代，普通人家過冬天時，可不像現在這樣有暖氣的，那時候連燒炭取暖都是有錢人才會做的事。

而普通人家，甚至是窮人，連保暖的衣服都很缺少。本身小孩子出生在寒冷天氣裡，離開母體後，開始是很不適應外部溫差巨大變化的，遇到一戶窮人家，連給小孩保暖都做不到，那這小孩就受罪了，甚至會夭折。

還有吃的問題。因為秋天收了糧食後，要等到明年夏天才可以再收。這個漫長的時間裡，窮人家庭幾乎都是省著糧食過冬的。這就造成了，寶媽吃不好，而給孩子的營養就不好了。

在古代的冬天出生，天氣寒冷，無法有足夠衣服保溫，又沒有吃到有營養的汁水，那小孩就招罪了，不夭折就算命大了，更別說福氣不福氣了。

3:往生者就不同了。一般每年的六月份都是農忙時候，家有老人走了的，因為農忙天氣炎熱的原因。家屬都會草草下葬。而冬天就不同了，冬天是農閒，而且天氣寒冷不容易發臭。家屬們就會挑個好日子，叫上親戚來風光送葬。

現在社會不同了，吃得好，穿得暖，還有暖氣，小孩子啥時候出生都是有福氣的。而現在推行火葬，老人啥時候走，都是一樣的。

村哥小凡

農村俗語："有福之人六八月，無福之人正臘月"，什麼意思？

字面意思就是說在陰曆六月和八月出生的孩子一般都很有福氣，而在臘月出生的孩子就沒有福氣。

實際上這句話之所以在現代並不被人們接受，但是卻依然從古流傳至今的原因是，這句話在古代的時候是適用的，並且也有一定的道理。

這要如何解釋呢？

第一，古人經常會相信一些生辰之說："有福之人六八月"，他們往往認為在6月到8月出生的孩子是一種好福氣的象徵。

其實對於我國古代人民來說是如此，因為在以農耕為生的社會，農民們都是靠天吃飯。而6月到8月正好是豐收的好季節，所以就算是遇上一些洪災或者火災之類的，孩子也不會因此而受餓。

二、那麼“無福之人正臘月”又是怎麼一回事呢？

臘月一般都是比較寒冷的，所謂寒冬臘月，這個時候地裡糧食都在休眠，對於農民來說是沒有收成的時期，大人小孩容易餓著。

北方的冬季寒風刺骨，若是沒有取暖冬季是不利於人類生存的，冬季對於新出生嬌弱的嬰兒來說無疑是不能承受的季節。

臘月大人們都忙著準備過年，又沒時間帶孩子。在季節來說，農村人會認為這個時候的孩子是沒有福氣的，是有一定道理的。

很顯然現在這句俗語不太適合現在這個社會，現代社會人們不用為生存條件擔憂，無論孩子在哪個月出生都不會有這種說法了。

人們的生活條件和古代相比要勝出很多，很少再為溫飽所擔憂，都不會餓著。生存條件已發生了翻天覆地的改變，冬暖夏涼，根本不用擔憂太冷或太熱了。

我覺得臘月出生也不錯，慢慢地天氣就熱起來了，衣服越穿越少，一天天快活地長大，活潑又可愛，很好帶的。

孩子的出生帶來了整個家庭的福氣，都是家裡的寶貝，受到了大人們的龐愛。所以現在不管是什麼時候出生的小孩子，都是有福之人！你說是嗎？

我覺得臘月出生也不錯哎，你家孩子是幾月份出生的？期待你的分享！

飛揚視角

農村俗語是有福之人六八月，無福之人正臘月，說有福之六月生，小孩出生後不受寒冷之苦，風霜之浸，因為出生於六月，他們剛能沉受這時的溫度，這就是六月出生小孩之福。

現在這種說法講不通，現在生活水平提高了，冬天有暖氣，有電暖室內溫度和夏天差不多，所以隨著時代發展任何事物都在變化著。

張斌鋒

“有福之人六八月，無福之人正臘月”，想要知道這句農村俗語是什麼意思，不如先了解一下古人對於“福”的理解。

從衣食住行方面來講，有衣服穿，有飯吃，這是最基本的生活準則。而“福”字亦是如此，左邊一個衣字旁，這是象徵著有衣服穿；而右邊是“有田”，這意味著有田可種，有飯可吃。所以說，在古人看來只要有衣服穿，有田可以種，這就是幸福。畢竟古時候的生活，對於貧民百姓來說還是比較艱苦的，所以出生的月份就很重要。

首先來說，六月到八月出生的人不用挨凍。對於古人來說，天氣稍微熱一點還好，用扇子就能應付過去。但是寒冬臘月就好不過了，大人都不一定能抗住，更別說剛剛出生的嬰兒了。

其次就是夏季六七八月是收穫的季節，這個時候出生的孩子不怕捱餓。因為大人有糧食充足，所以也就有足夠的奶水供孩子吃。但是農民種植收穫的糧食往往不能滿足全年的消耗，所以每年到了年底或開春的時候，都屬於青黃不接的季節，所以大人和孩子都無法吃飽。

最後就是夏季衣服單薄，用的布料少，所以嬰兒也是有衣服穿的。而冬季的衣服用料厚實，家裡貧窮的人家難免會讓孩子受凍遭罪。

可見“有福之人六八月，無福之人臘正月”這句俗語，也表明了古人的生活狀態，所以還是有一定道理的。就算時至今日，要是有意挑選孩子出生月份，人們還是喜歡六七八月，就是為了讓孩子出生時少遭罪。但是這和有福無福卻無關係，畢竟農村俗語中多少會有一些迷信的成分在裡邊。

用一句“雞湯文”來說，和馬雲同年同月同日生的人不少，但是又有幾人能達到馬雲的一番成就？所以生在什麼年月與福分無關，因為幸福的生活是要靠自己努力爭取的。

大家還有什麼問題歡迎在下方留言討論，我是“桑葉功效”

桑葉功效

農村俗語：“有福之人六八月，無福之人正臘月”什麼意思？有道理嗎？

在舊時代的農村或者說是以前的農村，農民們根據自身幾十年甚至一輩子的人生經歷和農村的人情世故，總結出許多現在看起來毫無道理的俗語。題主所提問題中的這句俗語就產生在那個時候，也是當時的農村環境所使然。其實這句話如果擱置在以前的農村還是很有道理的，為什麼呢？先來看看這句話的意思。

這句話沒有什麼深刻的含義，它說的意思就是：在農村如果出生在六月到八月，那麼這個人就是有福氣的人；而如果出生在臘月到正月之間，那麼這個人是沒有福氣的。看到這肯定會有人問，一個人有沒有福氣怎麼可能和月份有關係呢？關鍵還是看家庭條件和自身是否努力，這樣的人是沒有了解以前的農村，也沒有了解這句話產生的背景。

這句俗語產生的背景

以前的農村，不像如今有著這麼多的發展機會，農民們也不可能有更多的掙錢方式和方法。於是那個年代的農民，都是靠著自家的一畝三分地來討生活，而當時農村的生產力又不是很發達，往往一家人都是吃了上頓沒有下頓。當然最為重要的是，那個時候人就是勞動力，加上重男輕女思想的影響，幾畝地往往要供十幾人生活。

於是在那個年代的農村，六月份到八月份（這裡說的是農曆，也是秋天），春天種植的糧食都在地裡成熟。在秋季生下來的孩子，至少能夠在臘月之前天天吃一頓飽飯或者有奶管夠。當然那個時候因為缺少油水，人們吃得就是些玉米粉摻碎米等，往往是吃了一會兒就餓了，所以很少會有管到臘月份的。

我爺爺說他們那個時候，大隊每年過年留給村民們的都是豬腦袋和一些瘦肉（瘦肉沒有油，在那個時候並不受歡迎），為了吃飽飯還吃過樹上的葉子。

如今怎麼看待俗語

在如今的農村，不能說每一位農民都走上了富強的道路，但至少如今的農村孩子再也不必為吃不飽飯而發愁，一家一戶也能夠將一個孩子養育成才。而且現在的農村雖然也在朝著“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親”發展，但至少在有困難時還是會有不少的親戚朋友伸出援助之手。

當然這句話其實我覺得還是有著一定的現實意義的——如今的農村也是農藥、除草劑等化學物質盛行，買的蔬菜、大米和肉等不一定安全。而秋季恰恰是自家種植的有機等成熟的季節，也代表著生下來的孩子能夠吃上無汙染的食物。我母親覺得現在很多叫不出名字的疾病就是因為人們吃了有害食物而得的，或許真的有一定的道理。

所以有時候看似俗語已經擺脫了當前的社會，實際上還是有著一定的說服力的，也能夠更好得指引我們的生活。

以上就是我對這個問題的看法。幾十年來，我們農村發生了很大的變化，廣大農民的思想也發生了很大的改變，溫飽已經不是人們所追求的幸福。所以這俗語幸福的含義也應該進行改善，我也相信以後咱們農民的日子會越來越美好。

愛茶者九號

農村俗語：有福之人六八月，無福之人正臘月”是什麼意思，有道理嗎？

無論是農村人還是城裡人，嚮往的都是幸福的生活。所以他們在追求幸福生活的同時，對自己出生的年月也是比較在意。但是筆者在這裡說，我們追求幸福的生活是沒有錯，但是不要過分的相信自己的出生年月。而幸福的生活也是靠自己的努力換來的，不是靠等、看、混來決定的。而這裡卻有一句農村俗話，說的是“有福之人六八月，無福之人正臘月”，這句農村俗語是什麼意思呢，在現實中有沒有道理呢？李子來回答：

為什麼古人對福比較鍾情呢，我們先從“福”字拆解來分析。

古人們是很有智慧的，而在造字上就凸顯了“福”字的用意。“福”字拆解來看，左邊是一個“衣”字，象徵著有衣服可以穿。而又邊是“一、口、田”字，象徵著有田可種。而這個“福”字合起來就是說，能有衣服穿，有田可以耕種在當時就是很幸福的。

談古論今，而現在我們都有好衣服可以穿，而且有田地可以種植，不管出生在哪一個月，都是比較幸福的。但是現在和古代不同，由於人們對生活的追求比較高，對精神和物質也有了更高的追求，因此對這個農村俗話也是比較在意的，所以說來說“有福之人六八月，無福之人正臘月”這句話又被炒的比較火熱了。因此在這裡我們一起來探討一下。

有福之人六八月：

這句話的意思就是，如果自己出生在農曆的6月和8月，不管是現在和將來都是比較有福的。那麼這句農村俗語是不是真的，準不準呢？

在古時候，科學技術的不發達和封建社會也是制約著當時社會的發展。記得在一部古代的史詩記載過，在饑荒的年代，人們如果有一口麩皮能吃就是最大的幸福，更不用說有細糧可以吃了。而那個時候農民們在種植和收穫的季節是農曆的6月和8月，在六月和八月農民手裡的糧食是不多的，但是相比於其他的月份來說，這也算是很好的時節了。

因此出生在這兩個月份的人，也是不至於捱餓的。而且這時候的天氣比較溫暖，對孩子來說也不至於挨凍了。

無福之人臘正月：

臘月和正月是一年中最寒冷的節日，而古代並不和現在一樣，孩子出生在醫院中，而家裡還有暖氣等，有利於孩子的過冬。所以在古代窮人們衣不遮體、房屋撿漏、沒有取暖木柴的情況下，孩子出生在寒冷的臘月和正月是比較受罪的。

而在吃穿方面，古時候的窮人由於在秋季打的那點存糧早已經吃完，而在冬天裡是沒有剩餘的糧食的，所以在大人和孩子連吃飯都成問題的情況下，他們還有福嗎？沒有的。

因此來說：

農村俗語：“有福之人六八月，無福之人臘正月”，這句話恰恰說的是古人們的生活狀態，而且來看也是比較符合當時的情況的。但是現在來看，我們生活在這有福的環境裡，早已經沒有了古代那時候衣不遮體、飢不擇食的時代。無論是出生在那個月份都是有衣服穿和有糧食吃的，所以筆者認為，這句農村俗語在古代來看還是有一些道理的，但是現在來看是沒有科學依據的。那麼你出生在哪個月份呢？