“門前種竹,做人狠毒”這句農村俗語說法對嗎?有何科學依據?

點滴三農


農技廣播站回答:

“門前種竹,做人狠毒”這句話在我看來是一個典型的“三無產品”,無道理、無意義、無依據。

為什麼要這麼說呢?

首先來說,竹子在我國向來都是有著非常好的名聲的,其象徵的寓意也是高潔、正直這類比較正面的性格,而不是狠毒這種反面品質,所以才被人們列為“四君子”和“歲寒三友”。

其次來說,門前種什麼樣的植物只是看個人的愛好而已,喜歡竹子就可以種竹子,喜歡桃樹就可以種桃樹,哪怕是喜歡狗尾巴草種在門口,那也只是自己想要種而已。但是如果說從種植什麼植物就能看出一個人的品行是什麼樣的話,那就是典型的迷信說法了。

所以在我看來,“門前種竹,做人狠毒”只是古時流傳下來的一種糟粕文化罷了,甚至有可能只是中途有人篡改了這句俗語,不然以古人對竹子的喜愛,很難會說出這樣的話。

相比於“門前種竹,做人狠毒”我更認為“門前種竹,子孫享福”這句俗語才是農村真正的寓意,畢竟竹子還真的可以給人們帶來一定的收益。


農技廣播站


各位朋友們晚上好!今天老張去地裡面給玉米除草了,因為我們家的玉米已經有50多公分高了。在下午老張在地裡給玉米鋤地的時候,我的發小老薛騎摩托車從我們田邊經過,告訴了老張一件非常吃驚的事情,本來這個事情相當的殘忍。



在隔壁村子裡面有一個姓呂的中年人,這個人早些年曾經是一位教書先生,也就是咱們現在常說的老師,後來由於和同事不和,在學校裡面收到排擠,不知怎麼弄的就我辭職回家了。別看這位呂先生雖然不做教師了,可是文采還是非常了得,經常性村子裡面的宣傳板報都是由呂先生一手操辦的,而且每逢誰家有紅白喜事,總有人喜歡上門求呂先生給寫幾幅對子,李先生的毛筆字非常好,所以呂先生雖然不是教師的,一樣收到大家的尊重。



不過呂先生也是有自己的缺點的,那就是這個人太愛清高,清高的有時候做一些事情我們都理解不了。但是就在今天,呂先生被人給揍了一頓,說起來原因也和呂先生的清高有關。事情是呂先生家的院子裡面種了幾棵水果樹,這幾天不是桃子熟了嘛,有一個小孩看見呂先生家的桃樹在路邊,樹上的桃子長得特別的香甜,所以就忍不住的摘了兩個,按理說在農村,一般的水果都不值錢,小孩子摘兩個也就算了,畢竟人小不懂事。可是這個呂先生看見了卻不吭一聲,結果晚上就在桃樹上噴灑了農藥,哪知第2天這個摘桃的小孩又來了,結果誤食了噴灑了農藥的桃子,就出現了腹瀉嘔吐等現象,送到醫院以後經過洗胃搶救,小孩子搶救過來了,可是醫生卻說是桃子上邊可能有農藥,後來孩子醒了之後就追問孩子,結果又有呂先生的鄰居說呂先生昨天半夜給桃子噴藥,就是因為白天看見這小孩偷吃桃子。結果小孩的父親一路之下火冒三丈,跑到呂先生家就把呂先生摁倒在地,一陣痛打。



說到這裡老張,老師和我一陣唏噓,表面上看起來,呂先生怎麼說也是為人師表過的人,怎麼滴能做出這種和小孩子斤斤計較的事,而且更加難以想象做出這種心腸歹毒的事情,說完之後,老薛神秘的問我有沒有注意到呂先生家門前的那片竹子,老張說人家那竹子又礙著啥事兒了?老薛幽幽的說道“門前種竹,心腸很毒”,一般在自家門前種竹子的人,大多都是有些文化修養但是做事心狠手辣的人,聽老薛這麼說,咱也不知道這是到底和竹子有沒有關係,不知道各位怎麼看?


老張談三農


我們這說的是“竹報平安節節高”,竹子是長壽的象徵,竹子一年四季常青,而且壽命比其它植物要長的多,很多老人為了寓意自己的長壽,都會栽一些竹子在門前,而且竹子翠綠,在我們這也是代表著一種風氣,那就是樸素,這麼有寓意的竹子,為什麼比喻成做人狠毒呢?現在很多人都會聽信一些有的沒的迷信說法,什麼“竹子開花,馬上搬家”,“門前有竹,一生不富”“門前不栽竹,房後不栽柳”等一些寓意不好的俗語,其實這些竹子俗語的寓意不是說竹子本身不好,而是因為竹子常年生長旺盛,一年竹子就可以高過房屋,密佈在門口的竹子會擋住房主的大門,農村人認為這樣會擋住運勢,好運進不來,黴運出不去,很不合適,所以才會有這種天人合一的說法。

茂密的竹林是蛇的最愛,很多蛇會在炎炎夏日給自己找一個乘涼的地方,竹林就是非常好的選擇,而且竹子屬陰,自身很涼,很適合蛇的棲息。竹子多了,蛇就多,而門前時常有蛇盤著,對於這家人的安全來說是非常有威脅的,所以人們才會認為門前種竹不好,也是暗指這家人特意養蛇唬人,內心狠毒。

但這都是無稽之談,人們種竹多數是觀賞和夏天乘涼用的,何來害人之說,竹子寓意著福氣,門前栽竹只要經常照看,哪會來蛇。我們這的門前很多都栽竹的,高風亮節的竹子顯示的不僅是綠色生機,同時也是顯示這家人對於生活的態度,堅韌不拔,玉竹臨風等精神,所以,這句“門前種竹,做人狠毒”說的沒有什麼科學依據,簡直就是謬論。


布衣小農人


在農村,有不少人喜歡在房子周邊種上一些樹,而種什麼樣的樹,種在哪裡也是有講究的,像農村俗語"門前不栽桑,屋後不栽槐"就是一種說法,而“門前種竹,做人狠毒”說的是門前種竹子的人家,做人方面也是比較自私、狠毒的;這話有道理嗎,為什麼這麼說?

鄉居小菜生活的海邊農村,也是看到有一些農戶是在房子後面或者側面種竹子,而門前是不種竹子的,平時送小孩去上學,每天都經過,看到地上有不少落葉,有時候吹大風,樹上的竹葉還飄落到地上或者是飄落到周邊的其他農戶房頂上面呢。

因為竹子一年四季都綠,落葉了又長新的葉子出來,而且竹子長得快,成片的長特別茂盛又高大比泥土瓦房還要高几倍,種在門前相當的遮擋房子本身的採光問題,要是遇上大風的話,竹子還會把房子前面屋頂的瓦片打飛掉下來砸到人呢,而且種竹子的地方,地面經常有落葉,比較潮溼陰暗,招竹象鼻蟲、蜈蚣、紅蟻等蟲子甚至有蛇呢,這是比較危險的。

再說了,村子裡房子是比較密集的,屋前屋後、側面是鄰居家的房子、院子或者道路,你家門前種竹子,或許擋光經常有落葉有蟲子你無所謂,但是幾米遠的地方是人家房屋、公共道路,常年有竹葉飄落下來,你去打掃道路、打掃人家院子裡、屋頂瓦片上的竹葉不?顯然是不會的了!

而竹葉掉落到人家院子,人家勤點打掃是可以,然而泥土瓦房的屋頂上呢,誰老爬上去打掃呢,踩瓦片都踩壞呢,而長時間不打掃,堆積的竹葉在瓦片上又成為一些蛇蟲鼠蟻等藏身的地方,那些動物弄壞屋頂瓦片或者進入房子裡面去都是很危險的。

也就是說,因為你無所謂的在門前種樹影響了自家也影響到了別人,而因為是在你家門前種,是你家的地,人家也管不了,又不能砍掉幾十棵比房子還高的竹子,就算跟你反映過了,而你還是堅持種,這不是自私、狠心,是什麼?

鄉居小菜也在農村生活,也挺反感這樣的行為的,像我們房子附近雖然是沒人住的破爛老房子,但是他們房子前面種有大樹,那樹非常的擋光,樹上又有蟲子,我們一個房間正好在那面牆留的窗戶,被擋住,平時都沒多少光照的,但是又能怎麼樣,叫人家砍掉是不可能的,那是人家的地方,人家愛種什麼,別人也管不著。

所以,“門前種竹,做人狠毒”這句農村俗語說的還是有一定的道理的,自己住的地方還種竹子在門前遮擋房子無所謂,更別說是考慮到竹子成片長高後對周圍鄰居的影響了。


鄉居小菜


在農村俗語都是生活實踐經驗的歸納,所說的每一句都有著一定的指導意義 ,在農村類似於竹子的俗語有很多,比如咱們經常在耳邊聽到的“竹子開花,遍地是瓜”。



那麼問題當中所說的“門前種竹,做人狠毒”指的是什麼含義呢,今天我就用我們農村老年人的理解經驗來講一講門前種竹真的不好嗎。


“竹”

小時候經常聽父母的教導,說做人要像竹一樣有氣節,這裡的氣節就體現出了“竹”是一種君子植物,竹子的生命力特別強,它可以在極寒極旱的地方生存。

我們村的老年說竹子有多年根生,同時也有種子生長而成的,要知道竹子的種類也非常多,但是在農村最常見到的有“水竹”“斑竹”“文竹”“刺竹”這四種目前是在農村種植最多的。



畢竟還是有很多人認為在農村自家院子裡種植竹子寓意著一種“福氣”但是由於竹子種植到土壤裡以後,其再地下蔭的非常快,因此在院子裡種植的時候一定要種植在空曠的牆角處,或者是在院牆外圍種植也是可以的。


“門前種竹,做人狠毒”

其實這句俗語放到現在就有點不太符合實際,因為這句話主要是說以前富裕的家庭,門前都會種植竹子來做門前的映景。

因此當時家庭條件不太好的農民,就沒有太多的錢來買竹子種植,就算是可以種植,很多人也不願意種,所以種植竹子成了當時富裕地主家庭的愛好。


為什麼要說“做人狠毒”呢,想必大家都知道在以前古代的富裕家庭對待農民的情況,想必大家都知道吧,因此大家就用這種情況總結出了一句朗朗上口的“門前種竹,做人狠毒”的生活俗語。

綜上所述:

我們在學習俗語的時候一定要結合現在咱們的實際生活情況,客觀的來學習俗語瞭解他的意義。


紀錄鄉土


說實話兒,“門前種竹,做人狠毒”這句民間俗語,我還是頭一次聽說,自然也是疑問多多了。


在我的印象中,竹子這種植物歷來為人們所稱道的,她不僅排在“歲寒三友”之列,還與梅花、菊花和蘭花並稱為“四君子”,其崇高堅韌之節,虛懷若谷之心,不懼風欺雪壓,凜凜之氣尤見精神。

自古以來,一直是文人墨客,仁人志士借物喻志的最好載體,也是中國傳統文化提煉昇華的重要題材。 時至今日,在我國的許多地方,尤其是南方竹子種植還是十分普遍的。


竹子生長週期短,易管理,筆直粗壯的竹幹能作建房搭屋的建築材料,柔韌細軟的竹條還可編織各式各樣的竹器傢什,還有雨後冒出的鮮嫩竹筍,更是一道佐餐下飯的好食材。可以說,不起眼的竹子渾身上下都是寶,是勞動人民生產生活中離不開的一種植物。

竹子除了實用價值外,還是高雅、純潔、虛心、有節的精神文化象徵。

在全國的許多地方,以翠竹裝飾庭園早已司空見慣,居而有竹,鬱鬱蔥蔥之中,讓人頓感清氣撲面,以致“人生貴有胸中竹”成了文人雅士的襟懷所依。


比如清人鄭板橋就以善畫墨竹著稱,並有詩為題:咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。千磨萬擊韌還在,任爾東西南北風。

大文豪蘇東坡也是愛竹為癖,甚至到了“寧可食無肉,不可居無竹”的地步。當年他謫居黃州時,在房前種了一大片竹子,每日裡與竹林為伴,被貶的心情豁然開朗了許多。

身邊的妹妹蘇小妹見哥哥只知流連竹林,怡然自得,就打趣道,不如伐去這些竹子,栽種一些值錢的草藥更適宜。

而蘇東坡卻是不以為然,對妹妹說,每日可以看到這些竹子,對我來說,比吃肉還高興呢。


既然竹子如此受人歡迎,那為什麼還會有“門前種竹,做人狠毒”的老話呢?

據說竹子這種植物生長茂密,而且性陰,長勢又很高大,如果種在門前,很容易遮蔽住陽光照射進來,使屋裡顯得陰暗,影響採光通風,對人的身體健康也有影響,勢必多少也會導致家裡的運勢不昌興。

所以,人們是不建議在門前種植竹子的,這和做人狠毒扯不上半點兒關係。


另外,竹林枝繁葉茂,四季不凋,尤其是炎炎夏日,竹林深處很是陰涼,而南方蛇多,自身也是涼性動物,很適合蛇的棲息。因此,竹林如果栽種在門前,假如毒蛇隱藏於中,很容易給人造成意想不到的傷害。

還有人認為,竹葉形態如利器匕首,有煞兇之意蘊含其中,門前種植相當不吉利。所以,民間也有“門前竹開花,一生不富”的鄉俚俗語。

不過,與此恰恰相反的還有句“門前種竹,子孫享福”的老話,卻把門前竹林當成了福廕子孫的吉祥所在。其實,仔細推敲一下,這門前竹和子孫福址並無什麼關係。


我想之所以這麼說,主要是還是喜竹之人,必定是內心高潔,志向遠大,將來肯定會有出人頭地的機會,位居顯赫之後,自然惠及子孫了。

其實,如果你喜歡種竹大可不必過於糾結,可以種一些觀賞性的竹子,它和普通的毛竹是不一樣的,不會瘋長,對採光通風影響甚微,比較適合的有湘妃竹、鳳尾竹等體量較小的竹類。

還有一點需要注意的是,鑑於老話說的“竹子開花,活人搬家”,仍要忌諱種開花的竹子,那樣容易讓人產生不好的岐義。

總之,不管怎麼說,“門前種竹,做人狠毒”這句話是沒有一點道理的,應該堅決地摒棄。

所以,在有些地方還有這樣的講究,如正門適當巷陌橋道之衝,可以種植竹子擋災化煞,竹子疏而不密,鬱鬱蔥蔥,既不會影響大門前旺氣的進入,又能擋住煞氣的到來,竟與泰山石有著異曲同工之妙呢。


大美威海幸福銀灘


門前種竹,做人狠毒。這說法我以為不太對,也缺乏合理的科學依據,門前種竹不種竹,與人的品質心性並沒多少必然關係,人的狠毒不狠毒,善不善,與門前種竹與否並沒構成必然的因果關係。卻是喜竹之人,有品有節有善。我已六十多歲,有關說竹種竹的,也聽說過幾句,卻是今天才聽到有“門前種竹,做人狠毒”的說法。

梅、蘭、竹、菊是“四君子”,故竹有“君子”之稱,竹能使人狠毒嗎?松、竹、梅是歲寒三友,竹能使人狠毒?說不過去啊。竹在文人墨客眼裡,是很有風格品性的,剛正不阿,高風亮節,正直清高,冷熱風雨不怕,生命頑強,有拼搏精神,能在逆境中前行,四季常青,更寓意健康長壽,這就是竹的品性風格,怎麼致人狠毒呢,怎能與狠毒沾上邊呢?

門前有竹,子孫多福。筍高過竹,平安多福。春筍綠竹節節高。門前千竿竹,家藏萬卷書。寧可食無肉,不可居無竹。看看,人是多麼愛行,怎能就說門前種竹,做人狠毒?

有人迷信無知,又有人造出竹的種種禁忌,聽後不加思考辨證,才會盲目相信。把竹歸為陰性物,門前宜陽不可陰盛,故有門前不種行的說法。狠毒之人是犯人憎恨厭惡的,為使人注意重視,故意讓門前種竹與做人狠毒扯上關係,目的是人使人不要在門前大量種竹。

竹四季常綠,要吸納大量陽光陽氣,這是真的,竹多會陽衰陰盛陽氣光線不足,對人健康多少會有影響,門前是不宜多種竹,竹根系發達,竹多對屋宅基礎有否影響值得注意。竹多易招來毒蛇,這一點也要重視。門前不種竹,屋後不插柳,是有說法,卻真沒聽說,門前種竹與人狠毒扯上關係的,這有霸王硬上弓,生搬硬拉郎配的味道。





樹德漢碩


1.這句俗語不對。

另一個版本叫“門前種竹,子孫享福”,幾乎相反的意思。

竹子繁殖能力超強,門前種竹子的話,要不了多久就會長成一片,茂盛的竹子不僅遮擋了光線,而且還會招來一些鼠蟲蛇蟻。

這句俗語只是表達門前栽種竹子過多不好的意思,並非到了做人狠毒的地步。

2.竹類植物在風水上的吉凶

竹類植物出現在我們生活環境的一定範圍內,會對人產生不可忽視的吉凶影響。

竹類植物在風水上大多為砂的屬性,但若在兇砂兇水邊上時,會發揮出“吉砂吉水的作用力”。

比如一盆“文竹”放在了自己和酉方位的電視機之間,電視機風水屬性為“砂”,因此“文竹”的風水砂水屬性即表現為“水的影響力”。

竹類植物在風水上的代表意義:短期貴人,有利時為貴人,無利時為小人。

3.家門口種竹子好不好?

一般竹子最好不要種在正門口,房子的兩邊比較好。而且,竹子最好種在後院,而不是前院。


國學文化專欄


“門前種竹,做人狠毒”這稱不上是俗語,是由人改編而來,因為大家所熟知的俗語是“門前種竹,子孫享福”。不過“狠毒”二字要是理解為“堅韌”,也就是對自己“狠”,對自己“毒”,這倒也說的過去。

竹子大家都非常熟悉,就是堅韌不拔的代表物,並且梅、蘭、竹、菊也是被稱作四君子,所以竹子和做人狠毒是沒有什麼關聯的。要是讓“桑葉功效”來理解,竹子“狠毒”,那便是對自己“狠毒”,風吹雨打、傲雪凌霜,竹子依然屹立不倒,四季常青。就像《竹石》中所寫的一樣,【咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。】

所以“門前種竹,子孫享福”才是“正版”俗語,至於“門前種竹,做人狠毒”也只有理解為對自己“狠毒”,是改編而來。要知道“門前養竹,子孫享福”這句俗語也是有理可尋的,是來自於鄉村文化。竹子的諧音是“祝子”,竹筍的諧音是“祝孫”,所以種竹子就是老一輩人祝願子孫享福,興旺發達。這是一層字面意思,是老一輩人對於子孫的祝願。

再深一層意思就是“前人栽樹後人乘涼”,眾所周知竹子的生長週期極其緩慢,起碼要三、五年時間,甚至是更久。而在古時候竹子可以編織成不少生活用品,例如揹簍、花籃等,也算是比較簡單的手藝活。萬一家道中落,子孫們還能憑藉著門前這一片竹林活著,起碼填飽肚子是不成問題。所以老輩人種植竹子,後輩子孫享受竹子帶來的恩惠。

其實很多俗語都是老輩人根據自身經驗總結出通俗易懂的話,並且還有一定的實用性,才能流傳至今,所以俗語也是中華文化不可分割的一部分。但是老輩人的經驗也有錯誤的時候,所以有些俗語是可信的,而有些俗語則不可信。

大家還有什麼問題歡迎在下方留言討論,我是“桑葉功效”


桑葉功效


“門前種竹,做人狠毒”這句農村俗語說法對嗎?有何科學依據?

阿軍的家鄉就在廣東地區梅州,是一個山清水秀的好地方,對於竹子可以說是隻要去到農村在每一個角落都能見到一處或者多處竹子,在我們農村耕田都很多地方需要用到竹子,所以基本上每家每戶家附近都會有一處種竹子的地方,給我們農耕時帶來很多幫助,也利用到了實處,但提問者說“門前種竹,做人狠毒”在我的家鄉就沒有這樣的說法,你們的家鄉呢?在評論區告訴我。

我們這邊的農村人普遍都認為自己家附近必須要有一處屬於自己的竹子,因為竹子它象徵著人品清逸、氣節高尚、為人正直、竹報平安等好寓意!在農村裡不管是做紅事還是白事或者農耕都離不開竹子,為什麼都要選擇使用竹子呢,其實也很簡單,因為竹子重量輕,也能隨處可見找到就能砍來使用,對於農村朋友來講需要的就是方便快捷。

農村還有這麼一句老話說“寧可食無肉,不可居無竹”這句話說的意思是說居住的地方就算沒有肉吃都不能沒有竹子,這就說明古人都認為家裡必須要種植竹子,提問者說“門前種竹,做人狠毒”這就說不過去了,而且沒有一點的科學依據,那能通過門前是都種植竹子來判斷一家人的性格呢?



一個人是否狠毒不是看你家裡種植了什麼而定的,而都是有每個人的心而定,曾國藩所說“相由心生”一個人的好壞都取決於這個人的心,不要把沒有科學依據的東西到處亂說,人家都說“門前種竹、子孫享福”我們應該往好的方向去想就對了。


不過最後阿軍還是建議門前如果種植過多竹子的家庭,如果太過於茂密了就要處理一些,因為竹子三年抓根後它就開始瘋狂的生長,超過房屋高度後對房子受到太陽照射的時間就少了,這樣容易溼氣重,所以建議稍微修砍一些,保持能有足夠的太陽光照射進來即可!

對於本問題我個人覺得完全沒有科學依據,你們覺得呢?歡迎各位網友們在評論區留言說說你對本問題的個人看法,你是否支持提問者所說的“門前種竹,做人狠毒”的說法呢?我等你觀點哦!


分享到:


相關文章: