2020-01-28 21:38:01 佚名

鑲者62Zm2657

農村俗語“男重後妻，女望前夫；50不建房，60不植樹”，是先人們在千百年來的農村生活當中總結出來的東西，初看起來沒有吸引人的地方，但是細品它是及其有道理的。真理往往披著樸素的外衣，只有用心思考和尋覓的人才能最終發現。

首先拿“男重後妻，女望前夫”來講，它折射的道理正是——最好的活法就是活在當下，所以我們理應朝“重後妻的男人學習”，擁有的，即是最好的，避免沾染“望前夫的女人”之悲涼境遇，當下就是最好的安排，所有的遇見都是新生的美好，理當萬分珍惜並享受它的存在，對於那些已經逝去的不堪回首的往事，我們真的應該揮一揮手，淡淡地說一聲再見，不可自拔地去流連舊事的結果會把新生的東西也毀滅掉的，我贊成那種瀟瀟灑灑的活法，只有跟昨天一筆勾銷，才能走好今天的步子，踏踏實實地，只有今天有力的腳印才能踩上明天的正確方向。

再來看看“50不建房，60不植樹”知命之舉吧，真的挺讓人佩服和心生震撼的。都說農村人沒有文化，一輩人可能沒有上過學，不會寫字，我覺得這些並不影響一個農村人的智慧，因為不管是有文化的人，還是沒文化的人，都要事無鉅細地過日子，柴米油鹽、吃喝拉撒、人情世故、生老病死、生而為人，這些都是必然的經歷，相比之下，我覺得農村人的智慧更能深深地打動人心，50歲了，我就不建房了，因為建新房，費時費力費銀子，不受那份苦累和為錢發愁了，還能活了幾年？舊房子也能讓我安度晚年；60歲了，我就不植樹了，一棵樹，成材得百年，我肯定等不上了，等它成材拿它賣錢維持自個的生活，索性就不去種樹了吧。什麼叫量力而行？什麼叫有自知之明？什麼叫世事洞明皆學問？這就是了。

我媽常跟我們說，老年人留下來的話都是對的，不聽老人言，吃虧在眼前。我也沒想到能在悟空問答上碰到這樣的問題，回答這個問題的同時，也讓我重新溫習了一下，父母跟我講過的這些話，這些話是有道理的，它能讓我們的生活充滿理性和自由。

當生活中，理性說服了感性，人才是自在的。

Julia平常心

男重後妻，女望前夫；50不建房，60不植樹。這大白話的俗語意思很好理解，就是說男女結婚後又離婚再結婚後的一種具有普遍性心理的態度，男的是重後妻不重前妻，女的多還惦記前夫不太掛念現夫。人到了50歲年紀一般不建房了，到了60歲不再植樹了。這話說的有一定道理，但也不全是這樣，特別在今天更就有更大差別了。

男重理性，女多感性，男女處理感情往往不同，男人多貪新厭舊的，所以多重後妻，女人多專一念舊，所以多望前夫多惦記前夫的好與不好。在現象上就給了人這麼的印象：男重後妻，女望前夫。其實事無絕對，有的離婚後再婚就不是這樣。這也要一分為二看待。

人生七十古來稀，在過去，人上半百，可算老人了。沒有什麼拼搏精神，拼博勁了，所以會有50不建房，60不植樹，有點兒消極等死的說法，現在的人，七八十歲還建房植樹，為後輩兒孫多作貢獻呢。

建房是人生大事，對一家庭言，是大工程，要花大錢，勞心勞力又花錢的。有人以為人上5O已老，力不從心了，所以就得讓位，不應再把建房事攬在身上，而讓位晚輩了。一年插禾，十年植樹，人上六十算考朽了，植樹活幹不動了，更應讓位了，六十種樹自己也用不到了。雖說前人植樹，後人乘涼，但誰無私心？這些話在過去很在理，而時代變了，會天理就不大。我主張活到老，學到老，做到老，為人做事要理性辨證一些為好。

樹德漢碩

農村俗語“男重後妻，女望前夫；50不建房，60不植樹”是什麼意思？

站在現在的角度來看農村俗語，其中大都是蘊含著實用主義，那些流傳百年的農村俗語都是在積極的指導人們的生活和農業生產，對於俗語“男重後妻，女望前夫”通過字眼可以這樣來理解。後妻，前夫都是婚姻的一分子，是在兩口子離婚後才有的稱呼。男人大都理性居多，所以當一段不堪的婚姻結束後，開始下一段婚姻的時候，男人一般對後妻格外的照顧和體貼，這就有了“男重後妻”的說法。這主要還是得益於有第一次婚姻的經驗和教訓。而女人就不同了，女人比較感性，第一次婚姻寄託了一個人對未來美好生活的嚮往。當事與願違，不得不結束這段婚姻開始新的生活時，對於前夫的點點滴滴總會跟當前的婚姻做比較，所以就留下了女望前夫。

俗語“50不建房，60不植樹”呢？其實也好理解，以前人們的壽命普遍較短，有句俗語可以為證“人生七十古來稀”。所以活著要及時行樂的態度，加上實用主義的想法。當一個人50歲的時候，還能活個20~30年就不錯了，而建房子是個大工程。需要耗費巨大的人力和物力，當房子建好了，能住多少年，還是個未知數呢。

說到“60不植樹”也好理解，以前的農村人有這樣一個習慣，自己早早的種上一顆大楊樹或者梧桐樹，當百年之後，會讓兒子們砍伐後，給自己做口上好的棺材。當一顆樹長成棺材的材料的時候，估計少則十年，多則二十年都是可能的。所以60歲的時候給自己植樹，明顯是晚了。

現在來看這些俗語，婚姻自由，每個人都有選擇的權利和義務，大家也都很珍惜自己的婚姻，人的壽命也普遍較高了，生活條件好了，棺材也大都是花錢買一口。跟目前的情況有些許差距了，所以每個人的理解都會有差距，只要能說出自己的理解，符合實際情況，就是值得學習的，你說呢？

最三農

農村俗語“男重後妻，女望前夫；50不建房，60不植樹”是什麼意思？

站在現在的角度來看農村俗語，其中大都是蘊含著實用主義，那些流傳百年的農村俗語都是在積極的指導人們的生活和農業生產，對於俗語“男重後妻，女望前夫”通過字眼可以這樣來理解。後妻，前夫都是婚姻的一分子，是在兩口子離婚後才有的稱呼。

男人大都理性居多，所以當一段不堪的婚姻結束後，開始下一段婚姻的時候，男人一般對後妻格外的照顧和體貼，這就有了“男重後妻”的說法。這主要還是得益於有第一次婚姻的經驗和教訓。而女人就不同了，女人比較感性，第一次婚姻寄託了一個人對未來美好生活的嚮往。當事與願違，不得不結束這段婚姻開始新的生活時，對於前夫的點點滴滴總會跟當前的婚姻做比較，所以就留下了女望前夫。

現在來看這些俗語，婚姻自由，每個人都有選擇的權利和義務，大家也都很珍惜自己的婚姻，人的壽命也普遍較高了，生活條件好了，棺材也大都是花錢買一口。

小喜哥28

關於農村俗語“男重後妻，女望前夫；50不建房，60不植樹”是什麼意思？又蘊含什麼道理呢？

農村俗語自古流傳，經過勞苦大眾的反覆踐行揣摩，存在的實用意義不言而欲！先說“男重後妻，女望前夫”，字面意思就是離婚並且再婚後，男人相對兩任妻子的態度上，對待現任更加重視，而女人則會常常回憶起前夫，像有留戀之意！

而男重後妻我的理解是自古以來男人娶妻都需要花重金來求得妻子，古有送牛送糧，現有送金送財禮。所以男人不管因為何種原因離婚再婚，他必定付出了高昂的代價，所以在娶得後任妻子，必定萬般疼惜，呵護！這裡不引申出另一句俗語“有後媽就有後爹”的說法，也再次印證男人對待後任妻子的態度，甚至是優於自己親生骨肉的！女望前夫則是從女性對待感情方面來理解的，女性在社會生活中，相比較男性來說，是比較長情的，女性不容易從一段感情裡抽離迅速接受另一段感情，既使因為各種原因再婚，偶爾也會記起前任的點滴。這只是女性體質里長情的一種體現，並無其他意義！

這句俗語不管是古時還是現在，亦不分城市農村，都有它的現實意義！

“50不建房，60不種樹”則是說明了古代五六十歲人的一種生活狀態。在古時還有“人生七十古來稀”的說法，七十歲高齡的人不多見。那麼你都50歲了還建什麼房子，還不知道能不能活到建好的那一天！60不種樹就更容易理解了，古人有種樹為自己打造一口棺木的習俗，既有希望自己長壽之意，也有防不時之需之意。而60歲才種樹，對於“人生七十古來稀”的古人顯然是來不及的！

不過，現代社會生活水平飛速提高，醫療水平不斷完善，人們壽命越來越長，這句俗語在今天來講已經沒有實際意義！

小城靜語

首先很榮幸能夠為大家解答這個問題，讓我們一起走進這個問題，現在我們一起探討一下。

下面我為大家分享，我個人對這個問題的看法與意見，希望我的回答能給大家帶來幫助，也希望大家能夠喜歡我的。

其實也好理解，以前人們的壽命普遍較短，有句俗語可以為證“人生七十古來稀”。所以活著要及時行樂的態度，加上實用主義的想法。當一個人50歲的時候，還能活個20~30年就不錯了，而建房子是個大工程。需要耗費巨大的人力和物力，當房子建好了，能住多少年，還是個未知數呢。

以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

在這裡同時也希望大家能夠喜歡我的分享，大家如果有更好的關於這個問題的解答，還望分享評論出來共同討論這話題。

B哥在廣州

農村俗語“男重後妻，女望前夫；50不建房，60不植樹”是什麼意思？有道理嗎？

這兩句俗語應該是硬拽在一起了，前後完全不沾邊的兩件事，所以題主問的應該是前後兩句俗語的含義，前半句關於男女婚姻生活的，到今天還很有道理，後半句關於人到五十和六十兩種人生態度，多少因人而異，不完全對也不完全錯，我們一起來看看這兩句俗語各表達了什麼意思。

男重後妻

這句話的意思是，男人如果失去了前妻後又有了後妻，對待前妻和後妻的兩種截然不同的態度。這裡失去前妻，有多種可能，但不管是哪種原因，男人的態度是一樣的，那就是對待後妻會加倍珍惜，用心程度遠重於前妻。

為什麼會這樣呢？分兩種情況，第一種是不開竅型，這類男的大多擁有的時候不懂得珍惜，失去過程中才學會長大，有了一段婚姻後，對於後妻，怕重蹈覆轍，用心程度自然不一樣。

還有一種沒良心，半路等自己事業成功把陪伴自己一起吃苦奮鬥的“糟粕”之妻給拋棄，在遇新歡，多半是年輕貌美，比起自己一把年紀，手裡除了錢，身體已經充滿了危機，害怕貌美的新妻子有一天給自己穿上綠帽子而加倍珍惜。

不管是哪一種，對於前妻來說，遇上這樣的男人，多半悲大於喜。

女望前夫

這句話的意思是，女的二婚後，心裡還老是回想起前夫的好，不利於新的一段婚姻感情培養。這和男的有著截然不同的結果，要說其中的道理，多半還是因為一段婚姻的失敗，大多數女性朋友從年齡上來看屬於劣勢，二婚的對象不像男人二婚對象那麼年輕貌美。

農村有句老話是這麼說的“男人三十四十一枝花，女人三十四十豆腐渣”，可能話語比較偏激，但確實反應出了在一段失敗的婚姻中，女性在時間上沒有男性經得住耗。

總結：珍惜當下的婚姻，多包容，多發現自己另一半的好，二婚對男女來說都不好，前者難有情，遲早會失去，後者難磨合，生活不稱心，當然，如果婚姻真成了愛情的墳墓，結束一段感情也並沒有錯。

50不建房，60不植樹

這話的意思是，告訴人們到了50歲以後，就不要再想著建房子了，因為建一座房子需要耗費大量的時間和精力，還要耗費大量的人力物力，對一個已到知天命的人來說，房子建的再漂亮也住不了多少年了，應該以保養身體為主，類似需要拼勁的事情，不如留給年輕人去做。

而到了60歲，隨著身體的日益衰老，連種樹都成了一種挑戰，這個時候不要硬撐著去種樹，傷了身子就得不償失了。

總結：這句老話應該是因人而異，一個50、60壯如牛的人，特別是農村人出身，這體力耐力不比城裡的小夥子差，這麼早就開始考慮養生，有一定的懶漢思維，農人個人更傾向於“生命不息，戰鬥不止”，努力的腳步不應該因為年齡而停止，除非身體真的吃不消。古有姜子牙，今天難不成60都種不了樹了？你說呢？

農人解說

男重後妻，女望前夫，50不建房，60不植樹。

這些老俗話是很有道理的。

都說，男人是理性動物，女人是感性動物，所以說從這一點上就能看出，男人做事，覺的有道理的。就那麼做了。女人呢，女人是憑感覺做事。不管有沒有道理。感覺對，就是對的。感覺錯就是錯的。所以男人和女人不一樣。男人心胸是粗獷的，過去的事就過去了。女人的心是細的。過去的事總是忘不了。

所以說。男人再婚後。就理性的，珍惜再婚的妻子。女人呢，心細，感情專一，對前一段感情總是放不下，所以，總是拿前夫與再婚的丈夫作比較。

50不建房，因為，建房也是一個大工程。說的是，人都土埋半截了，還能活多少年？就像過去的人說那句俗話一樣，人生七十古來稀。意思是，過去活到70的人都很少，都50歲了，還能活幾年，還有一個，就是到這個歲數的人了，體力，能力都下降了，等等，多種原因吧，都不適合建房了。

60不植樹。

種一棵樹，從幼苗到長成大樹，咋地也得十多年吧，還得用一次，那句俗語，人生七十古來稀，所以60歲種樹真的沒有意義了。

董傑自媒體

農村俗語“男重後妻，女望前夫；50不建房，60不植樹”是什麼意思？有道理嗎？

很多人不理解這句俗語是什麼意思？“男重後妻，女望前夫”我們可以這樣理解:在男女離婚後重建新的家庭，男的比較快投進新的一段感情中，努力的為這個家奮鬥，有些人會覺得這個男的薄情，那麼快就忘記了前妻，但是男人是家裡的頂樑柱，他沒有太多時間的精力去留念過得感情，他們的心中也是無可奈何的，沒辦法這能這樣做。只能在工作上忙碌起來才能麻痺自我，不去想其他事情。

女人在家庭之中只能做賢妻良母角色，她們一有空的時候就會去想其他事情，而且女人的心思又比較細膩，比較心軟，需要一段時間去忘記之前的感情。對感情比較執著，在感情方面失敗後，往往喜歡留念以前的美好時光，她們猶豫不決忘不掉，就會造成不必要要的痛苦萬分，甚至墮落下去的重要原因。

“50不建房，60不植樹”我們可以這樣理解:老人到了50歲的時候，就覺得沒必要再去蓋新房子了，反正住也住不了多少年，遲早有一天要離開，有房子住就行了，別再浪費錢財了。到了60歲的時候，已經是花甲之年了，他們覺得沒必要再去植樹了，樹需要很少時間才會長大，會浪費很多時間，他們沒有那麼多的時間去等待樹長大後砍下來換錢。