農村老人說,明年是二龍治水,十一牛耕田,十人分餅,什麼意思?

李牧童i


時間過得真快,一轉眼2019年就已經接近尾聲,馬上就要迎來2020年。雖然距離2020年還有三十多天的時間,但是人們早已經把關注的重點放到了2020年上。聽農村的老人們說,明年是二龍治水,十一牛耕田,十人分餅,這是啥意思呢?

要知道為什麼明年為什麼會是二龍治水、十一牛耕田和十人分餅,就要知道它們是如何而來的。農村的老人幾乎是人手一本老黃曆,在老黃曆上,不僅有我們常說的公曆和農曆,還有天干地支等多種曆法。二龍治水、十一牛耕田、十人分餅就是根據天干地支而來。天干地支是有十天干和十二地支組合而成,一輪是60天的時間。龍對應的是十二地支中的辰,牛對應的是十二地支中的醜,餅則對應的是十天干中的丙。之所以會說二龍治水,十一牛耕田,十人分餅,是從新年的第一天,正月初一開始算起,從第幾天出現辰日、丑日和丙日,對應的就是幾龍治水、幾牛耕田和幾人分餅。因為從明年開始,正月初二便是辰日,所以便是二龍治水,正月十一是丑日,則是十一牛耕田,正月初十是丙日,則明年就是十人分餅。

在解釋完二龍治水、十一牛耕田、十人分餅後,我們再來看一下二龍治水、十一牛耕田和十人分餅對明年的農事安排和收成有什麼樣的指導意義。

二龍治水:二龍治水指的是明年會有兩條龍負責降水。在民間有龍王掌握著降水的說法,雖然明年只有兩條龍負責降水,但是對於農民來說,卻是一件好事情。因為負責降水的龍越少,說明龍越敬業,不會出現乾旱或水澇,如果負責降水的龍太多的話,龍便會互相推諉,不是降水太多導致水澇發生,就是降水太少導致乾旱不斷。因為明年是二龍治水,所以明年的降水會比較適中,農民不用擔心會出現乾旱或水澇。

十一牛耕田:十一牛耕田的意思是明年會有十一頭牛負責耕田,耕田的牛和負責將會的龍是同一個意思,若是耕田的牛太多的話,牛便會互相推諉和偷懶,不好好耕田,如果耕田的牛比較少的話,那麼牛便會很盡責。因為明年是十一牛耕田,數量是真的有點多,所以明年的莊稼收成可能會受到影響。

十人分餅:十人分餅指的是十個人分一張餅,在以前農作物產量還很低時,人們經常會因為收成低而出現吃不飽的情況,因為明年是十人分餅,就算是再好的收成,十個人來分的話,那麼所分到的糧食也不會太多,所以明年的收成很有可能不會讓農民滿意。

農村老話是農民根據多年的生活和勞作經驗總結出來的,因為那個時候沒有可以預測未來天氣變化的設備,農業機械也很不發達,人們就是靠著多年的經驗來預測未來的糧食收成。隨著時代不斷的進步,農業機械越來越發達,農業種植技術越來越高,農村俗語我們只借鑑就好。


悠悠鄉村路


看到這個問題的第一想法就是讓我想到小時候村裡的老一輩人經常這樣說叫“龍多旱,媳婦多了婆婆難煮飯,母雞多了不下蛋”其實這句話我個人認為講的還是非常有道理可言的,大家可想像一下這句話當中媳婦多了婆婆確實不好煮飯,畢竟人多口味難調,再一個母雞多了不下蛋這句話想必大家也都知道,一般母雞在下蛋的時候都會先找一個雞窩下蛋,那麼如果母雞多了一般找不到雞窩的母雞就不下蛋了,這也是動物一種本能。



那麼至於問題中提到的“明年是二龍治水,十一牛耕田,十人分餅”這句話其實是說天氣的變化,想必大家也都知道在以前沒有天氣預報的時候,一般都是都是通過經驗觀測出來每年的氣候變化,那麼今天我就通過對以前生活的瞭解來進行總結分析。


“二龍治水”

很多朋友在看到“龍”的時候都會把其和雨水想到一塊,因此這裡的二龍治水就是指有兩條龍在同時布雨,要知道一般布雨都是一條龍就可以,但是這裡說是兩條龍的話就是說明年的氣候將會比較乾旱,也就是說缺少雨水的滋潤,因此以前的人通過這種生動形象的說法來形容天氣乾旱。

“十一牛耕田,十人分餅”

這句話更是說天氣乾旱,因此才會用十一頭牛耕田,這裡的十一頭牛耕田的意思就是指因為天氣乾旱,導致農民朋友經常在田間勞動管理自己的田地不受乾旱的影響,至於說十人分餅就更加清楚的說出因為乾旱導致莊稼收成減少,總而言之就是管理田間的人多但是能夠分到糧食的人少。

綜上所述:

以前的老話也是根據生活經驗進行總結的,但是我們在理解的時候也要樹立正確的價值觀來認知,畢竟現在天氣預報都非常的準確,而且現在還可以做到人工降雨,因此大家不必過多的擔心乾旱的情況出現。


紀錄鄉土


農村老人說,明年是二龍治水,十一牛耕田,十人分餅,什麼意思?

“二龍治水、十一牛耕田、十人分餅、五日得辛、二馬谷、九屠共豬、二姑看蠶…”等等,這些是來自於民間的諺語,是基層的農民朋友根據實際的農業生產、時節變化所總結的經驗,是民間勞動人民智慧的結晶。

以前農業生產主要取決於天氣,以及牛耕田的局面,不像現如今農業機械化的大規模普及,讓農業生產更為專業化、便利化、規模化。編者結合自身掌握的農業知識以及交流得知的經驗和做法與大家分析一下關於題幹所說的的農村老人的諺語大意。



二龍治水。

為什麼稱“二龍治水”呢?這是從春節的農曆初一開始計算,十二生肖屬的子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥,其中的辰是龍的意思,而實際的辰明年是正月初二,也就是俗稱的二龍。而丁丑是正月十一,丁丑又指龍,也就是所說的十一耕田。

還有一種說法就是二龍治水的年份一般,最佳的是五龍治水的年份雨水一般風調雨順。在農村老人的眼裡龍越多,而方面的降雨也會比較多;龍少了,意味著方面的降水情況也會偏少。實際的農村諺語二龍治水明年的降水可能會很不如意,至少不能達到很多農村老人的理想雨水量。



十一牛耕田

與二龍治水是息息相關的農村諺語,雨水減少實際的土壤水分也會降低,農民朋友所種植的土地乾旱程度增加。

從卯日開始算,“醜”排在第十一位,所以是十一年耕田,並不是說牛越多越容易耕田,而實際的就是今年因為雨水不調,耕田的難度大增,所以就是十一牛耕田。

十人分餅

民以食為天,農業是我們賴以生存的基礎,農業種植的農民朋友在雨水豐沛的年份糧食能夠高豐收,在雨水不佳或者自然災害偏多的年份裡所收穫的糧食會不及預期的目標,也就是說明年的糧食收成效果不佳,可能會有十人分餅的說法。

上述純屬個人觀點,僅供參考!歡迎批評指正。文字原創,圖片來之網絡!!謝謝


小希時間


二0二0年,是二龍治水,十一牛耕田,十人分丙。正月初二遇辰,十一日遇醜,十日遇丙。

此三者屬於連貫語。若吉則吉,若兇則兇。一個年份的豐收與欠收在天干地支中是相合相化的,它不存在單一的顯現。比如天旱或地澇,都會形成連帶作用,這個連帶影響在古人對天干地支的支配研究中,已掌握住了它的連帶生髮作用,即旱澇必有災形成,絕不會只是旱旱或澇澇而已。天干地支的踉隨相應變化,是屬於天地自然生化的反映概念。

二龍治水,主春旱而秋澇,因春夏少龍行雨而產生乾旱。很多人會把此意領會錯,說龍多必旱,龍少必澇等,這不符合自然常規,並不是龍多不治水或不行雨,它是由一種古人說的龍多四靠演化而來的。即龍多不賣力,互相指望之意,和人類的古人意念和形象差不多。而二龍治水又和十一牛耕田相融合。明春乾旱而地崩,按過去說,莊稼地旱死的多,皆成白地,形容餘節土地太多了,這就需要有大量的牛驢來復耕開墾而從新播種,人力物力都需化費。這就是多牛耕田的道理。而還有另一種推理即是:明春雖災,但牛馬無疫情出現,牲畜大安,人耕田不作難。

而十人分丙,即說明今冬的幹冬也提前造成了小麥的災害,加上春天再旱,是必大欠。農人難以有收。本該一人一餅的快樂生活,可因為天災,造成了人間的饑荒,一個餅由十個人搶著吃,在這樣的大環境下,人間何以生存呢?


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現在農民跟過去農民想法萬全不在一條線上,以前農民每天想的是盼望風調雨順,莊稼豐收,只要大家的溫飽能夠有保證就心滿意足,現在的農民每天琢磨著怎樣掙錢,是打工?還是種經濟型作物?亦或做個小生意?時代不同導致農民思想不同。


所以這個幾龍治水,幾牛耕田,幾人分餅是老輩時農民們關注的有關一整年年景的農村老話,這個需要從農曆春節時才能計算出來到底是幾龍治水,幾牛耕田和幾人分餅。

眾所周知:我們的每一年都有每一年的生肖,今年是豬年,明年鼠年,一共有十二生肖,子鼠丑牛每個生肖前都有一個屬於生肖的時辰,而這個時辰就是我們今天討論幾龍治水的主要因素。

怎樣才能知道2020年幾龍治水,幾牛耕田,幾人分餅呢?貌似老人們留下的這些傳統文化有些複雜,但其實我們只要知道了方式,它也是很簡單的事情。

這種治水、耕地、分餅的計算是從正月初一開始,先說幾龍治水,從正月初一開始,最早的辰日、辰龍的辰日就是幾龍的數量,比如說2020年正月初二是辰日,取初二的二數量,就是二龍治水。

那麼二龍治水是什麼樣的年景呢?二龍治水龍有點少,最多有十二龍治水,但並不是治水的龍越多,一年裡雨水下的越充足,相反是龍越多越不作為,大概龍多了管水的就多,你依靠我,我依靠你,所以就互相依賴索性就沒龍去幹活降雨了,因此判斷二龍治水的年景是降雨多的年景,怕有澇災,兩條龍不敢太怠慢,因此明年二龍治水會降雨很多,也就是說龍越少降水量越多的意思。



同樣道理來找出幾牛耕田,丑牛的丑日是正月十一,因此明年是十一牛來耕田,我最初以為耕田的牛越多,地會耕的越好,因此莊稼長勢也必然好,然而我的以為只是我自作聰明的以為,耕田的牛越多說明地越不好耕,不好耕的地又怎能長出好的莊稼?所以明年耕田的牛太多了,表示明年豐收無望的意思。

幾人分餅最初讓我有點迷茫?屬相里沒有餅,咋就出來個另類呢?後來翻閱資料,才明白那壓根就不是餅,是諧音丙日的丙,這是超出了十二生肖十二個時辰。

丙日是按照古老曆法:天干地支記時,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,循環使用 。也是從正月裡的最早出現的丙日來斷定幾人分餅,分餅的人越多,分到的越少,意思自然是莊稼收成欠佳了,也就是說如果明年是十人分餅的話,代表著明年莊稼收成不好,人太多了。

最後總結是不盼望治水的龍太多,能負責任按時降雨就好,希望耕田的牛少,這樣才是好地能有好收成,希望分餅的人越少越好,那人少才能分到多的糧食。根據曆法推算,明年的收成看來沒啥大效果,年景不咋滴。

但究竟會在南方還是北方出現明年收成欠佳的局勢,我們還看不出來,但我們所知道的是:南方北方最近幾年總會出現很大差距的降雨量。因此這些傳統說法可能不能一概而論。


悠然見東山


在古代農村人們從事很多農業活動都是通過觀察天象以及黃曆來進行的。而人們在不斷的生活經驗總結了很多的生活道理。而這裡的俗語“二龍治水,十一牛耕田,十人分餅”就是從我國黃曆曆法推算以及觀察中得出。那麼這個又是什麼意思呢?我們又如何理解呢?



我們在平時的黃曆書頁上都會看到一個幾龍治水的圖畫。我們都叫它“治水龍圖”,龍在古代是被人們認為萬物之首,它有很大的號召力,農業中很多活動都依靠著“龍”來治理。而從黃曆中,我們從農曆正月初一開始數起,一直數到農曆正月十二,這期間共有十二天。

而這十二天又分別對應著十二屬,即:子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥。而十二屬中的辰對應的便是“龍”生肖。因此如果“辰”屬對應初二,那麼就是“二龍治水”,對應初九就是“九龍治水”。

那麼“二龍治水”又是什麼意思呢?

在古代人們認為天上的“龍”越多,那麼天氣也就越乾旱,反之天氣洪澇災害就更多。比如“龍多旱,龍少澇”,就是這樣由來。而根據查閱明年初二對應的屬為龍,因此就出現了“二龍治水”的現象。

人們認為龍多和龍少都不好,而剛好在中間,比如兩條龍出現,那麼這一年一定是風調雨順,沒有惡劣天氣和洪澇災害的發生。整體來看,處於這樣的年份對於農民來說是充滿期待的,也更容易獲得大豐收。

十一牛耕田

在以前都是農耕的年代,人們從事農活肯定是希望擁有耕牛越多越好。而且誰家中耕牛多,那麼他們家庭就是非富即貴。耕牛代表著當時的生產力,而且耕牛也被農民們擺放在生活中非常重要的地位。因為一切莊稼種植所需要的耕種都離不開耕牛,而如果今年出現“十一牛耕田”,那麼今年收成一定不會差,實現大豐收。

十人分餅

這個由來其實也是跟我國的干支紀日算法相呼應的,天干就是甲乙丙丁戊己庚辛壬葵。而從正月初一開始,丙其實就是“餅”的同音,而這個字在初幾齣現,那麼就是幾人份丙(餅),如果是初十對應“丙”字,那麼就是十人分餅。這也從另一方面說明了這一年將會是大好收成的一年,物質有了很大的滿足,可以供很多人食用。因此就有了“十人分餅”的由來。

最後對於俗語:“二龍治水,十一牛耕田,十人分餅”,你瞭解了嗎?歡迎下方留言,一起交流。


鄉村波比


農村老人說,明年是二龍治水,十一牛耕田,十人分餅,什麼意思?農村老人所說的,都是市場上買來的“老皇曆”上談到的。目前,在農村,老皇曆在實際應用中,實實在在勝過正規出版的日曆、掛曆、檯曆等等曆書。因為正規出版曆書,只有公曆日期、農曆日期、星期、重大節日,有的有二十四節氣,有的根本看不到二十四節氣,根本查不到“三伏”和“數九”,更不用說,有關農事的日程,對農業生產和農村生活沒有多大的指導意義。因此,農村人不喜歡這些與農業農村無用處的歷書,於是就喜歡上了“老皇曆”。~


老皇曆使用歷史悠久,是從古代一代一代傳承下來的傳統農曆的歷法。從新中國成立後,採取公曆記事曆法以來,“老皇曆”加進了公曆曆法的元素,以公曆和農曆同時記事曆法。老皇曆把所有農村農業所有的農事都概括進去,如二十四節氣的起始和終止,何時入梅進伏,何時出梅出伏,何時進入九天,何時出九等等。這些與農業耕種息息相關的重要記歷,是農民非常需要的,是日常農業生產生活中經常查找應用的,在正規版本日曆是無法找到的。所以“老皇曆”在農村非常受到歡迎。~


老皇曆是依據古代農曆曆法沿襲傳承而來,自然攜帶一些神密的封建迷信色彩,是沒有科學依據的,是糟粕,並與現實社會生活毫無意義的,只能當著一種歷史文化而已,已經被科學的進步,社會的發展所淘汰。

如明年是二龍治水,十一牛耕田。五日得辛,十人分丙。意思是說正月初二是戊辰日,辰屬龍,龍管水的,因此就說“二龍治水”;正月十一日是丁丑日,醜屬牛,牛犂田,因此就說“十一牛耕田”;正月初五日是辛未日,辛未是羊日,羊是家畜,所以“五日得辛”;正月初十是丙子日,丙的諧音是餅,表示糧食,因此說“十人分丙”。這些指的“水”、“牛”、“羊”、“丙(諧音餅)”都是與農業非常相關的事情聯繫在一起,表示對這些事情的重視,希望風調雨順,五穀豐登的美好願望定能實現。從科學的角度來說,是“風、馬、牛”不相關聯的事情。這些古老的說法,只代表著農民期待農業順利,風調雨順,祈求五穀豐登六畜興旺。這是古人借用曆法形象地把勞動人民的希望附加在上面,表達人們美好的嚮往。

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鄂東三農


二龍治水,十一牛耕田,十人分丙,意思是,從立春日開始,就進入了正月,從正月開始,看第一個辰(龍)日在初幾或十幾,如果在初二是辰龍日,就是二龍治水,又有龍多靠,龍少澇之說;十一牛耕田就是從立春開始,看第一個醜(牛)日在初幾或十幾,在十一就是十一牛耕田,牛少耕田說明土地肥沃,好,多牛耕田說明土地瘠薄,板結,地硬,不好;十人分丙就是從立春開始看天干,第一個天干丙在初幾就是幾人分丙,人少分丙好,丙代表收成,人多分丙不好,每個人分攤到的丙(餅)少了。


易k園


二龍治水、十一牛耕田、十人分丙這些內容,具體分析內容是這樣的。

  二龍治水:這一句話體現的龍少,龍為辰,是屬於水庫,庫少難治水,2020年是有可能出現水災較在的年份,也可以說是年初二就是辰日,代表水五行強旺,這樣的年份,發生較大水災是正常,也就是洪災會比較大一些。

  十一牛耕田:農業投入較大,在2020年這一年,農業發展較好,但由於天氣問題,會有一定影響,對於農業生長過程,是較為晚一些,收成方面可能會減少,在2020年要防天災引起農業發展,對於一些種殖的人家,要注意這些方面。

  十人分丙:丙為太陽火,十人所分,那麼來說,太陽熱度減少,自然也就有些寒冷的氣息出來,那麼多人來爭搶太陽,也可以說明在2020年這一年,寒潮是較大,雨水屬於偏多一年,並且天氣要比平時年份略低一些,這對於防寒方面來,是機會哦。

  我們可以通過前人總結經驗,再進行分析整體環境,針對性調整你的事業發展,行業趨勢,這也是極為重要。


風雲木哥


以我看明年是個多災之年。

二龍治水,說明龍少,不能兼顧全面地方下雨,也就是說旱澇不均,容易造成水災和乾旱;

十一牛耕田,也是因為乾旱的田地,牛少了耕不動田,所以得十一頭牛來耕田。

十人分餅,一人一個餅還吃不飽,何況十個人吃一個餅,說明明年的收成不好。

我希望明年執勤的這兩條龍王跑快一些,多跑幾遍,儘量做到風調雨順;

既然牛那麼多就把田地耕好一點,讓老百姓收成更好一些;

十個人吃一個餅,這說明農民的生活質量提高了,雞鴨魚肉吃的多了,自然餅吃的就少了。

最後讓我們祝福農民朋友們,明年是個豐產又豐收的好年景吧!🙏🙏🙏






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