胡亂對聯瞎打油

首先，如果非得從中國古今各位文學家中找出十位最具有代表性的，那麼，應該要顧慮到分清時間和各種文學體裁巨擘的問題。就古代而言，個人觀點，可以找出十個這樣具有代表性的文學家：詩詞方面，（1）先秦屈原（中國浪漫主義文學的始祖），（2）東晉陶淵明（田園詩歌的開創者），（3）（4）唐李、杜（唐詩的兩個巔峰），（5）宋代蘇軾（宋詞豪放派代表、宋詩巨擘）；散文、戲劇（曲）、小說方面，（6）大唐韓愈（唐宋散文八大家的頭頭），（7）明代湯顯祖（明代戲劇代表）（8）清代蒲松齡（文言短篇小說巔峰），（9）清代金聖嘆（文藝評論家，一代才子），（10）清代曹雪芹（《紅樓夢》作者，古典小說巔峰）。

另外，現當代文學就比較難找出十個文學家了，這還需要經過時間的驗證，但著名的大文學家還是可以舉一舉的，如魯迅、老舍、茅盾、沈從文、朱自清、艾青、賈平凹、莫言、畢飛宇等等。

詩文一刻

我認為我國曆史上的大文學家很多，只能選十個的話很難取捨。我勉為其難選了十個，希望網友們不要罵我！

一.現代民族魂——魯迅

魯迅(1881一1936)，原名周樹人，浙江紹興人，偉大的無產階級革命家、思想家、文學家，現代新文化運動的一面光輝旗幟。著有500萬字的《魯迅全集》，代表作者小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，詩集《野草》，雜文集《墳》等。

魯迅先生的作品中，我印象最深的是“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的名句，這句話是先生的座佑銘，也是先生一生的寫照，值得億萬人民學習！

二.宋代大文學家——蘇軾

宋代蘇家三父子中，最突出的是蘇軾，他的詩詞、散文成就很高。代表作《赤壁賦》、《後赤壁賦》、《浣溪沙》、《水調歌頭》、《赤壁懷古》等。

三.唐代大文學家——韓愈

韓愈是唐代文壇泰斗，唐宋八大家之首，代表作《師說》。他不但文學成就高，還是賈島的一字之師，把“僧推月下門”，改成了“僧敲月下門”。我們現在常用的推敲一詞由此而來。

四.唐代詩仙——李白

李白，唐代偉大的浪漫主義詩人，有謫仙人之稱。李白的詩很多，流傳至今的有900多首。著有《李太白全集》，代表作《將進酒》、《蜀道難》等。

五.清代著名小說家——曹雪芹

曹雪芹先生著有四大名著之一的《紅樓夢》。《紅樓夢》是一部奇書，被稱為一門科學——紅學，國家組織了很多專家研究學習。

六.宋代著名文學家——歐陽修

唐宋八大家之一的歐陽修，也是宋代一位很有影響力的大文豪，著有《歐陽文忠公文集》，代表作《醉翁亭記》。“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，醉翁亭邊山青水秀，風景醉人！

七.元末明初著名小說家——羅貫中

羅貫中，章回體小說鼻祖，代表作四大名著之一的《三國演義》，還有《殘唐五代史演義》……

八.明代著名小說家——吳承恩

吳承恩，明代神話小說家的重要代表，代表作四大名著之一的《西遊記》。《西遊記》已經改編成好幾個版本的電視連續劇，深受小朋友們青睞。

九.元代著名戲曲作家——關漢卿

關漢卿是元代戲曲作家的傑出代表，代表作《竇娥冤》。

十.當代著名作家——莫言

莫言，諾貝爾文學獎得主，代表作長篇小說《紅高粱》、《豐乳肥臀》等。

我國曆史上十大文學家，我選了上面這十個，有爭議的應該有好幾個，並且莫言是唯一一個健在的。如果您有不同意見，請寫在評論裡。

胡亂對聯瞎打油

中國十大文學家

一、屈原

儘管對於歷史上是否有屈原，存在一定爭議，但在目前沒有確切資料證明沒有屈原的情況，我們還是認可歷史上有屈原這人，而且是《離騷》、《九歌》、《九章》等作品的作者。屈原對於中國文學的影響是極其深遠的，他幾乎以一人之力創作的《楚辭》（《楚辭》大部分詩歌署名為屈原）可以與數百年間集體創作形成的《詩經》並駕齊驅，成為中國古代詩歌史上兩大源頭之一。另外，屈原“寧赴湘流，葬於江魚之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎”的人格精神也映像著一代又一代的文人。

二、陶淵明

陶淵明是極其偉大的，他最偉大之處在於他的創作為整個中國古代知識分子提供了一個精神家園。他的創作古樸自然，宛如天成，就其詩歌的自然而言，在他之前沒有人達到這種高度，在他之後，也沒有人超越他。

三、李白

唐代是中國古代詩歌發展的頂峰，李白與杜甫便是這頂峰上兩座並立的頂峰。李白是盛唐的最具有代表性的符號，他的浪漫，他的情懷，他宛如長江大河奔騰不息的才情巨筆令後世驚歎無已。就詩歌的浪漫瑰麗來說，李白之前除屈原以外，無人達到這種高度，李白之後，已再無李白。

四、杜甫

如果說李白詩以境界高遠勝，杜甫詩便是以博大勝。縱觀中國古代詩歌史，無人能像杜甫那樣眾體兼備且無一不精，李白詩樂府絕句可謂千古無雙，但他律詩創作則顯不足。而杜詩無論長短、無論律絕、無論樂府歌行，不一不佳。再加上杜甫憂國憂民的情懷，更使他的作品達到了藝術性與思想性的完美統一。千百年來，詩歌史上的前四位必推屈陶李杜。屈原開創一個詩歌的源頭，陶淵明、李白、杜甫則分別從三個方向達到了後世無法達到的頂峰。陶淵明的自然，李白的浪漫，杜甫的博大，後世再無可以超越的。

也許有人會說中國古代文學作品除了詩歌，還有散文，評中國古代十大文學家，不能只看詩歌，還要看散文。只是從屈原到杜甫這一千多年裡的散文大家雖然不少，但無人能達到巔峰水平，必要言之，我推左丘明和司馬遷，但他們相對而言，還是更偏重史學領域，所以未提。古文上的一代宗師當推韓愈。韓愈文起八代之衰，而道濟天下之溺。文章與品德達到了完美的統一，古代散文中的韓愈就好比是古代詩歌中的杜甫，杜甫被尊為“詩聖”，若有“文聖”，必推韓愈。

六、蘇軾

從某種意義上來說，中國古代最偉大的文學家到唐便已經截止了。後世文學大師不是從文學藝術地表達上超越了以上五位，而是從文學體裁地表達或其他方面有專長，進而列入十大文學家之列。蘇軾便是在於他詩、詞、散文三個方面都達極高的地步，而列入十大文學家的。

之所以將陸游列入十大文學家，原因和蘇軾一樣，也是在詩、詞、文章三個方面都達到了極高的高度，陸游詞有不足，但是詩可以居於兩宋之間前五人，再加上他詞和散文的創作，也算比較全面突出的。

八、關漢卿

自唐以後，後人在古典詩歌、古典散文這兩個方面已經無法超越前五位了。蘇軾、陸游是在詩、詞、散文多個方面有成就才列入的。而宋以後的全才，已無人能比蘇軾與陸游了，但在一些新興的文學體裁中，還是有大放異彩的機會，以下三位便是。關漢卿在雜劇的創作方面冠冕有元一代，以至於後世幾百年在雜劇這方面亦無人能及，故而列入。

九、曹雪芹

曹雪芹和關漢卿一樣，是在後來發展的文學體裁中達到了冠冕的地步。儘管《紅樓夢》作者還有爭議，但在沒有足夠證據的情況下，曹雪芹依然是《紅樓夢》作者的第一人。《紅樓夢》達到了古典小說創作的巔峰，曹雪芹躋身於十大文學家當之無愧。

十、魯迅

以上九位皆是傳統文學中的宗師，在白話文學發展以來，若推第一人，必是魯迅。魯迅的作品是深刻而博大的，值得後來人一代又一代的閱讀體會。儘管近百年來文學大家很多，但無人能比魯迅，能有資格列入中國十大文學家的也就只有魯迅先生了。

明柳塢

如果從有史料記載算起，華夏五千年在文學領域可謂是人才輩出，若要給文學家們排個座次真的難以割捨，但是按照年份先後算起，大致可以給出十個答案（我心中的文學十佳，後面有彩蛋）

1、汨羅江畔的騷人墨客：屈原

約公元前340~公元前278年人，戰國時期楚國著名愛國詩人、政治家。‘楚辭’文體的創始人，作品充滿了浪漫主義的幻想，又表達了對現實中理想的求索。其詩歌文風影響了後世漢賦及五言、七言詩的發展，是我國有史記載的第一個偉大詩人。

代表作：《離騷》《天問》《九歌》

2、莊周曉夢迷蝴蝶：莊子

約公元前369年～前286年

思想家，哲學家、文學家。曾客串過王者榮耀裡的大魚。

創立了華夏重要的哲學——莊學

道家學派的代表

代表作：《莊子》

3、史家之絕唱：司馬遷

約公元前145年人，西漢史學家、散文家。其著作《史記》是中國第一部紀傳體通史，記載了黃帝至漢武帝三千多年的歷史。被稱為‘二十四史’之首。包括十二本紀（記歷代帝王政績）、三十世家（記諸侯國和漢代諸侯、勳貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事蹟，主要敘人臣，其中最後一篇為自序）、十表（大事年表）、八書（記各種典章制度記禮、樂、音律、曆法、天文、封禪、水利、財用）。在文學史和歷史著作上具有無可比擬的價值、意義。

代表作：《史記》

4、隱逸詩人之宗：陶淵明

約365～427年，東晉末年詩人、文學家、辭賦家、散文家。其作品範圍廣泛，飲酒詩、永懷詩、田園詩、散文辭賦樣樣精通。他開創了田園詩體系，是我國第一個大量寫飲酒詩的文學家。

代表作：《桃花源記》《歸園田居》系列及《歸去來兮辭》

5、詩仙李白

毫無疑問的入選。

他以俠客的姿態、詩人的想象、仙人的境界向我們介紹了祖國的大好河山。

若不是李白，誰會驚歎廬山瀑布的飛流直下

若不是李白，誰能懂得登蜀地難於上青天的艱難

筆落驚風雨，詩成泣鬼神。李白也許不是詩仙，李白也許就是仙。

繼屈原後的又一偉大的浪漫主義風格詩人，達到了浪漫主義詩風的巔峰。

代表作：不計其數且多數膾炙人口家喻戶曉。

6、詩聖杜甫

712~770年，21世紀的網紅，其高中課本上的個人照片素描被各大中小學生惡搞，有變成騎摩托車的，有變成賽馬的，這一事件史稱“杜甫很忙”（滑稽一下）

杜甫是唐代現實主義詩人的代表，唐代思想藝術的集大成者。他的詩幾乎寫盡了唐朝的興衰沉浮，又稱‘詩史’。具有極高的文學價值。

代表作：三吏、三別

7、東坡居士：蘇軾

1037～1101年

千年難遇的全才，蘇軾是宋代著名文學家、書法家、散文家、畫家、詩人、美食家。

唐宋八大家之一，宋四家之一，豪放派的代表。

代表作：東坡肉（滑稽）

唐宋過後，文學形式突然轉變，多以元曲為主，雖然竇娥冤、牡丹亭等故事流傳深遠，但其藝術成就遠不及其他，表現形式相比較於詩詞略顯粗糙。

8、曹雪芹

1715～1763年

清代作家

代表作《紅樓夢》

文學成就：《紅樓夢》是中國古典文學的巔峰之作，是中國乃至全世界的文學瑰寶。中國封建社會的百科全書。其思想和藝術成就所孕育出的紅學養活了無數的文學大師！

9、魯迅

網絡噴子的開山始祖，說過許多文鄒鄒的髒話，罵過那個年代大多數的文人墨客。

但魯迅就是魯迅，他的事蹟、作品同樣家喻戶曉，世界十大文豪都有他的位置，更何況中國十大文學家呢！

魯迅過後，少有可以讓人記住並可以代表國人一個時代精神的作家出現。縱使莫言獲得了諾貝爾文學獎，但也不代表莫言可以佔據中國十大文學家的位置。歷史是向前推動的，只有一個文學家的思想成就影響了一代人的成長曆程時，他才算成功的。至少從現在看來，莫言的作品或者說莫言的人格魅力還沒達到這種地步。

10、一個個會編精彩故事的廣大學子

代表作：

成長篇《我打碎了花瓶，我承擔了責任》

感動篇《誰打碎了花瓶，我承擔了責任》

精彩敘事篇《誰打碎了花瓶，誰承擔了責任》

母愛篇《我打碎了花瓶，母親承擔了責任》

父愛篇《我打碎了花瓶，父親承擔了責任》

議論文篇《我打碎了花瓶，我該怎樣承擔責任》

說明文篇《我打碎了花瓶，是什麼樣的花瓶》

其他可能入選的有：韓愈（唐宋八大家之首）

歐陽修（宋代的文學領袖，蘇軾的老師）

老舍（人民藝術家，與諾貝爾文學獎擦肩而過的作家）

KS學習筆記

以下這十位應該是我國十大文學家:

1，曹雪芹《紅樓夢》。

2，吳敬梓《儒林外史》。

3，施耐庵《水滸傳》。

4，吳承恩《西遊記》。

5，巴金《家》、《春》、《秋》。

6，馮德英《山菊花》、《迎春花》、《苦菜花》。

7，魯迅《吶喊》、《彷徨》、《狂人日記》等。

8，李英儒《野火春風斗古城》。

9，楊沫《青春之歌》。

10，路遙《人生》。

楊哥的

中國文化史源遠流長，出現的大文豪不計其數，姑且從唐宋元明清這幾個朝代來挑選我心中的十大文學家吧，排名不分先後，都是我輩的楷模。

一、蘇軾

蘇軾，字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士。

蘇軾在文、詩、詞三方面都達到了極高的造詣，堪稱宋代文學最高成就的代表。

為人熟知的作品有《水調歌頭·明月幾時有》，赤壁賦三篇。

二、杜甫

杜甫，字子美，曾居長安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵，生於鞏縣（河南），唐代現實主義詩人。曾漫遊各地，寓居長安十年，“安史之亂”被俘，逃出後任左拾遺，後棄官移家成都，築草堂於浣花溪畔，世稱浣花草堂，一度任劍南節度參軍，尚書工部員外郎，世稱杜工部。其作品顯示了唐由盛轉衰的歷史過程，被稱為“詩史”，有《杜工部詩集》。代表作《自京赴奉先縣詠懷五百字》、組詩“三吏”、“三別”。

三、柳宗元

柳宗元字子厚，唐宋八大家之一，唐代文學家、哲學家、散文家和思想家，有論說文《天說》、《封建論》，傳記文《段太尉逸事》。

四、李清照

李清照，號易安居士。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”的美譽。前期詞風多以閒逸情趣為主，後來遭遇變故，情調感傷。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。

五、歐陽修

歐陽修，字永叔，號醉翁、六一居士，北宋政治家、文學家，且在政治上負有盛名。歐陽修是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖。領導了北宋詩文革新運動，繼承並發展了韓愈的古文理論。他的散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創了一代文風。

六、關漢卿

關漢卿，元代雜劇奠基人，“元曲四大家”之首。晚號己齋（一說名一齋）、己齋叟。漢族，解州（今山西運城）人，與白樸、馬致遠、鄭光祖並稱為“元曲四大家”。以雜劇的成就最大，一生寫了67部，今存18部，最著名的是《竇娥冤》。

七、羅貫中

羅貫中字貫中，號湖海散人，元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖，代表作《三國演義》。其它主要作品有小說：《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》。《三國志通俗演義》（簡稱《三國演義》）是羅貫中的力作，這部長篇小說對後世文學創作影響深遠。

八、曹雪芹

曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹。

他以堅韌不拔的毅力，歷經多年艱辛，終於創作出極具思想性、藝術性的偉大作品——《紅樓夢》。

九、李白

李白字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。李白有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《越女詞》、《早發白帝城》等多首。

十、歸有光

歸有光，字熙甫，又字開甫，別號震川，又號項脊生，世稱“震川先生，明代官員、散文家，著名古文家。歸有光均崇尚唐宋古文，其散文風格樸實，感情真摯，是明代“唐宋派”代表作家，被稱為“今之歐陽修”，後人稱讚其散文為“明文第一”。

青年剛木

🌹十大文學家，從古至今列寫成文，共同交流分享！

📔柳宗元：唐代著名文學家。唐宋八大家之一。他的山水遊記在文學史上具有獨特的地位，《永州八記》是重要的代表作品。

📒韓愈：唐代文學家，唐宋八大家之一。唐朝文學革新運動的領袖人物。傳世有《昌黎先生集》。

📔王安石：北宋傑出的文學家，政治家，思想家。詩、詞、散文都有突出成就，其散文雄健峭拔，被列為唐宋八大家之一。(圖片③)

📒范仲淹：北宋著名政治家，軍事家，文學家。其散文——《岳陽樓記》，千古名篇。長期選入中學語文教材。“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，成為千年名言。有《范文正公集》傳世。

📔羅貫中：元末明初文學家。根據歷史記載和民間傳說，創作出了我國最早的一部長篇歷史小說——《三國演義》。成為中國“四大名著”之一。

📒曹雪芹：清代文學家。他創作的《紅樓夢》，是我國古典小說的高峰。深刻鞭撻封建禮教的罪惡，揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢。《紅樓夢》具有高度的思想性和藝術性，在世界文學史上佔有重要地位。曹雪芹詩云：滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都雲作者痴，誰解其中味！

📔蒲松齡：清代傑出的文學家，小說家。世稱“聊齋先生”。郭沫若對他的評價是：“寫人寫鬼高人一籌，剌貪刺虐入骨三分”。鬼狐有性格，笑罵成文章。代表作品是《聊齋志異》，成功地塑造了眾多藝術典型，人物形象鮮明生動，故事情節曲折離奇，文筆簡練，被稱為中國古典短篇小說的巔峰。

📒魯迅(周樹人)：革命家，思想家，文學家。“新文化運動”的旗手之一，中國文學巨匠。他創作的小說，成就卓著，影響巨大，為中國現代文學奠定了基石。他的雜文，似匕首，象刀槍，直刺帝國主義和反動派。在思想性和藝術性上都達到了空前的高度。

📔郭沫若：中國“新文化運動”的旗手之一。率先創作出了抒情長詩——《女神》，開創了中國新詩歌的先河。一生中創作了大量詩篇。又是一位傑出的劇作家，他的歷史名劇《屈原》 《甲申三百年祭》 《孔雀膽》 《蔡文姬》等，在文學史上有重要地位。郭沫若，在文學上是多面手：作家，劇作家，散文家，詩(詞)人，書法家，歷史學家。

📒王蒙：中國現代著名作家。創作了多部短篇小說，中篇小說和長篇小說。其中長篇小說《青春萬歲》，入選新中國70部長篇小說收藏。作品多次獲國際各種獎項。歷任國家文化部部長，全國作家協會名譽主席。建國70週年前夕，獲得——“人民藝術家”國家榮譽稱號。

笑看東籬

1.屈原：天才歌手，頭號愛國詩人，開僻了浪漫主義詩歌的傳統，並達到第一個高峰。“楚辭”創作第一人。代表作品《離騷》

2.陶淵明：中國首位田園詩人兼集大成者，千古隱逸之宗。其詩詞文章與操行，對後世影響巨大。蘇軾為鐵粉。代表作品《歸園田居》、《桃花源記》、《歸去來兮辭》

3.李白：中國浪漫主義詩歌的巔峰。余光中雲：“酒入豪腸，七分釀成了月光，餘下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐。”

4.杜甫：中國現實主義詩歌的集大成者。多疾苦之作，人稱詩中聖哲。詩史上與李白雙峰並峙，代表作品《三吏》、《三別》

5.蘇軾：宋代文學最高成就的代表，中國文學最耀眼的全才。林語堂的《蘇東坡傳》推崇至極。

6.辛棄疾：將英雄與詞完美結合的人。只有到了辛棄疾這裡，“豪放”二字才真正有了著落，有了一股子倔勁。代表作品《稼軒長短句》

7.關漢卿還是王實甫？

8.湯顯祖：戲曲大師，中國的莎士比亞。代表作品《牡丹亭》。

9.曹雪芹：只有一部未完本的作品，卻被公認為古典文學的高峰，還誕生了無數人為之皓首窮經的“紅學”。古往今來這樣的作品有幾個？

10.魯迅：新文化奠基人。代表作品：《孔乙己》、《故鄉》、《阿Q正傳》、《祝福》、《藥》、《紀念劉和珍君》

大致就是這些了，還有一些備選人，如莊子、太史公司馬遷、曹植、王維、白居易、韓愈、歐陽修、蘭陵笑笑生、莫言、金庸等，也有資格爭一爭，就看個人喜好了。

詩詞桃花源

我認為我國十大文豪是：莊子、屈原、司馬遷、曹操、杜甫、韓愈、蘇軾、關漢卿、曹雪芹與魯迅。（若要評20位，那麼另10位則是：賈誼、陶淵明、李白、白居易、柳宗元、歐陽修、湯顯祖、羅貫中、龔自珍、郭沫若。）

莊子（約前369—前286年）：名周，戰國時期宋國蒙（今安徽境內）人，家貧，曾做過宋國漆園吏。相傳楚威王召他為相，被拒絕。中國最偉大的哲學家之一，道家學派的代表人物（與老子合稱道家“二聖”）。他學問廣博、性情獨特，繼承併發揚了老子的理論，而且更加深刻、廣泛，並具有樸素辯證法、自由觀、平等觀等思想；但也有把相對性絕對化、消極無為、宿命論等錯誤觀點。莊子哲學在中國思想史上佔有重要地位，後來的玄學、佛學、理學對它都有大量吸收。莊子亦堪稱文學天才，其散文是春秋戰國諸子百家中文學價值最高、意味最強的，與屈原詩歌並稱中國先秦文學史上兩大豐碑。現存《莊子》33篇，大多為寓言故事，代表作有《逍遙遊》、《齊物論》、《秋水》等，說理與幻想完美結合，詩意濃郁而善於抒情，想象豐瞻、筆力酣暢，汪洋恣肆、變幻詭奇，描寫生動傳神、語言恢宏瑰麗。中國古今說理文章，能寫得活潑有趣且理論深透者，無出其右。在寫作上，其對後世文人影響之大也罕有可比。

屈原（約前340—前278年）：名平，戰國後期秭歸（今湖北境內）人，楚國貴族，曾任楚懷王左徒、三閭大夫，但理想不遂，報國無門，遭讒流落在湖南沅、湘二水一帶，最後於長沙附近汨羅江畔自沉。屈原是一位偉大的愛國主義知識分子、進步政治家、樸素唯物主義思想家。他是中國最早的專業詩人、中國文學之父、古典文學之聖、荊楚文學乃至南方文學奠基人、湖湘文化之源、先秦文學代表人物、《楚辭》主要文學家、中國文學史上積極浪漫主義詩歌創始人。他吸收民間文藝與勞動人民的豐富營養，創造出“騷體”這一詩歌新形式，以優美的語言、無窮的想象，溶化神話傳說，寫出了許多雄奇壯麗、絢爛多彩的光輝詩篇。其以整個生命、精神、才情熔鑄而成的代表作——政治抒情長詩《離騷》（2400字），與北方《詩經》三百篇合稱中國古代文學兩大傳統。另有《九章》、《九歌》、《天問》等名作。屈原的人格、行為、思想、作品對後世影響很大，魯迅謂其“逸響偉辭，卓絕一世”，“其影響於後來之文章，乃甚或在《三百篇》以上”。

司馬遷（約前145或前135—？年）：字子長，西漢時期左馮翊夏陽（今陝西境內）人，太史令司馬談之子，曾“行萬里路，破萬卷書”，後繼父職，著手撰寫《史記》，因李陵案被處腐刑並下獄，出獄後任中書令，發憤繼續完成《史記》，前後歷時近20年。司馬遷是中國最偉大的歷史學家（史聖），也是中國歷史學家中文學才華最高的一個；是秦漢兩朝散文藝術的最高成就者、第一大文學家。《史記》是中國第一部“通古今之變”的記傳體通史，也是中國古代第一部傳記文學總集，一部氣魄雄偉、包羅萬象、博大精深的百科全書式的通史鉅著。全書計有12“本紀”、10“表”、8“書”、30“世家”、70“列傳”，共130篇。記事起於傳說中的黃帝，迄於作者當時的漢武帝，首尾3000年，尤詳於戰國、秦、漢。他以“考信”、“實錄”的精神從事著述，不虛美，不隱惡。其敘事簡明生動、系統清楚，人物豐滿、富有個性，語言優美、文筆絢爛，魯迅謂其“史家之絕唱，無韻之離騷”，對後代史學與文學都有深遠影響。

曹操（155—220年）：字孟德，小名阿瞞，東漢三國時期沛國譙（今安徽亳縣）人。曾舉孝廉為郎，徵黃巾大起義時起兵，後討伐董卓，繼而迎漢獻帝“挾天子以令諸侯”，破袁術，擒呂布，戰烏桓，官渡之戰大敗袁紹，統一北方，任丞相，與劉備（蜀）、孫權（吳）形成三國鼎立之勢，並進封魏王，在赤壁之戰中被劉孫聯軍擊潰，逝後不久其子曹丕代漢稱帝，追尊其為魏武帝。曹操興屯田，修水利，抑兼併，推廣農業生產技術，改革賦稅制度，使其統治區社會經濟有所恢復與發展；知人善任，唯才是舉，抑制豪強，加強集權；運籌帷幄，精通兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》等書，是中國歷史上少數最為才幹傑出、貢獻卓著的政治家、軍事家之一。曹操“外定武功，內興文學”，從文學上說他是東漢三國乃至魏晉時期文壇巨擘（漢唐交接期文學之聖）、“建安文學”領袖、“建安風骨”開創者與體現者、曹氏父子“三曹”之代表人物，其詩文被史家稱為“實錄”。詩歌主要有《觀滄海》、《短歌行》、《蒿里行》、《烏雖壽》等，豪邁慷慨，悲涼蒼勁，遼闊雄壯，佳句迭出。散文也是清峻通脫，質量較高。其人其文多次受到毛澤東高度評價。

杜甫（712—770年）：字子美，嘗自稱少陵野老，盛唐與中唐交接時期人。祖籍襄陽（今屬湖北），後遷居鞏縣（今屬河南）。詩人杜審言之孫。初期舉進士不第，遂漫遊各地，後寓居長安，任過小官。“安史之亂”時謁見皇帝，授左拾遺。後棄官西行，度關隴，客秦州，寓同谷，最後移家成都，築草堂而居。一度為劍南節度使幕中參謀，世稱杜工部。晚年攜家出蜀，漂泊鄂、湘一帶，病死於赴郴州途中，而其“致君堯舜上，再使風俗淳”的壯志未酬。杜甫是一位偉大的現實主義愛國詩人。中國古代文學以詩歌最盛，詩歌以唐朝最盛，唐朝以李（白）杜（甫）白（居易）成就最大，而杜甫又是中國古典詩歌的第一大家、主要代表者（詩聖），其作品因為真實、深刻、廣泛、生動反映了當時唐王朝由盛及衰的社會現實而被譽為“詩史”。他繼承、發揚了《詩經》優良的現實主義文學傳統；善於運用各種詩歌形式，手法嫻熟全面（尤長於古體、律詩）；風格多變，語言精煉，沉鬱頓挫，深摯厚重，具有高度表達能力。其代表作有“三吏”、“三別”、《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《茅屋為秋風所破歌》、《春望》、《麗人行》等。

韓愈（768—824年）：字退之，世稱“韓昌黎”，中唐時期河南河陽（今孟縣）人。3歲而孤，由其嫂撫養成人。刻苦自學，25歲登進士第走上仕途，先後當過多任各地不大不小之官，但也數次因直諫犯上被貶。位至刑部、兵部、吏部侍郎等。唐朝傑出文學家、哲學家。政治上反對藩鎮割據，思想上尊儒排佛。所作《原道》、《原性》強調自堯舜至孔孟一脈相傳的道統；又認為人性有上、中、下三品之分，提出性三品說；另有《師說》認為“人非生而知之者”，並提出“弟子不必不如師，師不必賢於弟子”的教育見解，對後世影響甚巨。韓愈主要的才學與成就還是在文學上。他終生倡導古文運動（其文體改革也配合了當時政治運動需要）併成為其領袖與奠基人，被列為“唐宋八大家”之首（文聖），譽其“文起八代之衰”，在唐代散文史上與柳宗元齊名，在中國古代散文史上與蘇軾齊名。韓愈創作了大量優秀散文，代表作有《雜說》、《師說》、《祭十二郎文》等，形成了一種富於邏輯性、規範性的獨特風格，雄奇奔放，變化萬千，構思新穎，曉暢明快。《古文觀止》收入其作最多。韓詩則力求新奇，但不免流於險怪，對宋詩影響頗大。

蘇軾（1037—1101年）：字子瞻，自稱東坡居士，北宋時期眉山（今屬四川）人。先後任翰林學士、禮部尚書等職。因“滿肚子裝著不合時宜”，與當時舊黨、新黨均政見不同，無數次被貶至杭州、密州、徐州、湖州、黃州、惠州、瓊州、常州等地，也許是中國古代受貶謫最多最頻的官員、文人之一。他學識淵博，才華橫溢，個性耿直，獎掖後進，政治上雖屬保守，也常有改革弊政的要求。蘇軾與其父蘇洵、蘇轍俱享文名，世稱“三蘇”，又以蘇軾最高。蘇軾是中國歷史上傑出的文學家、藝術家，其在文藝各領域才學、成就之全面、精湛，放眼全世界亦罕見。在散文上，他與韓愈並居“唐宋八大家”之首，是中國古代散文史上兩大高峰之一，在兩宋則與歐陽修媲美，代表作有前/後《赤壁賦》、《石鐘山記》等，行雲流水，明白暢達，清新簡練；在詞作上，他是中國古代文學史最偉大的詞作家（詞聖），是“豪放派”奠基者與代表人物，同辛棄疾齊名，代表作有《水調歌頭·明月幾時有》、《念奴嬌·大江東去》等，突破五代以來舊傳統，提高了意境，擴大了題材，風格豪放磅礴，揮灑自如，影響深遠；在詩歌上，他各體皆工，尤長七言，質樸清麗，自成一家，於宋代文壇同黃庭堅齊名；在書法、繪畫上，他也卓有成就，擅長行楷書，能畫竹木石，創作外且有理論，與米芾等人並稱“宋四家”。

關漢卿（約金末—元大德（1297-1307年）時或其後）：號已齋叟，元代大都（今北京市）人。曾任太醫院尹，但並不感興趣。一生從事戲曲創作活動，曾任雜劇作者團體“玉京書會”之首；不僅能編劇，且能“躬踐排場，面敷粉墨，以為我家生活，偶倡優而不遲辭”，即親自上臺表演。為人“滑稽多智，蘊藉風流”，而又堅強不屈，熱愛人民，甘願清貧。關漢卿是元代雜劇代表作家（劇聖），也是中國古代最偉大的戲劇家、古典戲劇奠基人；他是載入我國史冊最早的專業戲劇家，也是古代最多產的劇作家，所作雜劇共60餘種，超過了“創造得最多”的英國大文豪莎士比亞，故又有“東方莎士比亞”之譽。其代表作有《竇娥冤》、《救風塵》、《拜月亭》、《調風月》、《望江亭》、《單刀會》等。作品深刻反映社會現實，表現下層百姓生活和感情。所作劇本內容廣泛，結構完整，風格多樣，人物性格鮮明，情節曲折生動，曲詞質樸精煉，藝術造詣深厚，悲劇、喜劇均頗為成熟，對元雜劇及後來戲曲發展影響很大。與馬致遠、白樸、鄭光祖並稱“元曲四大家”。另有散曲作品10餘套、小令50餘首等。

曹雪芹（？—1763年）：名霑，字夢阮，滿族，清朝北京人。其祖先隨清兵入關，得到宮廷寵幸，成為顯赫一時的貴族；自曾祖起，三代世襲江寧（今南京）織造；祖父曹寅是康熙寵臣，又是當時“名士”，詩詞書法皆工，著名《全唐詩》即由其主持刊印，家學淵源，於他薰陶甚大。雍正初年，其父因事獲罪，家產獲沒；次年全家遷返北京，從此家道衰落，親歷變故，感觸極深。晚期居北京西郊，“舉家食粥”，貧病而卒，年未及五十。而其曠世名著《紅樓夢》正是作於淒涼困苦的晚年，“披閱十載，增刪五次”，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”。曹雪芹是中國古代最偉大的小說家（小說之聖），也是世界文學史上少數頂級小說巨匠之一。《紅樓夢》是中國古代最偉大的小說，也是世界文學史上少數頂級小說之一；是中國古代文學的光輝總結，書面漢語的經典。作為中國古代現實主義文學鉅著、中國封建末世的恢弘曆史畫卷與百科全書，《紅樓夢》以作者經歷的大官僚地主家庭由盛至衰的漫長、複雜、曲折過程為背景，以虛構的賈氏家族內賈寶玉、林黛玉的愛情及婚姻悲劇為主要線索，生動、真實地描繪了當時尖銳的社會矛盾，批判了傳統封建禮教等腐朽思想，歌頌了叛逆者與奴隸的反抗行為。它塑造了大量富有典型性格、鮮明立體的藝術形象；規模宏大，結構嚴謹，情節紛繁，條理清晰，內容廣博，語言優美，將思想性與藝術性很好地結合於一體。當時人稱“開談不說《紅樓夢》，縱讀詩書也枉然”。如今還有專門的“紅學”。他亦能詩，善畫石，但作品流傳絕少。

魯迅（1881—1936年）：姓周名樹人，生於近、現代之交浙江紹興一個沒落士大夫家庭。1902年赴日本留學，後棄醫從文；1905年著文支持孫中山革命派，反對改良派；1908年參加光復會；不久回國，在杭州、紹興等地教書；1911年辛亥革命後在南京臨時政府、北京政府教育部任小職；1918年發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，此後連續發表其小說力作，其中《阿Q正傳》享有國際聲譽；1919年五四運動後參加《新青年》雜誌工作；1920年起在北京大學等高校兼任講師；1926年因支持學生愛國運動為反動當局通緝，被迫南下，先後到廈門大學、中山大學等地任教；1927年“四一二反革命政變”後到上海，一直以雜文為主要武器，用筆堅持戰鬥；1930年發起並領導左翼作家聯盟、中國自由大同盟，後又參加中國民權保障同盟；1936年初“左聯”解散，仍積極參加文化界抗日民族統一戰線；此年10月，以積勞過度和肺病在上海逝世。“中國現代偉大的文學家、思想家、革命家”（毛澤東語），中國新文學、現代文學、無產階級文學奠基人，五四文化運動主要代表人物與旗手之一；中國20世紀最偉大的文學家、思想家，中國白話文以來最偉大的文學家、思想家（白話文學之聖）。其在中國白話短篇小說創作（結集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》等）、雜文創作（多達600餘篇，結集近20種）上的水平與成就，至今無人可比；其在散文創作（結集《朝花夕拾》等）、散文詩創作（結集《野草》等）、文藝理論研究（專著《中國小說史略》、《漢文學史綱要》等）上的水平與成就，亦始終居一流之列；其少量古體詩詞（《自嘲》、《無題》等），質量也很高。此外，魯迅還領導和支持了多家進步文學團體；主編了10數種文藝期刊；熱忱關懷、積極培養青年作者；大力譯介外國進步文藝作品；提倡木刻藝術和介紹國內外名畫；蒐集、整理、研究了大量古典文學作品等，貢獻卓著。

跪射俑

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