莊立勝
清朝到了康熙年間，各項制度都已經很完善，根據當時的喪葬制度，如果皇后死在了自己的夫君皇帝入葬之前，那麼就葬入皇帝陵內，要與皇帝合葬，乾隆的第二任皇后輝發那拉氏死於乾隆三十一年，按理說應該葬入裕陵和乾隆合葬。
當時的富察皇后以及惠賢、哲憫、淑嘉三個皇貴妃已經葬入裕陵，石門沒關，在等待著乾隆皇帝，輝發那拉氏作為皇后葬入裕陵，順理成章。 然而她卻沒被葬入裕陵，也沒有單獨的陵寢，清宮裡面的史料都沒記載這位皇后死後到底葬在了哪裡,這位皇后到底葬在哪裡了呢？
後來經過多方考證以及考古隊的發掘，最終這位乾隆帝繼後的陵寢被發現，原來她被葬在了裕陵妃園寢，和純惠皇貴妃葬在了一起，在一個陵墓，一位堂堂的大清皇后死後受到的待遇竟然如此不堪，這到底發生了什麼呢？
輝發那拉氏作為乾隆皇帝的“續絃皇后”，一直活在乾隆前皇后富察氏的陰影下，因此輝發那拉氏過得很憋屈。
不過作為皇后，她也只能忍受著被冷落和煎熬，乾隆多次出巡，輝發那拉氏皇后也跟隨其中。
就在輝發那拉氏跟隨乾隆帝第四次南巡的時候，到達杭州地帶，乾隆寵幸當地的青樓女子，並尋歡作樂，這讓身為皇后的輝發那拉氏忍受不了。
因此她勸諫乾隆皇帝這樣做是“私生活失德”，而且勸阻皇帝不要出去尋歡作樂，然而乾隆皇帝根本聽不進去，輝發那拉氏為了表示憤怒和抗議，憤而斷髮，還聲稱要出家為尼。
乾隆帝看到她斷髮，頓時震怒異常，一方面斷髮是非常不吉利的，按照滿族風俗，在皇帝皇后去世的時候，皇室中的人才能剪髮。
輝發那拉氏在乾隆活著的時候就斷髮等於咒他死，乾隆一直想萬歲呢，詛咒他死比殺了他還無法忍受，斷髮犯了乾隆的“大忌”，相信此時的他是無比憤怒的。
另一方面乾隆一直自認為是明君，非常重視而且花大力氣維護的良好名譽和光輝形象，而這些都被這位皇后這一鬧騰全給毀了。
皇后斷髮在朝野中引起了軒然大波，大家都在議論乾隆皇帝私生活失德，皇帝尋花問柳，以及皇后勸說被斥責之類的傳言，乾隆感到臉面掃地，他怎能不龍顏大怒呢？
乾隆雖然震怒，然而為了不讓自己的名聲有損，他沒有公開廢皇后，但實際上，撤銷了皇后手下侍從，並把給輝發那拉氏所有的冊封全部收回。
並封令貴妃為皇貴妃，統攝六宮，輝發那拉氏被打入冷宮，精神和肉體受盡折磨，在第二年也就是乾隆三十一年七月就病逝，時年49歲。
輝發那拉氏死去的消息傳到了乾隆那裡，他彷彿還不解氣，乾隆當時正在打獵，聽到她的死訊還繼續打獵，只是派了輝發那拉氏的兒子回京辦理喪事，並且是按照皇貴妃禮制來辦理，相當於不承認她的皇后身份。
輝發那拉氏是皇后，死後應該是國喪，然而乾隆下令輝發那拉氏的葬禮按照皇貴妃的禮儀來安葬，可實際她的喪禮級別比皇貴妃還低的多。
乾隆不僅將國喪降為家喪，還不給輝發那拉氏建單獨的陵墓，只是把她塞到了另一個純惠皇貴妃的陵墓中，既不設令靈牌，也不放置任何祭祀物品。
輝發那拉氏死後的待遇很慘，可見乾隆對輝發那拉氏的怨恨之情，不同一般，乾隆不肯與輝發那拉氏死後同穴，或許這就是傳說中的“死生不復相見”吧。
小聰歷史客棧
1.純惠皇貴妃。她薨逝後，乾隆特地為她修了一個隸屬於她個人的貴妃園寢。純妃，原名蘇氏，漢人，父親蘇召南出身寒微，所以後來她個人並沒有獲得抬旗(指清朝旗人為了提高出身而抬升旗籍的制度)的機會。雍正11年，她進入寶親王府為格格，實際上做了弘曆（乾隆）的侍女。她怎麼進府的，史無記載，因其家庭無地位，家族也始終沒有獲得抬旗的機會。在乾隆25年的時候，純妃被晉封為皇貴妃，冊文這樣說：“今皇子、及公主、俱已吉禮慶成。應晉冊為皇貴妃”。
兒女雙全，又由純妃晉封為貴妃，足以說明皇帝是非常喜歡她的。她於公元1762年薨逝，依大清慣例，只有皇后或曾經的皇后而後來被廢者才能與皇帝同穴而葬。純惠皇貴妃生前一直沒被封后，所以她的身份沒達到與乾隆合葬的標準。她死後，身為丈夫的乾隆，為其單獨修園寢也算夫妻情深，仁至義盡了，足見乾隆對純妃是寵愛有加的。
2.烏拉那拉氏，是乾隆的第二任皇后，但生前有桀驁不馴的一面，有時還對乾隆發脾氣，甚至有一次把自己的頭髮都給剪下來了。眾所周知，滿人習俗中，只有在至親長輩大喪時才剪髮，她這樣做是非常不吉利的！於是，乾隆發了雷霆之怒，不管三七二十一把她給廢了。
烏拉那拉氏被廢后，死於1766年，而愛面子的乾隆沒忘一夜夫妻百日恩的古訓，還以貴妃之禮給予了安葬～～～儘管葬禮非常簡單，也沒有單獨的墓園，而是把她直接下葬到了純惠皇貴妃的地宮中了。
就這樣，這兩位貴妃在丈夫乾隆的授意下被合葬在了一起。而烏拉那拉氏由於 生前與乾隆鬧脾氣，被打入了冷宮，晚景異常淒涼。死後乾隆連塊碑都沒給她立！
希望星晨58298869
在許多人眼裡，專家都已經成了笑話，動輒就是“專家發現了某某秘密”。我想，稍微懂點清史的人，也不至於拿這事兒當“秘密”，更輪不到考古專家來發現這一“驚天秘密”了。
先說純惠皇貴妃，其為乾隆貴妃，於1762年農曆十一月初二病逝。按照清朝傳統，如生前並非皇后或生前為皇后被廢者，均不能與皇帝同穴而葬。純惠皇貴妃死後，為被追諡為皇后，身份不符合與乾隆合葬的要求，因而葬於純惠皇貴妃園寢。
再說烏拉那拉氏，她是乾隆的第二任皇后，但生前由於跟乾隆鬧脾氣，把自己頭髮給剪了。按照滿人的風俗，只有至親長輩大喪才會剪髮，這是非常不吉利的。乾隆一怒之下，就把她給廢了。
烏拉那拉氏被廢后，死於1766年農曆七月十四。當時，乾隆還算年些舊情，宣佈以貴妃之禮安葬，但實際上葬禮非常簡單，也沒有單獨設立墓園，而是直接下葬到了純惠皇貴妃地宮中，就這樣兩位貴妃合葬在一處。
這位廢后生前被打入冷宮，過得十分悽慘，死後乾隆也是對她沒什麼好念想，連塊碑都沒給她立，牌位也沒有，只是比孤魂野鬼強些罷了，還蹭著人家純惠皇貴妃的地宮。
以上的內容，在清代檔案和相關史料中均有明確說明，且當時純惠皇貴妃園寢還曾被盜，後人也都十分清楚，這事兒還用得著考古專家來“意外察覺”？
史海爛柯人
我不相信這是考古專家意外察覺，至於嗎？純惠皇貴妃與烏拉那拉氏皇后葬在一起並不奇怪，這也是由特殊情況以及她們自身的情況決定的，要弄清這個問題，首先要知道是誰先去世？其次再是純惠皇貴妃為何會葬在妃園寢？再就是烏拉那拉氏皇后又為何會葬在妃園寢？
純惠皇貴妃
清朝時期，皇貴妃祔葬皇帝陵是難得的曠典和殊榮，自從景陵首創皇貴妃祔葬皇帝陵之後，雍正皇帝的泰陵也出現過，隨後乾隆皇帝的裕陵也出現過，從目前的情況來看，乾隆的裕陵葬的皇貴妃最多，裡面有4位皇貴妃，分別是惠賢、哲憫、淑嘉、令懿，那麼同樣是皇貴妃，為什麼純惠皇貴妃卻沒有葬在裕陵？
據瞭解，純惠皇貴妃於1760年去世，當時裕陵的7個棺位已有4個被佔用，除了乾隆要進去，還有兩個位置，難道說乾隆不想讓純惠皇貴妃陪葬裕陵嗎？顯然不是，乾隆對純惠皇貴妃的寵愛也非同一般，她為乾隆生下2子1女，地位直線上升，後來去世的時候，乾隆還為她大辦喪事，還在她葬的妃園寢建立了方城、明樓、寶城、東西配殿。
由此看來，純惠皇貴妃的妃園寢是規格最高的，位置居中，顯然是眾貴妃之首，所以說乾隆還是非常寵愛純惠皇貴妃的。之所以將純惠皇貴妃葬在妃園寢，那也是根據當時的具體情況出發，她去世的時候皇后正是烏喇那拉氏，此時皇儲還並未確定，這要考慮一個問題，萬一以後皇儲的生母不是當時的皇后，那之後也肯定會被晉升為皇后，陪葬裕陵，事實證明後來皇十五子顒琰成為皇儲，生母令懿皇貴妃葬入裕陵，被晉升為皇后（
孝儀純皇后 ）。
所以說這兩個空餘的棺位就是為烏拉那拉氏和令懿皇貴妃準備的，這才將純惠皇貴妃葬在了妃園寢，就這樣，也為她和烏拉那拉氏之後再妃園寢作了鋪墊。
烏拉那拉氏皇后
烏拉那拉氏是乾隆的第二個皇后，實際上應該是“輝發那拉氏”。她理應葬在裕陵，當時純惠皇貴妃去世之時就是考慮到她，給她留了一個空位，也就導致純惠皇貴妃下葬妃園寢，令人意想不到的是，烏拉那拉氏竟然也被葬入了妃園寢，和純惠皇貴妃在一起，這又是為何？
這還是因為烏拉那拉氏皇后和乾隆皇帝之間反目引起的，在孝賢皇后去世之後，她就被冊封為皇后，在一次陪同乾隆第四次南巡時，原本一切正常，後來晚上用膳之時，烏拉那拉氏皇后並未出現，據說還剪了自己的頭髮，要知道清朝皇后剪髮是大忌，基本上只有在皇帝去世或者皇太后去世才可以斷髮，如果真是如此，烏拉那拉氏簡直蠢到了極點。
回到皇宮之後，乾隆便收回皇后手中的四份冊寶，廢了她的皇后、皇貴妃、嫻貴妃、嫻妃的地位，還裁減了她的婢女。但這種說法也只是乾隆所說，根據一些歷史記錄，烏拉那拉氏皇后也不傻，不是情緒激動又怎麼會做出這樣的事來，所以剪頭髮的原因也有好幾種，有的說乾隆到了杭州因思念孝賢皇后，讓烏拉那拉氏嫉妒、也有說是乾隆貪戀江南女色，非要立一民間女子為妃子，更有的說乾隆進了煙花巷柳之地，皇后勸說還遭到叱罵。
總之就這樣，烏拉那拉氏在去世之後就連舉辦的喪禮規格比皇貴妃的級別還低，更別談陪葬乾隆的裕陵了，最後葬在了妃園寢，即使是在妃園寢，那地位規格也是相當的低，更不舉行國孝三年，實際下葬禮儀只有嬪的規格，這也就導致了她最後和純惠皇貴妃同在妃園寢的原因。
貓眼觀史
這個事情與純惠皇貴妃並無關係，問題主要出在了乾隆第二任皇后輝發那拉氏（《清史稿》記載烏喇那拉氏有誤）身上，輝發那拉氏因“擅自斷髮”而觸怒乾隆，最終被不廢而廢，其去世後雖名義上以皇貴妃禮葬，實際上卻連普通嬪妃都不如，被塞進了純惠皇貴妃地宮，由此可見乾隆對其恨到了什麼地步。
△輝發那拉氏
輝發那拉氏與乾隆決裂，乾隆對其恨極
純惠皇貴妃去世於乾隆二十五年（1760年）四月十九日，於乾隆二十七年（1762年）十一月初二葬入純惠皇貴妃園寢。而乾隆的第二任皇后輝發那拉氏則去世於乾隆三十一年（1766年）七月十四日，並最終於九月二十八日葬入純惠皇貴妃的地宮。由此可見，對於純惠皇貴妃和輝發那拉氏合葬一事，問題主要出在了輝發那拉氏身上。
△純惠皇貴妃蘇氏
乾隆三十年（1765年）閏二月十八日，隨同乾隆南巡的輝發那拉氏不知因為何事，竟然私自剪斷頭髮，正所謂滿人除非國葬不可落髮，因而私自斷髮乃是“國俗所最忌者”。輝發那拉氏因此事而觸怒乾隆，最終被率先遣返回京。
南巡結束後，回到京師不久，乾隆便下令收回了輝發那拉氏手中的皇后、皇貴妃、嫻貴妃、嫻妃四份冊寶，又下令裁撤了其手下部分傭人。到七月份時，輝發那拉氏手下只剩兩名宮女，按照清宮制度，只有位分最低的答應才會配備兩名宮女。而此時，令妃魏佳氏已經被晉封皇貴妃，負責統領後宮。因此，乾隆雖然未曾廢除輝發那拉氏的皇后之位，但從待遇等各方面來看，輝發那拉氏已經是不廢而廢。
△輝發那拉氏
乾隆三十一年（1766年）七月十四日，輝發那拉氏薨逝，而當時在木蘭狩獵的乾隆帝在得知這一消息後，發了一道上諭，對於輝發那拉氏被廢和去世的原因給出瞭解釋，根據《清高宗實錄》的記載，乾隆帝對於輝發那拉氏被廢的原因解釋為“皇后性忽改常，於皇太后前不能恪盡孝道。比至杭州，則舉動尤乖正理，跡類瘋迷”，而將其死亡的原因歸結於“病勢日劇，遂爾奄逝。此實皇后福分淺薄，不能仰承聖母慈眷、長受朕恩禮所致”。
從這段記載來看，乾隆顯然對輝發那拉氏是恨到了極點，生前將其各種待遇全部降到最低，即使在其去世後，不僅說是她福薄所致，並且也不肯為她舉行皇后等級的葬禮。
輝發那拉氏雖然以皇貴妃之禮下葬，但規格甚至不如普通嬪妃
對於輝發那拉氏的葬禮規格，乾隆給出的答案是“
所有喪儀，只可照皇貴妃例行，交內務府大臣承辦。”然而從實際情況來看，輝發那拉氏的葬禮規格不僅達不到皇貴妃的等級，甚至連普通嬪妃都要不如。
△乾隆帝
1、喪事簡化：按照皇貴妃的喪儀規定，每日應有大臣、公主、命婦齊集舉哀、行禮這一項，但輝發那拉氏的喪事當中，這項被取消了。同時，按理皇貴妃的棺木應當用梓木，漆飾35道，抬棺夫96人。但從內務府記載來看，輝發那拉氏所用的乃是杉木，抬棺夫僅有64人，這就是嬪的等級。
按照記載，輝發那拉氏整個喪事僅用銀200兩7錢9分7釐，這還不如一個低級朝廷官員。2、未單獨建陵：按理制，清朝的后妃在去世之後，要麼與皇帝合葬，要麼葬入妃園寢，而葬入妃園寢的，不論位分多麼低，都要單獨建陵安葬。然而輝發那拉氏不僅沒有附葬裕陵，即使被葬入妃園寢，也沒有單獨建陵，而是被塞進了純惠皇貴妃的地宮，位於一側。
△純惠皇貴妃和輝發那拉氏棺槨
3、祭祀沒份：按照清制，凡皇貴妃、貴妃、妃子死後都設神牌，供奉在園寢享殿內，由後人在殿內巨星祭祀；嬪、貴人、常在、答應則不設神牌，祭祀時，只需要將供品桌抬到寶頂前的月臺上即可。然而輝發那拉氏既不設神牌，死後也無享祭，入葬以後也隻字不提。
根據內務府檔案記載，作為一個位號尚存的皇后，死後受此待遇是極為令人側目的，當時便有名叫李玉鳴的御史因此上書，認為輝發那拉氏的葬禮規格過低，卻惹得乾隆惱羞成怒，不僅對其嚴厲訓斥，甚至將其革職鎖拏，發往伊犁，並對此通告天下。
種種跡象表明，乾隆對輝發那拉氏的憎恨已經到了無以復加的地步，作為曾經深受寵愛的皇后，為何會與皇帝反目到如此地步，實在令人費解。
香茗史館
並非純惠皇貴妃蘇氏與繼皇后那拉氏同葬，而是繼皇后那拉氏不廢而廢，她死後並沒有舉行皇后的喪儀，甚至沒有自己的神主牌位，而被乾隆皇帝下令塞入了純惠皇貴妃的陵寢之內。
潛邸時期，那拉氏為寶親王弘曆側福晉，而當時的蘇氏僅僅是個侍妾身份。弘曆登基以後，蘇氏得到了個嬪位，而那拉氏為嫻妃。雖然蘇氏的地位不如那拉氏，但好歹蘇氏的父子爭氣，為弘曆生育了不少子嗣，在宮廷中度過了二十五個春秋寒暑以後得以成為眾妃之首——皇貴妃。
不過當時純惠皇貴妃的兒子都不爭氣，尤其在富察皇后葬禮上的表現被乾隆厭惡，晉封皇貴妃不久之後蘇氏病重離世。
那拉氏出身滿洲輝發之後裔，相對高貴，入宮之後雖然多年沒有子嗣，但那拉氏得到了乾隆皇帝母親孝聖憲太后鈕鈷祿氏的疼愛。富察皇后死後，弘曆晉封其為皇貴妃，最終晉封皇后，成為乾隆朝的第二任皇后。
繼皇后那拉氏似乎是個硬骨頭，而且她能夠成為皇后更多的因素來自於皇太后的影響，所以弘曆對其並不是那麼寵愛。
而中年以後的乾隆越來越昏聵，做事出格，流連江南春色被繼皇后所斥。帝后之間矛盾重重，尤其是那拉氏斷髮惹怒乾隆帝，回宮以後被軟禁翊坤宮，當年被冊封嫻妃、貴妃、皇貴妃與皇后的四份金冊金寶被收回，皇后之尊名存實亡，不久後死去。
雖然乾隆沒有下詔廢后，但那拉氏的喪儀並沒有按照皇后之禮制進行，名義上以皇貴妃規格，實際上僅僅相當於嬪位。而在清朝，妃與妃位以上的貴妃、皇貴妃、皇后，能夠單獨設立神主牌，那拉氏死後卻被塞入純惠皇貴妃的陵寢中，可見乾隆帝對其厭惡。
澹奕
首先要糾正一個錯誤，乾隆繼後姓輝發那拉氏，而非《清史稿》記載的烏喇那拉氏，兩族並非同源。繼後先祖是輝發國國主，輝發部因得罪努爾哈赤後被其屠殺剿滅，繼後先人投靠努爾哈赤後，被編入鑲藍旗世襲佐領。雍正時，繼後參加八旗選秀，被雍正看中親自賜給寶親王弘曆為側福晉。乾隆登極後封嫻妃、嫻貴妃、攝六宮事皇貴妃、皇后。乾隆三十年，繼後因為剪髮忤逆得罪了乾隆皇帝，不廢而廢。
1、乾隆繼後葬地是如何大白於天下的
乾隆三十一年繼後薨逝後，皇帝詔以皇貴妃禮葬。但翻遍浩如煙海的清朝史料，包括詳細記載清朝皇陵后妃陵寢位置的《昌瑞山萬年統志》一書，在裡面找不到任何關於繼後葬地、享祭的記載；遍查《清實錄》，也找不到乾隆朝和任何後代皇帝在繼後忌日行香的記載。乾隆或者刻意低調甚至有計劃地銷燬了繼後的很多資料，所以在清朝，繼後的葬地下落和身後事處理確實是一個謎團。
民國時期，由於中國外有帝國主義者的侵略、內有各方武裝力量混戰，當時的政府根本沒有能力騰出手來保護清朝皇陵，清朝皇陵雖然名義上還有遜清皇室的機構在管理，實際上這些機構和成員早就名存實亡。因此不少軍閥、土匪和盜墓賊盯上了這些埋藏著無數珍寶的帝王陵寢。1928年，軍閥孫殿英奉命到河北地區剿匪，他看上了清東陵的富麗堂皇，於是找了個軍事演習的藉口，公然盜掘了乾隆皇帝裕陵和慈禧太后定陵。
孫殿英開了這個口子之後，更多的盜墓賊衝向了清東陵。既然乾隆皇帝的裕陵都沒有保住，覆巢之下無完卵，那他那些愛妃們的園寢更是不得安寧了。果然，1929年年底，裕陵的守陵人就發現了乾隆純惠皇貴妃的園寢被盜。當時清東陵的護陵大臣載澤在給溥儀的奏摺中說：“見金棺損毀，玉骨凌亂，傷心慘目，所不忍言。”但是他的奏摺並未提到皇貴妃地宮裡葬了幾個人、有幾具棺木。載澤等人很快重新安葬了地宮遺骨，並且把純惠皇貴妃地宮隧道重新填砌。因此，此次純惠皇貴妃被盜後的清理，除了當時負責處理此事的皇室成員和具體辦事的工匠等人，地宮內的信息並不為外人所知，更沒經過考古學家正式清理。
新中國成立以後，為了保護清東陵皇陵區，成立了清東陵文保所。文保所接收的東陵相關文物裡，有一本書叫《陵寢易知》，這是一部清朝時期東陵官員們作為內部教材使用的工具書，內容包括當時帝陵陵寢規章制度、帝后入葬日期、陳設供奉等等相關內容，編這書的目的是為了培訓守陵人對職事的熟悉程度。 這書可以說是關於清帝陵第一手的資料，真實性準確性可靠性極高，而且是世上僅此一本的孤本。
恰恰就在《陵寢易知》這本書裡，披露了乾隆繼後的葬地：她和純惠皇貴妃同葬於主寶頂下的地宮內，居於左側。在神牌位次部分則記到：
“後殿二十三位，皇后、乾隆三十一年七月十四日，是年九月二十八日入寶頂奉安，未入享，無祭。”
此外，書中還繪有葬位示意圖。
雖然書中確定了繼後的葬地，但畢竟還沒有經過考古實證。直到1981年，經過國家批准，清東陵文保所決定對純惠皇貴妃地宮進行考古勘探清理。11月30日，文保所工作人員打開了純惠皇貴妃地宮，裡面還保留著一棺一槨。經過考古工作人員現場勘查，地宮內確實有兩座棺位。通過對內棺的清理，裡面也發現了兩個人頭骨，因此地宮內確實葬著兩個人，考古實物現場與《陵寢易知》的記載完全相符。長達200多年的乾隆繼後葬地之迷，至此真相大白。
1983年，純惠皇貴妃地宮經過清理對公眾開放；之後隨著清宮戲電視劇的熱播，乾隆繼後的故事被普及向了更廣大的人群，越來越多的人對她的離奇經歷感興趣，繼後的生前身後事這才可謂是曝光於天下。
乾隆繼後為什麼葬入了純惠皇貴妃地宮
1、純惠皇貴妃蘇氏是誰？
要討論這個問題，首先我們要了解一下地宮主人純惠皇貴妃蘇氏。純惠皇貴妃蘇氏是漢人蘇召南之女，乾隆尚在潛邸時她就已經入侍為格格。蘇氏很得乾隆寵愛，她在雍正十三年生下了乾隆皇三子永璋。但蘇氏由於漢女出身，她雖然誕育了子嗣，在乾隆登基後首封只被封為純嬪，而出身滿洲舊族的那拉氏因為是雍正親賜的側福晉，位列後宮三號嫻妃，僅次於富察皇后和貴妃高氏。不過蘇氏很快封為純妃，之後又得乾隆寵愛生了皇六子永瑢和皇四女和嘉公主。因此她之後又晉純貴妃。
乾隆二十五年年初，純貴妃蘇氏身體可能已經有點不好了，乾隆為了安慰愛妃，在三月二十四日冊封她為皇貴妃，並且於四月十一日迅速為她舉行了冊封禮。純惠皇貴妃是整個清朝唯一進封到了皇貴妃的漢女。其實她的兒子永璋曾經被乾隆考察過立儲，可惜表現不佳而被乾隆放棄，純惠皇貴妃因此也和清朝唯一一個漢女皇后擦肩而過了。
純惠皇貴妃如此受寵，乾隆卻沒有把她像慧賢皇貴妃高氏、淑嘉皇貴妃金氏等人那樣代入裕陵地宮合葬，這又是為什麼呢？ 原來乾隆在修建自己的帝陵裕陵時，已經超越先人，在地宮內為后妃們留了六個葬位，準備讓自己最愛的幾個女人和自己一起相伴千年。乾隆十七年，孝賢皇后、慧賢皇貴妃和哲憫皇貴妃第一批入葬；乾隆二十年，淑嘉皇貴妃入葬；這時地宮只有兩個空位了。此時乾隆和那拉皇后感情還頗為融洽，因此地宮是要為那拉皇后保留一個葬位的；而另一個葬位的話，乾隆必須要考慮未來帝母。由於乾隆是實行秘密立儲制度，儲君到底花落誰家在此時其實乾隆心裡也沒底，為防萬一，因此他必須要留一個位置以待將來。此時純惠皇貴妃生的兩個兒子已經被乾隆排除出了儲君之位，因此，出於地宮位置有限的原因，純惠皇貴妃不得不葬在妃園寢。
乾隆為了彌補愛妃不能與自己合葬的遺憾，於是下了大功夫修建了一座規格為清朝之最的皇貴妃園寢。他超越了清朝陵寢制度，為純惠皇貴妃園寢修建了東西配殿、方城、明樓、寶城和大寶頂等，共計花費白銀十三萬餘兩，純惠皇貴妃可以說得到了清朝前所未有的曠典殊榮。
2、乾隆繼後剪髮疑雲。
乾隆對後事的縝密安排，卻在乾隆三十年被一樁前所未有的意外事件打破。乾隆繼後在陪同皇帝南巡到杭州時，突然剪掉了自己的頭髮聲稱要出家。繼後為什麼剪髮一直是清史疑雲，有的說她因為勸諫乾隆不要和妓女飲酒作樂而得罪皇帝、有的說她是被後宮寵妃陷害盜賣寶珠、有的說她因勸阻乾隆立妃而得罪皇帝、有人認為她得了更年期綜合症……諸多說法都有荒誕之處，所以繼後剪髮的原因還需要進一步考證。
3、乾隆繼後淒涼的身後事
繼後得罪乾隆後，被迅速送回北京，幽禁於翊坤宮後殿。乾隆回宮後，收回她的所有冊寶、削減她的待遇，繼後當時連清宮最低的妃嬪答應都不如。而根據朝鮮打聽到的消息，乾隆每天都找人責備羞辱繼後，試圖逼她早死。在這種惡劣環境下，乾隆三十一年七月十四，繼後薨逝。
從清朝的官方檔案記載上，乾隆皇帝似乎頗為大度，雖然繼後忤逆了他，他不僅保留了皇后的名號，而且還用皇貴妃的高規格禮儀將她安葬，可謂仁至義盡。《星源集慶》是清代記載皇帝直系的玉牒，裡面記載道：
“皇后那拉氏，佐領那爾布之女，初雍正時高宗藩邸側福晉，乾隆二年十二月冊封嫻妃，十年十一月晉封嫻貴妃，十四年四晉封皇貴妃攝六宮事，十五年八月立為皇后。三十年正月以故自行剪髮忤上旨，乾隆三十一年丙戌七月十四日崩，詔以皇貴妃禮葬。”
但乾隆朝有數個官員為了繼後的葬事勸諫乾隆而被降罪，顯然給乾隆自命的仁義蒙上了一層疑雲。由於乾隆皇帝刻意隱瞞，清朝官方資料裡找不到繼後的後事的多少記載。
清朝滅亡之後，清宮所藏的大量不由外朝經手的內務府檔案開始被當廢紙賣掉，經過學者們的搶救終於保留了一部分。就在這浩如煙海的蕪雜宮廷檔案裡，有學者終於檢索到了關於乾隆繼後後事的一點點資料。內務府的檔案記載，繼後七月十四日剛剛去世，內務府於七月十五日就清算好了為繼後處理後事的賬單，根據這份賬目，繼後的全部喪葬費用僅僅花費白銀200.7兩， 甚至不如一個低級官員和普通富家。要知道，乾隆皇子的一個低級侍妾去世，喪葬費用都達到了1000多兩，乾隆對繼後的苛刻程度可想而知。而且當時乾隆已前往熱河避暑山莊，內務府在繼後死後一天之內就辦妥了繼後葬事，很明顯，還在繼後生前，乾隆就已經想好怎麼處置她的後事並且交代給相關人員了，他唯一要做的只是等繼後死，可以說繼後就是乾隆刻意逼死的。
而考古勘探也證明了乾隆的虛偽和刻薄。根據清朝制度，皇貴妃的金棺應該用楠木所制，要上漆達到四十八道之多，這樣的棺槨就算深埋地下，顯然可以長久保存。而考古也證明了，
純惠皇貴妃的楠木金棺就經受住了兩百年來地宮積水的考驗，至今堅固不朽。而同葬一室的繼後棺木則早就腐朽無存了，因為她的棺材用的就是普通杉木。至於乾隆為什麼把繼後塞進純惠皇貴妃地宮，很有可能出於這種目的。一是要掩人耳目。乾隆如果為繼後單獨修墳的話，他已經放出了“以皇貴妃禮葬”的場面話，皇貴妃葬儀規格僅次於皇后，場面盛大熱鬧，乾隆不願意也不可能真的這麼給繼後面子；二是乾隆如果隨便把繼後埋了又覺得丟了自己臉面。繼後入侍他三十多年，地位曾經貴為皇后，乾隆為了尊重自己曾經給過她的這些臉面，所以把她偷葬進了純惠地宮。不過在純惠皇貴妃地宮，乾隆又繼續羞辱了一把繼後。按照名分，繼後的皇后名號高於純惠皇貴妃，但乾隆指示把繼後棺木安放於純惠皇貴妃左側，地位卑於純惠。
乾隆繼後數百年來就這樣不為世人所知、沒有香火祭祀地躺在純惠皇貴妃地宮，直到考古勘探驗證，她的辛酸悽楚和乾隆皇帝的偽君子品性最終大白於天下。
