黃蘇民
1948 年出生，湖南湘潭人，祖籍衡山白果。
師從長沙李立、黎澤泰、劉惇。現為中國書協會員、湖南省書協會員、湖南省美協會員、湖南省書法院導師、湖南省檔案館“湖南知名文藝家檔案專館”建檔人物。曾任湖南省書協常務理事、篆刻創作委員會主任，湘潭市書協第二、三屆主席，湘潭齊白石紀念館常務副館長、法人代表。2008 年，被湘潭市委、市政府授予“2006-2007 年度湘潭市文學藝術事業榮譽獎”。2016 年9 月，被湘潭市委、市政府授予“湘潭市文化名人”稱號。
書法、篆刻作品參加全國第一屆書法篆刻展、第二屆全國中青年書法篆刻展、全國首屆篆刻展、河南國際書法展等。論文《齊白石篆刻藝術階段發展論》獲中國書協主辦的全國首屆篆刻藝術研討會優秀獎。
黃蘇民書法篆刻作品選
行草二條屏
對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。
復歸於樸（附邊款）
草書條幅
齊白石《梅花詩》兩首
種樹自呼為處士，看花誰想作秦人。心腸鐵石從來硬，劫後相憐十二分。其一
佛號鐘聲煩惱場，僧房清淨話荒唐。此心已在西山麓，夢裡梅花繞屋香。其二
山水清音
篆書對聯
懷同霽月
量洽春風
說蘇民
人之相與深淺，似乎不能僅以時間論。心不相契，對面不識；心靈相契，一見如故。我與書法篆刻家黃蘇民當屬於後者。20 世紀90 年代中期，我受命編纂《湘潭市志·文化篇》，經道中朋友力薦，請蘇民寫了一幅金文條幅收入書中，後來很多人看了，都說寫得活性。跟著一來二去，就漸漸熟悉了他。
蘇民是個健談的人，感覺像一團燃燒的火焰。在他那裡，趣味不須搜求，俯拾可得，舉凡有趣之事、有憤之情、有理之人，由他一說，就意趣盎然。他言詞明銳灑脫，而寬闊的視野又使他的觀念不顯迂腐，加之談吐坦蕩，真正是口無遮攔，瑣屑皆入舌簧，莞爾有之，沉痛有之，道理含藏其間，沉澱茂生智慧。拿名士去附會他，顯然有些牽強，似乎也不能拿一個“才”字去簡單定義。固然有他的柔腸在，也僅只是偶見一點梨雪桃霞，更多的還是針針見血，甚至咄咄然不留點情面。他萬事只當風過耳，只曉得那些卷軼圖籍和一生鍾愛的濡墨揮毫。說來也是性情使然，抑或以為盡發出些磊落的發黴之音，不如魚鯁在喉一吐為快才是本真。可他的心，還是在文人一撥裡，透出骨子裡一介書生的不羈氣，始終無法抽離，瞭解他的朋友也就不會太多去作計較。
讀過蘇民的幾篇文章，不呆、不僵，謹嚴亦風雅。見出他對傳統文化的深度發掘和深度理解，對書法篆刻藝術的探索和研究的深度開拓，具備不流凡常的素養與識見。他有自己的文化理想和藝術主張，試圖結合中國傳統文化和傳統藝術的境界，用一種傳統手法表達出來。他知道選擇，知道取捨，知道往哪個方向努力，這也是他深度意識的體現。於他而言，體驗與經驗相諧，靈氣和骨格共盛，手下淌出的字跡，於是從容落成一條溫柔煦暖的銀河緩緩流動，從沒有放手廢棄過任何一個河段。這不啻是一個大塊清光的文化人、藝術人的呈示。
讀蘇民的作品，無論是他的書法還是篆刻，我的感覺是守矩而不囿束律，識淵而能專一，加上他的心胸肝膽、器局拓放縱恣，於是他寫什麼、刻什麼都神采暢然。我沒有見過他的楷、隸，但他的行草書，俊逸倜儻，自在翩躚；金文甲骨，典雅蔚秀，美妍清涼。近幾年，見得最多的是他的篆書，初時端謹，繼而放發，到了現在，是愈來愈輕逸生動了。他的
篆刻，也是修為自在，上起秦漢，下至明清，見承見變，面目豁然。由此我便想，蘇民的秉性裡，有頑犟的一面，也有自在的一面，有涵蘊的一面，也有開張的一面，既謙謙君子，亦鋒芒灼灼，在湘潭書法界，應屬極有書緣的人之一。
前不久，嘗跟幾位書畫朋友討論過“自覺”這個話題。大凡藝術創作，總要追求“自覺”，自覺而風格始成。而我的私見，一旦自覺，形成所謂風格，便極易落入自家窠臼，非有
高才大力者很難跳出來，結果往往是自己綁架自己。所以，看到蘇民隨心所欲地出入各種書體之間，不斷更新自我，讓人抓他不住，真是打心底裡為他鼓掌。
說來，我與湘潭書法界的朋友也是相識有年了，而至今未見出過一本書冊印譜、未辦過一次展覽的書法篆刻家，只有蘇民一人。我就想，恐怕這也是秉性使然吧。海客談瀛，煙波微茫，離天三尺，語驚帝座，務險務奇，是一段境界，而氣象崢嶸，文采絢爛，漸老漸熟，復歸平淡，何嘗又不是一段境界？以至如今，每逢我看蘇民的字，讀他的印章，聽他談
書法篆刻的問題，都快意滿懷，避虛就實而說，至少他可以做防滑鏈，防止我在書法篆刻的認識上打滑。
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