“人善被人欺,馬善被人騎”,這句話和倡議慈善愛心矛盾否?

天口和乙


“人善被人欺,馬善被人騎”這句話與提倡愛心慈善矛盾嗎?

(1)“人善被人欺,馬善被人騎”這句話的本意不是反對愛心,或者說這句話的本意是讓人們要自強不息,善良是有尺度的孔子說過:“你的善良要與自己的能力相匹配”如果你的善良與能力不匹配,你就是東郭先生,這是自找煩惱,這是不可取的。

(2)什麼是“愛心慈善”我們也要清楚,提倡愛心慈善不是一定要讓你捐錢捐物啊!“口中留德,心中存善”,這也是慈善啊!沒有必要把問題想的那麼狹隘啊!


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人善被人欺,馬善被人騎,這是那些心胸狹窄的人的片面看法,並沒全面瞭解善良的真正意義!善良的人,並不等於他們被人欺負,善良是世上最美好的,是無價的,善良能帶給迷途之人以反省,給負能量之人有正能量,能喚醒人們有美好的嚮往,能使邪惡之人變成有正義感等,總之善良的人是有思想有智慧的,不是任何人都可以欺負的,除非他們自己願意,善意的欺,是調整心情,一旦發現被徹底欺騙時,也會給欺負他們的人以致命的反擊,所以人待人好是無價之寶,互相珍惜感情,友情,是人生最幸福快樂的事,何必以欺壓來得到快樂,其實那是變態,沒有人性,他們根本沒有朋友,愛情,他們並不開心,甚至內心是封閉的。人畜同理,只是馬不會說話,但挺通人性,你對它好,它也對主人好,它心甘情願為你效勞,你對它不好,還讓它太勞累,它也會反抗。

人善被人欺,馬善被人騎與人們提倡的慈善,愛心並不矛盾,都是嚮往好的生活,都想世界更美好!


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呵呵,雖都有個善字,但意思風牛馬不相及,真不知道你是如何做到腦洞大開東拉西扯的!

人善被人欺馬善被人騎算是一種處世之道,是說人太老實就容易被人欺負,就像馬太溫順聽話人就更願意騎一樣!是鼓勵人應該對欺負自己的人說不,教人認識一些人欺軟怕硬的貪婪本性。

慈善是一種選擇性的愛心奉獻,這由施善者主觀決定,說白了就是覺得誰需要幫助且自己同情想幫助就幫助,並不求回饋,完全是因為自己的善心。

一個教人應該怎麼和人相處或鬥爭,講的是生存之道!一個是講助人為樂的!是兩個完全沒交集的概念。就像你在單位裡和同事勾心鬥角,卻在十字路口扶老太太過馬路一樣,一點都不挨著。


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"善”;做人善品唯先,但別失底線。別人欺,是你毫無底線,俗話說的好“萬事不過三”利用一,二次行別再讓他三次,那就沒了底線原則。馬善是訓服的,也是專為人服務的,也有俗話說“烈馬”難訓。總之,做人作事要有原則。


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人善被人欺,馬善被人騎,這句話在民間廣為流傳,幾乎成了那些老實忠厚、為人善良的普通人的口頭禪,在民間有著很高的聲望,這是一些普通百姓受了委屈或欺負以後的發自內心的吶喊,它更多的是弱者的聲音,這兩句話中的善,不是純粹上的幫助別人,好心好意的善,它更多的是表達一個弱者對於欺負他的強者不滿和無奈,一個有權有勢的人做的善,是不會受人欺負的,只會受人尊重和追捧。這兩句話中的善,可以理解為弱或老實,這樣基本上就能說的通了。


風2202251968


沒有矛盾,首先善良並不代表軟弱,相反軟弱也不能代表善良,表面看似相同但卻有本質上的區別,善良存在我們每個人的內心,但遇到霸凌的人和事我們會挺身而出,即使不是自己的事仍會仗義直言。而軟弱則不然,他們天生怕事,膽小如鼠,即不能保護家人也不能保護自,更不能保護國家,有時還會做出一些不合乎社會道德規範的事,讓人鄙視,所以民間才會流傳一句話,可憐之人必有可恨之處。


漱水閒人


沒關係的,人善人欺,天不欺!善人要做到'若水'的境界,那是何等胸懷?狡猾的壞人欺負善良的人,善良的人天照顧,天收拾狡猾的人。因果從未空過!


用戶4543926653651


不矛盾,現實生活當中在工作生活當中,有些人你越幫助他越對他好,他就越不領情,以為你的愛心是應該的,不但不感謝你甚至還說你風涼話壞話,在工作當中,你越對他好,他就越是出工不出力,但是對他態度強硬不幫助他的人,甚至整天欺負他的人,他卻說他好處處恭維他,使勁幹活,人們經常說這類人是不知道好歹的人,是牽著不走趕著走的人。


正義之劍158318193


人善被人欺的善

是善良的善

慈善的善

是善舉的善

就您這樣的理解能力

估計語文屬於後排座的

所以您的這個提問,真的沒有一點意義

不過,可以看的出你是一個善良的人

迷茫在善的迷路里

可以不做善人

不可沒有善舉


紅葉手記


人善被人欺,馬善被人騎。人善被人欺,天不欺。善人善待善人,是宇宙對應數。善待惡人,是助紂為虐。愛心很美好,獻給同品美好的人就對了。


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