在收藏市場中，民間收藏家佔據著舉足輕重的地位。然而，其中有這樣一些人：他們對古玩一知半解，而又如痴如醉；不缺乏熱愛傳統文化的情懷，而又抱有一夜暴富的幻想；號稱“家藏萬貫身無一文”甚至只收藏不轉賣，卻常常因送藏品遭拒而懊惱、憤怒。
那麼，拍賣公司拒那些民間收藏家於千里之外的原因是什麼？是否當真存在“圈子利益”呢？且看相關行業記者的調查結果。
1、只拍原來拍出來的拍品。每次拍賣的頂尖拍品都是拍了又拍的典型品。這樣可鞏固企業的老牌子又沒有風險的收到佣金。
2、只拍迴流普通日常用品。目前國內拍賣的大部分藏品都是國外迴流進來的普通民間普品，而非藝術品，這種藏品國外價格低，是早期創匯出口的日常生活用品，通過拍賣行內部特定關係人送貨，然後拍出去後按4-6分成，這種拍品不是我國藝術品，沒有收藏價值。這類拍品傳世包漿好，容易被收藏家認可，風險較小。
3、
只拍傳承有序的拍品。拍品要有國外標籤或者國外成交記錄，大家相信國外的鑑定和拍賣，這樣容易拍出高價，回報高。當然通過拍賣行內部特定關係人送貨是必須的，肥水不外流。至於這個外國標籤和拍賣記錄，是可以操作的，其他意圖你們懂的。 4、害怕非理性客戶群體進行誹謗，影響百年品牌聲譽。在拍賣行業中低成交率那是普遍現象。在利益面前尤其是民間藏家容易受到外界聲音影響，從而導致非理性行為。國內盛行一句話：“聽說”，隨便一句聽說將會讓排行百年聲譽毀於一旦。常常在拍賣流拍後客戶都會說：“一看這個就是假拍的”。在利益面前總有非理性客戶，於是進行聚集被有心的利益集團利用進行惡意維權從而造成了品牌聲譽影響。
5、群眾買家交不起流拍費，從而耍賴蠻橫非理性行為。在國內由於民間藏家都是基於一種暴富心理進行收藏投資，往往是在非能力支配之下送拍，容易導致大量藏品流拍後無法交付流拍費，於是拍賣公司通常都是按協議扣留收藏品，從而導致部分大眾收藏家會進行耍賴式維權，拍前親情千萬遍，拍後支付不了流拍費後又拿不回藏品，於是就會採取非理性行為。
例如“發帖誹謗、串聯非法維權利益集團進行大鬧、遊行、拍行前絕食、門前橫幅，那是比比皆是”。曾有客戶透漏，在Ａ拍行流拍後通過非法維權渠道進行求助，經過非法利益集團的策劃跟進最後在拍行前進行橫幅、自殺、大吵大鬧，歷經數天後被治安人員清理，自己也因為無法提供好處給予非法利益集團而被暴打。A拍行從此拒絕向普通藏家徵集。經過歷史性時間的推演與驗證大部分實力拍行都逐漸拒絕向民間藏家徵集，僅向排行會員群體徵集，通過准入圈層則需要層層關係打點，並通過交付高昂的會員費來保證藏家實力驗證。
6、民間藏品來源無法證明，目前國家規定禁止文物買賣，特別是出土藏品，拍賣容易產生司法糾紛，所以民間藏品不能被收拍，在未經證實渠道藏品一般拍行均會迴避以免造成不必要的麻煩。
７、市場價格和拍賣價格相差很大，拍賣後容易引發糾紛。由於非理性行為在國內大眾收藏群體中依然存在個例：Ａ拍行給客戶估價後進行拍賣，結果是成功交易，次年藏品又在另一拍場再創新高，原客戶不服氣將Ａ拍行告上法庭，之後就是長達數年的民事訴訟，在大拍行中都不願意為這種客戶行為買單所以一般不向普通藏家徵集。
8、很多拍賣已經是一種形式，只是作為轉移資產的合法途徑，不在於拍品的真假，這類拍賣是針對特定的人群特定的財團，特別的操作方式，買賣人員都是自己人員，民間藏品和這些拍賣無關，民間徵集均為障眼法。
9、民間藏家不是拍賣公司內部會員制會員，不是利益共同體，所以也不能接受拍品。一位參加某拍賣公司秋季拍賣會的賣家爆料，其只有花費400萬在拍賣會上買得一件藏品，才使得手上的藏品在拍賣會上呈現，也就是所謂的內部會員制。
相關人士列出的這九條理由，不可否認都具備一定的道理，民間收藏家曾呼籲，壓在他們頭上有三座大山：真正的文物不被承認、拍賣公司壟斷市場、專家不說真話。
其中，對於收藏界講究來路清晰、傳承有序來講，“真正的文物不被承認”可能是民間收藏家身上最不能承受之重，因此收藏界對民間收藏家的一大描述，就是愛編故事。
傳承有序是個偽命題：大英博物館、盧浮宮收藏的那些中國古董，哪些人能弄清楚它們的來龍去脈？由考古隊挖出來的東西能不能拍賣？收藏家手上收的和祖傳的東西就流傳有序嗎？你能講清楚你爺爺的身世嗎？所以大家都在編故事。
說到底，鑑定制度的不規範，甚至可以說鑑定能力普遍不行，導致什麼都拿傳承有序說事，那麼任何真品，只要沒有傳承有序的證據，就一律變成假貨，因此可以理解為什麼直到現在，文物流失還是個大問題了！
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