一葉一照見
這是中醫學藏象理論中的觀點，五臟五體五官五液五志相互對應，如此把人體聯結為一個有生命的整體。“”心開竅於舌，肝開竅於目，肺開竅於鼻，脾開竅於口，腎開竅於耳及二陰。”“開竅於”就是與某處相通的意思，臟腑藏於體內不可見，五官分佈體表觀察可得。臟腑與五官相通而形成各自的系統。肝開竅於目，即目與肝相通，目為肝之竅，通過觀察目的情況變化可反應肝的功能。例如目赤紅腫，考慮肝火上炎。目屬於肝系統的組成之一。
醫生迎春
肺開竅與鼻，腎開竅於耳，脾開竅於口，心開竅於舌，腎開竅於二陰，肝則開竅於目。
所謂“竅”，即是指人體與外界相通達的孔竅。開竅，就是說某個內臟，通過某一竅，與外界相通，而此竅的表現，也就作為此髒最直觀的表現。
《靈樞．脈度篇》裡說：“肝氣通於目，肝和則目能辨五色矣。”實際上，五臟六腑的精氣，通過血脈的傳送，都上注於目。但內在聯繫最大的，主要是肝經。
肝主血海，肝藏血，心行之，人動則血運於諸經，人靜則血歸於肝臟。肝的經絡上聯於目系，目之所以能發揮視覺能力，有賴於肝經氣血的濡養。肝的功能正常與否，常常表現在目的病變上。如肝血不足者，則精氣虧損,目失所養，則出現兩日干澀，肝血不足，則出現夜盲或視物不清，肝火上炎，可見目赤生翳；肝經風熱，則目赤腫痛；肝陽上亢，可出現頭目舷暈，肝風內動，可見目斜視、兩日上吊等：因此，肝開竅於目這一理論，是從臨床實踐中總結出來的。
《素問．五臟生成篇》裡也說，“肝受血而能視”，也就是視力和肝血的調節功能有關，如肝血不足，目失所養，就會出現兩眼乾澀，視力減退或夜盲；肝火上炎，常見目赤多淚。不少眼病多被認為和肝有關，而從治肝入手，故有“肝開竅於目”之說。
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五官分屬於五臟，肝開竅於目，腎開竅於耳，脾開竅於口，肺開竅於鼻，心開竅於舌。肝有兩葉，眼睛有兩個，從中醫角度講眼疾與肝功能失調有關，腎有兩個，耳朵就有兩個，脾有一個，口就有一個，一個肺就有一個鼻子，肺有兩葉，鼻子有兩個鼻孔，心臟有一個，舌頭就有一個。一天24小時，一年24節氣，一年365天，人身上365個傳統穴位，一年十二個月，一天十二個時辰，一年二十四節氣，人脊椎24節(頸椎七節，胸椎12節，腰椎五節)，人五個手指腹有螺紋相當於小宇宙，人是一小天地，是一臺精密的奧秒儀器。
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“經曰”：“清陽出上竅，濁陰出下竅”。上竅為頭之眼、耳、口、鼻七竅。
這七竅的功能是處理無實形體的信息，即聲、光、味、氣，這與內經的五色五音五味……是相應的。
從現代科學來看這都是“波”。七竅是大腦外露器官，信號處理器。
所以“頭為請陽之會”。是高級組織，一切能量來源也是特供的。
眼球對供血的精微要求很高，肝臟對血液的處理純度會對眼睛影響很大。從眼晴能反映出肝臟的情況。
所以“肝開竅於目”。
古書今讀
杏林回春21
中醫的基礎理論有陰陽學說和五行學說等理論。按照五行理論，木、火、土、金、水，對應人體的五臟和五竅分別為：肝、心、脾、肺、腎和目、舌、口、鼻、耳。所以根據五行的理論，中醫有“肝開竅於目、心開竅於舌、脾開竅於口、肺開竅於鼻、腎開竅於耳”。肝開竅於目，就是根據五行中肝和目均屬於木的理論，同氣相求；同時就肝臟的功能來說，肝藏血，而眼睛的功能需要肝血的濡潤；另外肝經的經絡循行於眼睛，眼睛是肝經的末梢，肝血通過肝經將血運輸到眼睛，“目得血而能視”，所以眼睛的狀態也可以反映肝臟的功能狀態。
回家路上是否有你
你鼻不通氣了！是堵塞！固叫不開鼻竅！！！！五藏六腑堵了！肝竅堵了，成天目昏，兩脅隱痛！臉似豬肝，無潤色！肝竅不通！運行不暢！長久不好！大病來臨！！！
尋道底呢
就是說人的五贜有一個和天地溝通的位置，叫做竅。因為人的五贜是從天地化生而來。在天為像，在地成形。在天為風，在地為木，在人為肝。其實是一氣在不同位置的表現。也就是肝和天地溝通的地方是眼睛。人們通過眼睛也能知道肝的變化。例如肝病眼睛會發黃。視力會衰退。因為《難經》認為肝主色，在心為赤，在脾為黃，在肺為白，在腎為黑，自在為青。
含有無意義的字母
“開”者，打開，或貫通；“竅”者，孔也，或門戶；“於”者，在也。所以“肝開竅於目”可以解釋為打開或貫通肝臟與外界聯繫的孔竅或門戶在眼睛。既然是門戶，肝臟的一些問題自然也能通過眼睛反映出來。
大千淘淘客
＂開竅＂的意思是:窟窿，竅門，通順，事物的關鍵，訣竅等。中醫之＂肝開竅於目＂，目是肝的反應關鍵。
