士燮生於公元137年，廣西梧州人，祖籍是山東汶陽，因王莽之亂，逃到交州。士燮的父親士賜是日南郡太守，管理越南中部地區。187年，士燮被任命為交趾太守，治所在河內，管理越南北部等地。士燮還有三兄弟，分別任合浦太守、九真太守、南海太守，因此兄弟四人幾乎管理著整個嶺南地區。
士燮兄弟雖名義上是漢朝的太守，但實際是割據一方的軍閥，偏在萬里，威尊無上，排場很大，在這天高皇帝遠的地方做著逍遙的土皇帝。交趾郡管轄越南地區，因此越南歷史上稱士燮為士王，歸入越南正史，所以越南人也認為嶺南地區自古都是越南的地盤，忘了士燮實為中國人。此後中原地區混亂不堪，爭鬥不斷，也無暇顧及嶺南地區。朝廷乾脆命士燮總督交州七郡，兼任交趾太守，士燮便一家獨大。名為太守，實為割據軍閥，朝廷想管也管不了，但士燮很講原則，每年都向許都進貢，雖然天下大亂，道路斷絕也沒放棄，因此被封為龍度亭侯。
210年，孫權派步騭為交州刺史，士燮率兄弟歸附，被封為左將軍。此後士燮就站在孫權這邊，一起對付劉備。226年，士燮病逝，享年90歲，共統治交州40年。同年，士燮之子士徽起兵反吳自立，吳將呂岱命士徽的堂弟士匡前去招降，說只是不當郡守，保無他憂，士徽於是投降，但呂岱出爾反爾，斬殺了士徽，並且士燮的兄弟子侄皆被牽連，不是被殺就是被貶為庶人。從此士燮家族統治的嶺南地區全部都歸了孫權。奇怪的是，劉備為什麼沒有打士燮的注意？畢竟有那麼大一塊地方，還相鄰很近。
士燮將中華文化傳入越南地區，使得儒學深入當地民心，與內地無二，功績卓越，後人將其與南越武王趙佗相提並論。在中原戰亂時保嶺南地區和平，實為一方豪傑。越南歷史對士燮也是非常尊崇，追封他為善感嘉應靈武大王。為他樹碑立廟，稱為“士王仙”。越南人認為士燮是越南君主，你覺得這樣真的好嗎？
閱讀更多 天少歷史 的文章
