暮色蘆笛
中華大地，名寺眾多。寒山寺，靈隱寺，報國寺，伏虎寺，少林寺，法門寺等，絕對數不過來。這其中寒山寺和靈隱寺，因為相距不遠，又都是千年名寺，免不了被人們拿來比較，加上本身地處蘇州杭州，又都是歷史文化名城，這種比較就更顯得自然。
寒山寺，地處蘇州，始建於南朝，唐太宗貞觀年間，名僧寒山子來此縛茆起居，始稱寒山寺。寺內古蹟眾多，文人騷客所留存的碑文石像詩詞等豐富多彩。其中尤以唐代張繼的《楓橋夜泊》最為出名，這首詩國人幾乎都能脫口而出：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
而靈隱寺，位於杭州，最開始應該是因濟公和尚而熟悉的，靈隱寺離西湖不遠。現在的人們到了西湖，一般都會去靈隱寺上一柱香。可見香火也是很旺盛，名氣也是如日中天，正因為如此，免不了大家拿兩者相比較了。
坦率地說，要我來說哪個更有名？我會覺得兩者不相上下，畢竟都是千年名寺，香火至今都是旺盛不斷。如果實在要給兩者做個比較，我個人認為靈隱寺出世做得很到位，更像個旅遊場所，而寒山寺入世做得更好一點，更像個修身的場所。再加上有唐代張繼的那首天下聞名的《楓橋夜泊》加持，我覺得可不可以說寒山寺名氣會不會稍稍大於靈隱寺？仁者見仁智者見智，各位看官，您說呢？
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偶爾荒唐
我親自碼字吧
不容易，說點我理解的
寒山寺和靈隱寺根本不在一個級別上
寒山寺我理解只是由那首詩千百年來得以廣為流傳，我一直以為寒山寺是個高山，去年去蘇州到寒山寺一看才發現僅是京杭運河旁的一座小寺院。而且現在的主塔也是經過火燒後重新建的。少了些許味道
而靈隱寺本身在西湖邊上，前年古剎，加上有道濟和尚的故事也光為流傳，西湖本來就歷史名勝，故事悠遠，加之靈隱寺香火旺盛，我那年夏天去杭州西湖，沿著山路一路走到靈隱寺，翠綠蔥蔥，煙霧繚繞，竹林幽幽，滿足了一切深山古剎的感覺和味道。加上白娘子雷峰塔和濟公活佛的故事營縈繞耳邊。嗚呼美哉！
靈隱寺 盛也
愛旅遊的小蝦米
2014年暑假去的杭州靈隱寺，千年古剎，綠樹成蔭，溪水流淌，清涼幽靜。
2016年春節去的蘇州的寒山寺，寒山寺因巜楓橋夜泊》這首詩而出名，但詩和寺不在一起，詩在楓橋景區寒山寺對面。寒山寺就在大運河邊上小寺院。
個人覺得寒山寺可能比靈隱寺更出名，但靈隱寺比寒山寺更有內涵。
君子蘭
中國佛教文化源遠流長曆史悠久，留下了很多歷史古文化建築遺蹟，其中最知名的四個寺廟是少林寺、白馬寺、靈隱寺、寒山寺，有句順口溜：“白馬寺的馬，少林寺的武功，寒山寺的鐘，靈隱寺的濟公。
大家對靈隱寺之所以熟悉是因為以前熱播的電視劇《濟公》的原因。靈隱寺位於杭州西湖西北的飛來峰前，始建於東晉咸和元年（公元326年），已有近1700年的歷史，佔地面積約87000平方米。據說印度僧人慧理來杭，看到這裡山峰奇秀，認為是“仙靈所隱”之地，便建寺於此，並取名“靈隱寺”。
靈隱寺文化遺產非常多: 敦煌石室藏唐人書《摩訶般若波羅蜜多經》，靈隱藏品中最古的一件文物。這卷寫經紙張經黃檗染制，歷1000餘年而依然堅韌完好、輕盈光潔，未受蟲蛀。 明董其昌書《金剛經》冊頁是一件有很高藝術價值的珍品。該冊頁起首兩頁是乾隆御題“香光法寶”、“永鎮雲棲”。 水陸畫是水陸法會不可或缺的聖物之一。
靈隱寺這批水陸畫中的兩幅題有“崇禎十三年”款。 明代弘治四年金書《佛頂心大陀羅尼經》也是彌足珍貴的。 貫休《十六羅漢圖》，原石在今杭州碑林，靈隱寺共有兩套拓片。這對研究宗教和石刻藝術具有一定價值。
寒山寺建於南朝梁天監元年（502年）屬於禪宗中的臨濟宗。唐代貞觀年間，當時的名僧寒山、希遷兩位高僧創建寒山寺。1000多年內寒山寺先後5次遭到火毀（一說是7次），最後一次重建是清代光緒年間。寒山寺佔地面積約1.3萬平方米，建築面積三千四百餘平方米。寺內古蹟甚多，有張繼的石刻碑文，寒山、拾得的石刻像，文徵明、唐寅所書碑文殘片等。 
寒山寺自從唐代詩人張繼題了《楓橋夜泊》一詩後，該寺便聞名了。寒山寺佛像雕塑別具一格，碑刻藝術天下聞名，碑廊陳列著歷代名人岳飛、唐伯虎、董其昌、康有為等人的詩碑，其中當推晚清俞樾書張繼詩碑最為著名。寒山寺素以鐘聲聞名天下，每年除夕或元旦晚上，寒山寺都會舉行敲鐘儀式，鐘敲108下。按佛教教義，人生有一百零八個煩惱，元旦聽一百零八響鐘聲，便可得到層層解脫，預祝人們來年幸福安康。
兩座千年古寺都值得大家拜訪。
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都挺有名
我是蘇州人 寒山寺是因為張繼那首楓橋夜泊而名聲大噪 因此每年都有很多日本人專程來敲鐘
靈隱寺 作為蘇州人也如雷貫耳 主要是因為濟公吧 哈哈
