晨楓心語
在父母家從來不做飯，為啥結婚了要做飯？我覺得有這種想法的人很愚蠢，也沒必要結婚生子，留在父母家一輩子別嫁，也不配為人妻為人母，留在父母家讓她父母伺候她一輩子就行了，這種人很自私總是站在自己立場說話，也不想想那別人又憑啥要伺候你？總有些人說把女兒養大不容易，嫁出去是為男方生兒育女，又要伺候公婆，試問現在結婚的年輕人，哪一個不要房又是和公婆住一起？生的孩子難道不是雙方的？那她又是屬於她父母哪一方的？人啊說話做事別太自私
心想事成168242832
說實話，我不覺得結婚後不做飯不做家務就是福份，相反，能為自己的孩子和愛人做飯，做些家務，看到他們能不被瑣事煩才是我理解的幸福！
我見過一位不做家務不做飯的女人，那叫一個懶，家裡大小事情都是她老公負責。一進她家，一屋的汗酸味。她家的衣服都堆的跟山一樣，他老公出過汗的衣服嘔酸了再洗，那家裡的味道簡直了。女人就是當一切看不到，家裡沒一處能讓人看得下去的地方，但他們也自得其樂，我真心佩服。這樣的日子就是那懶女人的幸福生活唄？服了！
享耳ABC
在父母家從來都不會做飯，是因為媽媽太能幹了，我的媽媽就是這樣子，從來不要我做飯，頂多就是要我幫她端菜打下手，陪她聊聊天就行了。
嫁人之後，最為難的就是做飯了，真的不會做飯啊！就買菜譜，看電視家常菜的做法，記了幾本筆記本呢，可還是做得不好吃，就是不通竅——這做飯太難了！只能湊合著吃吧。
燕子歸巢作家
有些女生說“在父母家從來不做飯，憑什麼結婚後就得做飯”，對此你怎麼看？這種觀點反映出什麼問題？
題主的提問，層次分明，由矛盾的現象到深層的問題，層層遞進。贊！
做飯已屬不易
看見“做飯”倆字，一陣煩悶湧上心頭。
我學會做飯是這樣的——起初，家裡人比較忙，只能自己鼓搗點吃的。後來，有時就幫家裡簡單煮一些。再後來，因為跟我媽提意見，這個菜怎麼改進，那個湯怎麼煮，換來我媽一句：“覺得不好吃，自己煮！”於是，我就只能會做飯了。沒記錯的話，那年我14歲。朋友說我早熟，是的，炊火摧熟的吧。
最近的5年間，我媽基本上不做飯了，也沒那麼煩了，可我開始煩了。
沒問過我媽在孃家做飯否，但婚後她是做的，也是煩的。我老婆也做飯，也煩。可見做飯這件事，是很多人很多家庭普遍的煩心事。
家家有本難唸的經
做飯已經如此煩心，再帶上家庭問題，幾個人還能心平氣和？
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“父母家”就沒有矛盾，沒有煩心事嗎？回憶一下，我相信都是有的。最近“90後勸父母戴口罩”的段子都快成書了。集中體現在“這屆的中老年人真難帶”。
“結婚後”的矛盾為什麼突出？因為這裡是主戰場，一切生活、婆媳、夫妻、父子、母女的矛盾集中在這裡。天天都要面對，不得停息。頻率太高，應接不暇。
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“父母家”代表了婚前的階段，兒女的角色。是蔥鬱大樹旁邊的花，有大樹遮風擋雨。
“結婚後”是丈夫、妻子的角色。即使現在旁邊沒有花，自己也不得不成為大樹，為花的降生、成長撐起一片天地。
花和樹，所要遭受的風雨，怎麼相提並論？樹的堅韌，花的嬌豔，怎麼相提並論？
有人喜歡花，有人喜歡樹。更多人喜歡花，不得不成為樹。
- 3
“當初叫人家小甜甜，現在叫我牛夫人。”是對戀愛、婚姻極妙的描述。
戀愛時，見面5分鐘，梳妝2小時。結婚後，見面10小時，洗臉3分鐘。戀愛時，只願把美好的一面展示出來，生怕對方不喜歡自己，放個屁都得藉口上趟廁所。結婚後，摳腳摳鼻屎，放個屁還抓住讓對方聞聞。都說戀愛中遇見了騙子，很糟心。我們哪個沒做過
愛情裡的騙子呢？戀愛是甜的，“我希望和你一起起床”。
婚姻是淡的，“我不希望和你一起起床，我希望你先把飯做好。”
- 4
我媽也曾是女兒，後來是兒媳婦，再後來是婆婆。為了照顧我們，勞碌半生。
我老婆現在是女兒，也是兒媳婦，以後會是婆婆。為了照顧孩子，也將勞碌半生。
同理心很重要。
今天我在寫這些之前，還問過老婆：“你希望將來的兒媳婦像你一樣溫良淑嫻嗎？”她狠狠地白了我一眼。
婚姻裡，不光有婆媳關係，事實上是多邊關係。勞動分配上，也應該是
多方協作。我媽雖然不做飯了，接送孩子可給我們省了不少精力。
每個人都應成為更好的自己
這次“新冠肺炎”，最好的防疫手段，就是每個人保護好自己，不成為傳播者。
中國有句老話“各掃門前雪”，我們如果積極地看待，每家每戶把門前的雪清掃乾淨，門前的路已經乾淨了大半。
每個人盡到自己的責任，已經把問題解決了大半。
再就是，少抱怨。一來，抱怨不能把飯菜做好，也不能把碗筷刷淨。二來，抱怨多了，身體氣鬱，傷肝，或者抑鬱，或者燥鬱，還伴有頭痛。
有人迷信風水，相信調整一下風水，就家和萬事興。別迷信，最好的風水，是自身。
情趣高雅，品德淳厚，身體健康，樂於奉獻，內外兼備。福星自然高照。風水也是人造出來的。自己才是風水師。
我學易學，天天看太極圖。這個世界好像太極圖，雖時時磕磕碰碰，卻處處融融洽洽。
不少人問我，我應該找一個什麼樣的人結婚？
我回答：找一個好人。
每一個在生活中面對責任，擔負責任的人，都是好人。
婚姻裡，成為更好的自己，是解決問題的根本力量。比如，大家都不想做飯，怎麼辦？
成為更好的自己，多賺錢，請保姆啊。請不起保姆，只能再忍忍了。
歸元說
女生最重要的是面對現實。在父母傢什麼也不用做說明有不用做的條件。結婚以後看條件是否允許，條件允許繼續什麼也不用做正常，條件不允許就要面對現實自力更生。好多女生一提做飯就糾結，好像一提做飯就是黃臉婆一樣。其實人夠聰明的話，買本菜譜實踐幾回就會了。小時候父母工作忙，掛鑰匙吃食堂，長大了，媽媽做飯洗衣服。不要說做飯，一年我進廚房都沒幾次，媽媽怎麼炒雞蛋我都沒怎麼見過。常常筷子擺好，媽媽喊開飯了，我們才從房間出來。不要說洗衣服，參加工作後，襪子都是媽媽給我洗。那時我下班躺沙發上媽媽時常去腳上給我脫。生活很幸福。結婚後，有獨立的住房，不用和雙方父母同住，當時覺得太開心了，不用父母管著了。結果沒多久就發現生活需要洗衣做飯做家務。那時沒有外賣，單位食堂飯菜也一般般。那時老公工作忙，時常晚歸（我可高興他晚歸了，因為意味著我的錢在快速增長，當年怎麼那麼錢迷），婆婆說讓我每天去她家吃飯。我仔細想了想覺得還是自己家自由。買了本菜譜，幾次就會了。朋友問我婚姻中感受最深的是什麼？我認真的想了想，婚姻讓我懂得：衛生間的馬桶光沖水是乾淨不了的，需要戴上手套用刷子涮。朋友樂的不行，說，你不能說點高大上的感悟。我說：高大上的感悟，婚姻愛情的真諦、洗衣燒飯的原理我在書本上都找到過。就是沒有想到馬桶光衝是乾淨不了的。說的又俗又跑題[捂臉]。
在岸右轉
我沒結婚時候在家也很少做飯，我爸還說，你這以後嫁了人可怎麼辦啊！為此後來家裡給我介紹了一個對象也就是我現在的老公，他是廚師。。。所以結婚以後的我。。。學會了做飯！[捂臉][捂臉][捂臉]並且天天做，因為我老公經常不在家吃飯，根本指望不上他[大笑][大笑][大笑]
喜棋洋洋978
在父母家從來不做飯，憑什麼結婚後就得做飯？對於這個問題，很遺憾的，在父母家，我從小就從會做飯開始，再到其他的種菜種田幹農活，在鄉下可以說無所不能，所以不做飯的事我沒體會過。
從小因為母親不在身邊，我姐妹三個做飯做菜做家務都是輪流來做，外面的農活就跟著爸爸齊齊上陣，什麼活都做，有什麼活是不會做的？基本上沒有。
上小學六年級了，我媽媽也能長伴身邊了，媽媽對我們姐妹最常說的話:“女孩子呢，幹活就得勤勞點，做事就得乾淨利落點，待人就得溫柔體貼，善解人意點，幹活勤勞到哪都能生存，再苦再難也餓不死，女孩子性格溫柔，待人善意，最終的結果也不會差。”我時刻記在心。
題主說在父母家從來不做飯，那小時候家境肯定不錯了，不說衣來伸手飯來張口，至少可以說是十指不沾陽春水了，典型的父母掌中寶心頭肉，也不知你家家境富裕到何程度，富到你父母認為你往後的生活只管衣來伸手飯來張口都不是問題。
在你還是父母掌中寶時，生活層次高，你可以隨心所欲，可以飯來張口，所以形成了你生活中時時的依賴，依賴他人依賴父母，沒有足夠生活的獨立能力，長久了甚至可以說是沒有主見意識。
父母總有離開的一天，而你也要成婚生子，可想過以後？或許你命好，在家靠父母，成家靠婆家，可以讓婆家人跟老公都把你當心頭寶，不忍你操心動手只管伸手張口，家務事活自然有人操心。
一句話，有錢能使鬼推磨，只要你經濟足夠，可以揮霍幾代人的那種，至少可以揮霍至你兒女那代，什麼都可以用錢解決的問題不是問題，只要有錢，不用說煮飯，你跟你後代只管衣來伸手飯來張口都不是事。
翎幸
在家不做飯是因為爸媽心疼，我呢在外地，父母公婆都不在身邊，自己照顧兩個孩子，一個5歲，一個3歲，老公要經常出差，各種狀況同款寶媽會理解。然後回家我媽不會讓我做飯。之前去婆家會做飯。因為我做飯還可以吧，孃家開飯店，我們家人手藝都不錯，婆家農村，一般不會出去吃飯。一年到頭，蘿蔔，白菜，等，過年回家我做飯吧。然後他們一大家子都不進廚房了。老公姐弟3個，大姑姐結婚，一家三口會來，小叔沒結婚，還有公公，人不多，做飯，多做一些，沒什麼，但你做飯的時候，婆婆又進來，說不要倒那麼多油，這個菜不是這樣切，等等，我快40了。。會做飯已經快20年，比如有一次過年我做個魚，她自己說，我做魚好吃，好，我做。過年，年年有餘嘛，然後魚放鍋裡，水開了，我還沒動，她動手了，她嘩啦倒醋，嘩啦倒醬油，我就不高興了，不管了，等吃飯時，她叨一筷子魚，說真難吃，大家嚐嚐，就指著我說，我做的，一頓飯說了5遍，後來我再也不做飯了。我也不去她家了，不是無緣無故，結婚10年，受夠了。
玉娃娃320
現在社會常聽到有女性婚後說出類似的話。我們暫時不去判斷對錯，我們先作個假若：如果兩個男女結婚後，都以婚前在父母家從不做飯為由，結婚後都不去做飯，那麼試問小家庭中該誰去做飯？難道兩夫妻（包括以後的孩子）吃一輩子館子？
現在的某些女性婚前要房要車要彩禮，婚後又不願意孝順公婆承擔家務，明明生在普通百姓之家，卻偏偏以為自己是金枝玉葉之身，走入人生和婚姻的誤區。
男女之間，夫妻之間的平等，應該是指人格的平等，社會、家庭地位和精神上的平等。對於做飯洗衣這類家庭勞動應在理論上由男女雙方共同承擔。但具體到某個家庭，某對夫妻還應視實際情況而定。比如夫妻中的一方工作強度較大，時間較強，那麼另一方理應在家務中主動分擔一下，這才是現代家庭關係中的夫妻之道。
隨順若水
這個問題的背景信息是，女生不願意做飯，但在結婚後卻被“要求”做飯。
這個點很有意思。
1）
首先，女生不願意做飯很正常，就像男生可以喜歡抽菸喝酒，不喜歡做飯做家務一樣正常。
而這之所以會成為一個問題，是因為中國五千年來的歷史，儒家經典的教育，告訴女人要“三從四德”和“以夫為天”。所以過去的女人，無論願意或是不願意，都別無選擇，只能耗在“內院”過一生。
年歲久了，男人便將女人那份最初的“隱忍"視為了理所當然。
又更有甚者，女人也將之視為了理所當然。
加之統治者們，為了維護和確保男人“血脈傳承”的所謂純正性，又強硬地出臺了許多律例條文和道德約束。於是全民開始了將女人“趕”進內室的運動。
經年累月，代代相傳。
女人們從閨閣之日，便被教導如何忍受委屈。嫁人之後更是小心翼翼，伺候終於從媳婦熬成了婆，變本加厲的丈夫的母親。
她們不敢問自己為什麼不敢吐露委屈，為什麼要壓抑自己去做原本並不能令他們開心的事情，她們只能用盡力氣去“討好”婆家。
因為一旦失了婆婆和丈夫的心歡，她們將被掃地出門，一生被社會輿論和道德埋葬，永無翻身之日。
這種“重壓”之下的隱忍，在當下的時代，給了女人發聲的權利，為何不用？
2）
現在問這個問題的女生越來越多，說明覺醒的女性越來越多了。
這是好事。
中國女人做了幾千年“討好”男人的角色，終於有了能夠關注自己“喜怒哀樂”的感受的機會，這是時代向前發展的象徵。
從前的農業社會，男人憑藉天生力氣大而成為家庭的支撐，女人只能依附男人而活。
而如今，社會已經發展到更依靠腦力勞動的階段了，在這一點上，男人對於女人的優勢，可說徹底地消失了。
女人可以通過讀書學習，變得睿智通達，對社會對家庭的貢獻，甚至有逐漸超越男人的趨勢。
同是在外奔波辛苦，為何回了家，卻單單要求女人下廚房？男人就該往沙發上一趟，衣來伸手飯來張口？
3）
為什麼男人們都很牴觸甚至反感女人有這樣的想法？
我覺得根本上是群體的害怕和恐慌。
其一，女人越來越多地擁有更好的工作機會，致使許多男人丟掉了工作機會。他們心底有說不出的憤怒，這憤怒就像北上廣的原著民對外來人員的憎惡和排斥一樣，因為被搶了飯碗，還說不出來。
其二，女人的經濟獨立性越來越強，對男人的依附性也就越來越小，也就越來越不願意在婚姻中委屈和妥協。
其三，受過教育的女性越來越多，她們在物質之外，開始越來越多地關注自身，在意自己的喜怒哀樂和精神成長。將那些整日大爺一樣躺在家裡的鹹魚男，甩掉好多條街。
其四，這個社會離婚的越來越多，所以大家對離婚的容忍度也提高了。忍不下去進而尋找更適合自己的人，已經普遍被大眾接受和認可。
總的來說，就是女人和男人之間的依附關係減弱，導致男人在婚姻裡的“勢在必得”和“為所欲為”沒了土壤，他們群體不安了！
最後想說，其實女人不願意做飯，並不是想要尋求在婚姻裡的強勢地位，將男人踩在腳底，讓他們變成從前女人在家裡的樣子。
她們最多，只是想要一種平等。
若是男人能夠設身處地為女人著想，關心愛護自己的伴侶，不見得她不會為你洗手作羹湯。
