婚姻真的只是搭夥過日子嗎,為什麼現在連有些20幾歲的女人都說這話?

人生若只如初見133685241


我們先說說婚姻吧,什麼是婚姻?

男人和女人結為夫妻;已結婚的狀態。男人為女人而婚,女人為自己而嫁。

婚姻的一般概念為為當時的社會制度所確認的,男女兩性以永久生活為目的的結合。

婚姻的本質在於共同相愛、精彩的生活並延續自己的生命。

以上描述已經清晰解釋了婚姻,“搭夥過日子”就是婚姻的最基礎的特性。那麼相愛相守是婚姻的本質,就是婚姻的昇華。

隨著社會進程的加快,物質極大的豐富,人們的精神及慾望越來越容易得到滿足,今後智能化的社會,讓生活便利和精神釋放,相對在一個空間就可完成,人與人面對面的溝通時間大大縮短。

隨之而來的,兩性交往,心靈感應在現實中越來越少,快節奏的工作、生活、交往、談情說愛,在互聯網時代,除了所必須、必需的,一切都在網絡中實現。

為了愛而結婚,而這個“愛”是短暫和衝動的,那些個年的“悽美愛情”、“生離死別”、“蕩起迴腸”的愛情已經離我們遠去。相愛是那麼短暫,煙消雲散,就是現實版的婚姻,通俗的話:“婚姻就是搭夥過日子”。

不難看出,現在也只有20幾歲的女人才能說出這個話。而80、90(部分)後的反而不怎會認為“婚姻只是搭夥過日子”,至少那個時期,反看現在的離婚率就能看出了,社會發展與離婚率成正比。

“搭夥過日子”的婚姻一定是基礎不老,有的結婚是為了父母、為繁衍生息,真正為愛情的,那只是在要結婚或結婚沒多久,愛情之火就很快……,剩下的就是所說的“搭夥過日子”。

昨天,朋友說她同學的女兒結婚兩個月要離婚了,這連搭夥過日子都不行了。所以,“婚姻只是搭夥過日子”是婚後的反思吧。如果,沒有反思就直接離婚了……


慧澤惠


我結婚快20年了,我和我老公從來沒大吵大鬧過,打架就從來沒有過,但是感覺現在生活在一起一點感情都沒有,我們才40幾歲的人,睡覺都是各朝一邊,夫妻生活也很少,有時候我自己都感覺怎麼會這樣?我老公也沒有外遇,他也是很乖的男人,現在生活也沒什麼壓力,有車有房吃穿不用愁,但是有時候想想怎麼就一點激情都沒有了?為什麼?


上關花下關風


我是生了孩子才有這種感覺的。沒生孩子之前感情很好,各自都有工作,工資差不多,生活方面一直是我照顧他更多一些。生了孩子以後接觸公婆更多些,覺得為什麼他這麼聽他媽的話,雖然他覺得他沒有,但是從很多小事來看確實如此,比如吃飯的時候我說把昨天沒吃完的蘿蔔乾拿出來吃把,他都拿出來了,婆婆說有這麼多菜明天吃唄,他就放回去了,這真的是一件非常小的事情,可能別人看起來沒什麼,但是我覺得就一個蘿蔔乾還是昨天我炒的,他都要聽媽媽的讓我覺得很無語。強勢的媽媽會養出沒主見的兒子,懦弱的兒子又會找一個強勢的老婆,然後婆媳關係就水火不容,兩個女人都強勢慣了。婆婆的事情有些還能忍,畢竟不是親媽不能要求太多,但是他對女兒的態度,讓我天天都想抓狂。比如讓他陪女兒玩一會,說好累想睡覺,去隔壁房間了,然後被我發現在打遊戲。比如半夜給女兒換了尿不溼,被子也不給蓋上。比如女兒半夜哭了,我在哄,但是我沒有出聲音而已,他以為我沒有醒,在隔壁房間(分房睡的)喊我,寶寶在哭。我心裡想的是,媽的我知道,你特麼怎麼不起來看一眼?我覺得我是搭夥過了,剛生寶寶,有一個未婚少女告訴我,婚姻就是搭夥過日子,我還說她太悲觀,後來真是打臉。


星側


能把婚姻當做搭夥過日子,其實是對婚姻的一種解脫。

很多人管男女都有這樣的誤解,婚姻是萬能的。女人渴望通過婚姻獲得第二次投胎的機會,渴望一勞永逸,男人們卻想通過婚姻找到一個媽,一個免費的保姆,一個傳宗接待的工具。

殊不知,婚姻中對對方的過度依賴才是婚姻最大的殺手。婚姻中因為結婚了就萬事大吉的懈怠是婚姻的第二大殺手。正是這兩種原因導致了婚姻中慢慢滋生各種惡果。家暴、出軌、冷暴力、溝通障礙、家務、養育孩子、照顧老人等瑣事分工不清導致各種無休止的爭吵。

可是如果把婚姻當做搭夥過日子般雲淡風輕,即使再愛也講究點分寸,明白對方只是你搭夥過日子的人,大家互幫互助 ,組建家庭承擔各自的責任,而沒有義務揹負你一生的喜怒哀樂。

而不是把婚姻當做一劑502此生就只想粘住一個人,因為婚姻把生活攪成一團漿糊。沉重、痛苦、壓抑無法解脫的嚇人。

遇到真愛你的人他真的願意一生愛你,護你,養你,那是莫大 福分,卻更應該清醒以對投桃報李,因為再忠貞的情感也可能累到一定程度後在一句簡單的問候中被瓦解。再強大的人也有脆弱的瞬間,崩潰的時刻。

所以就把婚姻當成相愛的兩個人搭夥過日子吧,想象著婚姻是有有效期的,想象著搭夥過日子的婚姻隨時可能拆夥,也鍛鍊自己有隨時能拆夥的能力,或許我們每個人都能對婚姻更敬畏一點,對婚姻更用心一點,更珍惜一點。




讀書也讀生活


你好,很高興回答你的問題,搭夥過日子,這句話,其實就是現在很多人未婚同居的真實寫照。他們擔心在婚姻裡不能適應彼此,不領結婚證,先住到一起,按照夫妻關係的模式生活一段時間,如果彼此覺得合適,就領取結婚證結婚,如果覺得不合適,大路通天各走一邊,一拍兩散,誰也不欠誰的,省去很多麻煩。

這種不受法律保護的婚姻,能不能有真心實意,能不能坦誠相待,是否會長久,誰也不敢保證。如果都是抱著試婚的態度,合適就過下去,不合適就一杯兩散的態度,不知道擔當和責任在哪裡能體現出來?

老年人喪偶或者離異的,選擇這種生活方式比較常見,他們就是純粹的,正宗的,搭夥過日子模式,各取所需,他們的目的也很明顯,互幫互助,共度餘生。這似乎是所有搭夥過日子的年齡層裡,最靠譜,最讓人能接受的一類人群。他們只要處理好財產和百年之後的歸宿問題,就是開開心心的在一起共同生活。

也有的的離婚後,在選擇再婚前,吸取之前的經驗教訓,名曰試婚,同居在一起,來體驗相互之間是否合適,再決定是否領取結婚證。其實這樣的做法,本身就存在很多弊端,在之前的婚姻裡,是受法律保護的婚姻,彼此都有責任,義務和擔當,都沒有讓婚姻良性持續下去,再去試婚同居,面對複雜的人心,能不能有好的結局,很難預測。社會上這種同居試婚的現象不少,能真正通過這種方式最後走進婚姻,且沒有出現危機和矛盾,也不多見的。

而婚姻裡的搭夥過日子現象,就是兩個人的三觀不同,沒有感情,或是感情很脆弱,矛盾重重。看什麼都不順眼,就是對方給予你殷勤,你否很討厭和反感。

婚姻裡如果出現搭夥過日子的現象,婚姻裡的人除了累,還有無奈的淚水。房子、車子、孩子、利益,一旦離婚,就不能擁有完整的擁有,離婚的成本太高,而湊合著。有的人在婚姻裡,很痛苦,很絕望,甚至有掐死對方的想法,但是再難再心酸,由於牽絆太多,使他們無法放棄婚姻,就是為了保持好一個完整的家。

人們走進婚姻,就是為了把艱難的日子攜手並肩,過的好一點。搭夥,搭夥,一塊湊合過日子,日子這個東西很實際,那些羅曼蒂克,理想主義,大都過不去搭夥的坎,搭夥其實是另一種愛情,從時間上來看,搭夥是最長久的。從空間上來看,搭夥是兩人的。說是湊合,其實是一種堅持,是一種不完美主義,是一種現實主義。搭夥,就是最貼近生活,貼近心靈,貼近地氣的一種愛情。






一醉寶閣


搭夥過日子的婚姻比例佔到1/3得多吧,很多恩愛夫妻到了之後,雖然沒有離婚,但確實沒了激情,很正常的。

尤其是男的在生意上在有一定的坎坷的時候就能見證人心,所以當他反覆進來就算有了錢,但是對婚姻因為看到了本質,但是過年多年的夫妻情分也不願提離婚,畢竟還有孩子,所以就這樣大夥過日子。

這種情況並不是說男人就不負責任的家庭,還是要照顧的,維護家庭的幸福和諧,一副其樂融融的面貌還是要有的,畢竟還有外界嘛,人也得要臉面,但是真的內心已死心死如灰呀。


唐塔正和


婚姻有三種:一種叫折磨,一種叫搭夥,一種叫餘生!

假如兩個人在一起,天天吵架,沒有理解,只有相互的埋怨,只有一味的爭吵。這種日子只能叫折磨!

假如兩個人在一起,只是為了生活,而生活中沒有節日,沒有驚喜,沒有感動,沒有關愛,沒有呵護,沒有浪漫,沒有交流⋯那這種日子只能叫做搭夥。

懂你、知你、愛你、疼你、保護你,不讓你難過委屈,給你足夠的安全感,讓你笑的人才配得上你的餘生!

我現在所經歷的就是“塔夥”女人嘛都是感性動物,誰都想給自己男人關心疼愛著,可是長時間都這樣冷戰我只能說,哀默大於心死吧。


換一顆恆星


首先可以肯定的是,婚姻是搭夥過日子沒錯。不需要否認也不需要回避。

婚姻是自然法則,為了人類的生命能得以延續,是物種保存的需要。在自然法則的基礎上,產生的社會法則,是對自然法則的規範與保障。通過人的需要、物種的需要、社會安定與平穩發展的需要,婚姻在歷史的各個階段、在各個國家甚至部落都存在。現代社會中,以婚姻為基礎的家庭、血緣關係是社會穩定的基石。

其次,婚姻遠不“只是”搭夥過日子。人類的繁衍與動物的純自然屬性不可同日而語。動物只是性(交配)的本能需要,而人類,性的需要是多層面的,不只是為了繁衍後代,繁衍後代是性需要的最低層次。同時,性的需要只是人類需求中最低層次的,根據馬斯洛的需要層次理論,性的需要是生理需要的一種,是底層的需要,往上依次是:安全、愛/歸屬、 尊重、自我實現的需要。

而所有的五個需要層次的實現,均離不開家庭、婚姻的支撐。沒有一個美滿幸福的家庭,以上層次需要的完美實現幾無可能。

歷史上不論是叱吒風雲的大人物,還是平民百姓,都離不開婚姻的支持或羈絆。這樣的正反例子數不勝數。

聖經創世紀說,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。當兩個人結成夫妻,不只是簡單地兩個人在一起,不是外在的形式的“搭”,而是內在的合一。只有夫妻有著同樣的目標、接近的價值觀併為之一起攜手並進,相互尊重(如同尊重自己一樣)、共同提高進步,才能互相成為對方的“另一半”,是有機的組合、不分你我的統一體。

而那些20幾歲就覺得婚姻只是在一起搭夥過日子的,是被這個時代與周圍人的高離婚率、高出軌率所影響,也被物質化的婚姻觀所傷害。因為沒有看到婚姻的本質,沒有深入思考婚姻的本質,還不能理解婚姻在個人與社會成長中的積極(不可或缺)的作用。

同時,很多當代女性經濟獨立,思想開放,社會包容,不再需要只能通過婚姻來滿足物質、生理與情感的需求,因此,如果沒有情感的內在滿足,在沒有碰到那個RIGHT ONE之前,不願意遷就只是為了婚姻而婚姻,摒棄外在的形式與觀念,放棄“搭夥”式的婚姻,這也是一種社會的進步。


以航情感故事


海枯石爛,是熱戀中的誓言,而實質難以貫穿婚姻過程中的經歷,經歷中難免會出現磕磕絆絆,在大事小事中,遇到磕絆之時,雙方應要有容靚之心決不能計較,這是搭合的基礎也是唯一。

那為什麼20多歲的女子又這樣認為呢?她們雖沒經歷過,但她們有洞察的視覺撩望著周邊身旁的風景,當然她們才有上述觀點。總之婚姻雙方要互相抱容才能走向百年。

於2019年12月25日早晨

鄧廣成。


寒風呼嘯春欲到


現在是有的地方孤單老年男女都是這種改進的搭夥過日子,雙方協商,各人有房,子女同意,不要那張紙,在男方住幾天,再到女方住幾天,財產不動,經濟上各人自覺開支,憑良心存善意,開心快樂過在一起,合得來就過,合不來各人歸各人,不存在法律問題,不存在財產問題,這種開明的自發搭夥過日子結合正在自發試行。


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