【世界是個養殖場】
縱觀上萬年人類史，就是個養殖的過程；
從馴養第一匹馬、飼養第一頭豬開始，當動物都被養殖起來後，人類自然開始內部養殖。整個近代競爭史就是一部搶錢搶糧搶資源的歷史，當然人也屬於資源。
所有的知識，文化、科技統屬於衍生品。唯有哲學才脫離了養殖，因為哲學的目的是要擺脫人性。
【視野距離】
人怎麼能更瞭解自己？
外界是一面鏡子，人瞭解自己是通過照鏡子，而人的視野又侷限於眼界；
下層境界是眼睛真實的看見了什麼，受制於眼睛的視野距離；
中層境界是自我感悟到了什麼，這已經不受限於視覺視野，開始用思想觀看，但受制於自我！人過於重視自我，思想的視野就逃不出自我的範圍，圍繞在自我情感、人際關係、生活範圍裡；
上層境界是忘我去俯瞰，這樣才能客觀的看看這個真實的世界。
【動物養殖】
當忘我去觀察世界，你是一個動物，然後是一個人類；
萬億年的動物世界後，才有了人類世界。人首先是野獸，而後才是人。
養殖的最初形態源自於動物界分配，這是群居動物的基本，也是養殖的最初級模式。
一個狼群會在捕獵後分配獵物的肉，這是對內而言，這叫分配；
而狼群知道，在一個季節輪換內不會吃光草原上的兔子，會使其繁衍，這是最原始的養殖，這是對外而言，這叫養殖。
而人類因為智慧，使養殖更加精密化、可操控。
一切分配的核心在資源。整個人類進化史就是一部資源爭奪史。
而當人類認識到，最根本的資源除了土地外（土地資源就是地上地下的附屬資源），勞動是排在第二號位的超級價值，自此種群內部的養殖開始了，公式是：勞動+資源=價值。
什麼才能保證養殖？幾千年來從未改變，那就是武力+資本。參見美弟
【分配】
為何三眼的五大認知論裡，政治排在第一位。
因為整個世界看來，把政治脫掉外衣，本質就兩個字：養殖，如果強迫症非要只說一個字，那就是在古代叫“牧”字。徐州牧、兗州牧，如果想進入政圈，首先要學會怎麼做一個牧人。
經濟、文化、科技等都是養殖過程的順帶產物，而已。你再有錢、文章寫得再好、科技頭腦再強，受到接見也會笑成淚人。
經濟研究財富價值，文化研究人倫精神，資本推動科技，如果脫離開養殖的根本思維，都會不得其本，專家就變磚家了。
這就是三眼講政治的核心是利益分配。
而什麼是養殖？什麼是分配？有哪些聯繫呢？看清這一點對實際生活有巨大效用。
【兩層世界】
任何組織體都有兩層世界，小到公司，大到一國。
兩層世界最下面的叫養殖的世界，上面的叫分配的世界。
養殖就是：狼群不會吃光兔子，而使其在季節輪換內繁衍；
分配就是：勞動獵捕後進行資源的分割和配置。
所以在觀察人類某一環境裡，養殖層就是讓其餓不死，可以一直勞作的底層，分配就是上層如何分配這些勞動價值所得。
逆襲就是如何從下層變成上層，而能夠參與分配！
所以一定要搞清什麼叫逆襲，這才叫逆襲，根本區分在於能否“參與分配”，這4個字非常關鍵。
底層思維對於逆襲的看法非常狹隘，認為有錢了即為逆襲了，這是錯誤。
因為當你有錢了，你會發現周圍人都有錢了，這時候錢就不值錢了；或者當你有錢了，確實在財富價值比較上比周圍人富裕了，但很可能隨時“被”變沒錢。
所以身在底層對於逆襲，有一種說不出來的、存在於模糊感覺中的。我把它說出來，底層逆襲錢只是一個表象，其實是想獲得一種優越性，而這種優越性就是我前面講得能否“參與分配”。
這也是為何說是上層對底層養殖，上層之間分配，為何不說富人對窮人養殖？因為首先窮富是對比出來的，只有同一圈層才會比較財富，因為有可比性；而當向上進入某一層級，錢幾乎就沒用了，沒有對比性，那個叫位置，也就是可參與分配的優越性，比較的是誰更優越，錢算老幾。
在優越性獲得上，叫爬階，不叫逆襲。
比如在一個公司，80%的人都是被牧養的，創造1萬元價值能得到1千元回報，保證可以生活。而可參與分配的只有那20%，在參與分配內部圈層，那叫爬階，不叫逆襲。
【階層固化】
在一個世界裡，最可怕的是階層固化，也不知道誰發明了這麼多詞。本質其實就是無法逆襲！在封建社會叫農奴無法翻身。
字典裡給出的解釋是，社會學把由於經濟、政治、社會等多種原因而形成的，在社會的層次結構中處於不同地位的社會群體稱為社會階層。各階層之間流動受阻的情況就稱為階層固化。
為什麼會固化？
這就是我前面講的，人不同於狼群，因為人有智慧，讓養殖技術變得極度精密化、可控化。
如果一個人想逆襲、或者想爬階，就要先掌握這門精密的技術。
這也就是在三眼五大認知體系裡，除了政治認知外，向具體層面逐一展開的經濟、社會、自我、人性這四個認知。
逆襲與爬階只有兩個通路，一個是投胎，一個學習養殖技術。
在過去階層固化，養殖穩定化，靠什麼？
原始社會靠血緣，封建社會靠身份，此二者都是一種先天因素。
自己關門領悟如下這個存在，農村戶籍和城裡戶籍制度，不能流動，是不是很簡單粗暴？
如今靠什麼？人雖然都是自由流動的，思想也都是半自由流動的，那就要靠體制、資本壓制和教育壓制三個東西。
體制就是那個簡單粗暴的方式，自己悟；教育壓制就是認知的壓制，就好比兩個孩子一個專門學習管理和修理人，另一個學習炒飯技術，一個孩子生下來就灌輸對這個社會的認知結構，另一個生下來就灌輸如何炒飯炒得好。一旦形成認知習慣，很難改變，這是軟性的區隔；而當一個孩子有了覺悟，開始跳開自我，思想開始變得廣闊和流動，這時候資本壓制就來了。
就此，分配和養殖的二層世界變得穩定。
【人生意義與幻覺】
人活著總在尋找意義，如果非要尋找意義，你首先要知道什麼叫人生。
人類社會從未離開過養殖，養殖技術越來越精細化，而無論怎麼精細化，都以殖民技術為根本。從奴隸時代，到土地殖民，再到經濟殖民，而到思想殖民（認知殖民）。技術越來越高端。
認知殖民就是告訴你人生是什麼！
人越往底層，越沉淪，越容易被輿論和大眾娛樂掌控，活在一個個幻覺裡，因為人都極度重視自我，擺脫不掉情感的釋放，通過外界環境灌輸的信息來認知自己的人生。
這就是一個個所謂文化現象，象都是幻覺。
任何主流的文化現象都是以滿足自我為基礎方法。無論是武俠還是韓劇還是泡沫劇還是家長裡短的家庭劇。
越往底層，人會越自我，越覺得自身是獨一無二的，因為認知太小了，其實就是億萬養殖動物的一員。而越往上層，當看見分配，參與分配，越來越覺得自己渺小，因為認知擴大了。
而大多數底層是叫不醒，但也睡不著的。
叫不醒是脫離不開幻覺，睡不著是潛意識裡也明白幻覺是虛的，這種叫不醒且睡不著的結果，就是浮躁！
浮躁就想快速致富，快速虛榮，快速的獲得優越性。
這是沒有絲毫邏輯的思維，這種浮躁一定讓人關注賭博！
如果一個人身在養殖層，認知往往也是鎖在養殖層，擴大不了，而當尋找出路時，出路基本都是“牧人”的養殖技術套路。底層玩彩票，中產玩股票，一坑套一坑。
看見彩票就是一個個翻滾出來的小球球，股票就是一條條曲線，除此之外，在認知上，信息極為不對稱，當信息不對稱時那就是幻覺。玩的不是彩票和股票，玩的是內心的幻覺和浮躁的心跳。
而一群人討論幻覺，這就是文化現象。
開篇講過，除了哲學外，任何的文化、科技都是養殖過程的順帶產物，而已。
【這個世界稱得上認知的就兩個】
一個是哲學，跳出人性；
另一個就是幾千年發展至今的養殖技術。
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