老人們常告訴我們，做人要多積德，而且要積陰德，子孫後代則福報無窮。那麼，什麼是陰德呢？從字面上可以理解為不為人所知的有德於人的善事。比如暗中幫助他人解決困難，但是不宣揚出去，等等。俗話說：“善惡有報，如影隨形。”如果大肆宣揚，名利雙收，那麼這份功德就已經報掉了，如果不為人所知，則子孫後代皆可享受不盡。
以下有10件最積陰德的善事，大家一定要儘可能地多做。
一、戒殺
佛門有嚴格的清規戒律，第一條就是戒殺。因為眾生皆愛惜自己的生命，無論是人、還是動物，都希望能安詳、和諧的生存下去，直到正常老死，不希望因為遭遇意外而中途喪命。人類不可因為自己或藉助強大的工具，而對其他動物肆意傷害，這樣只能造成對方無限的嗔恨，如此冤冤相報，生生世世陷入輪迴之中。能做到戒殺，與動物，自然和諧共處，這就是無形的積德。
二、素食
現代人的物質生活越來越豐富，山珍海味大家幾乎都嚐了一個遍，無論是從營養學的角度出發，還是佛教的持戒，又或是出於內心的向善而不忍傷害其他眾生，堅持素食對自己的身心絕對是大有裨益的。養成了素食的習慣，就少了很多與眾生結怨的機會，自己的慈悲心也會慢慢散發出來。
三、放生
如果你不僅能做到戒殺和素食，還能真正發出慈悲心，想要解救其他生靈於危難之中，這就更是功德一件了。大家可自發購買物命，採用正確的方式積極放生，或參與集體放生，這絕對是積福積德的大好事。
四、多積口德
俗話說：“好言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”我們每天都會跟很多人打交道，會說很多話，有時，在不知不覺間，因為說話的方式、語氣、態度的不對，很容易對他人造成傷害。所以，修德首先就要修口德。一定要轉變自己說話的方式，多說好話，多說鼓勵他人的善言善語。
五、孝順父母
父母對我們的恩情，我們永生永世都不能忘懷。佛教中有“人身難得”的說法，也即擁有人身才可能很好的修行，才有離苦得樂，脫離輪迴的機會。而我們這個人身就是父母給的，父母的生養之恩大於一切，對父母盡孝是做人的根本，也是真正積大德的最佳方式。
六、救人危急
我們常聽人說不要錦上添花，而要雪中送炭，因為一個人只有在最困難、最危難的處境下，其求助心理才是最強烈的。如果我們能伸以援手，對方一定感恩戴德。當然我們並不是為了圖他人的豐厚回報，而是真正設身處地的為他人著想，切實幫助他擺脫困境。這才是真正的行善。
七、禮敬三寶
三寶就是佛教中所說的“佛、法、僧”。佛教認為一切眾生皆在輪迴之中，只有通過修習佛法，才能明心見性，最終悟道，脫離輪迴。因此，我們必須禮敬三寶，因為恭敬是取得一切回報的基礎，一個沒有敬畏之心的人，無論做什麼都會孤立無援，也一定走不長遠。能禮敬三寶，才能靜下心來接受佛法思想的洗禮，淨化身心，最終實修實證，獲得成就。
八、戒除邪淫
《楞嚴經》雲：“淫心不除，塵不可出。”就平常人來說，淫慾可以說是一個人的正常慾望，可是卻是修道之人的最大障礙。就常人而言，夫妻之間的正淫是完全合理合法的，我們必須要自覺遵從自己的道德底線，不可放大自己的慾望產生邪淫，這將是對自己福報的極大折損，後果不堪設想。能戒除邪淫之人無形中就在積德。
九、勤修佈施
要問福報從哪來？答案一定會是佈施。因為按照因果定律，如果不先付出，又怎麼會有回報呢？所以，佈施就是獲得的前因，沒有因是不可能產生果的。現在我們看到的富貴之人，都是自己前生，或者多生多世廣行佈施，所種下的善果成熟所致。所以，積極廣泛的佈施就是種善根，培福報，積陰德。
十、印送經典
前面我們提到禮敬三寶，所謂“三寶門前好修福”，是因為三寶力量的加持和佛法廣大的緣故。但是我們不可因為這樣而刻意地去做，而是真正明白佛法的真諦，真正用利他之心去做才能收穫無量的福報。印送經典也是弘揚佛法的一項具體措施，能讓更多的人有緣接觸到佛法，得到佛法的救度，這絕對是功德無量的一大好事。
閱讀更多 梵修APP 的文章
