張青的到來，解釋了三件事，第一件事，他們兩口子的由來，他本人也是殺了欺負自己的和尚才落魄這裡，激發武松的同情心。二是講了自己一向以來的三不殺原則，僧尼不殺，青樓女子不殺，官府押解的罪犯不殺，激發武松的義氣心。三個是自己還曾經解救了好漢魯智深，而對打虎武松更是久仰大名，激發了武松內心榮譽感。武松被迫殺人坐牢，心裡的苦悶可想而知。恰好路上遇到了孫二孃，作為曾經的都頭，武松一看孫二孃包子鋪的地理位置就知道他們是兩地都不願管的刺頭，再想想他們的惡名遠播，就算殺了他們也沒什麼大不了。不管怎樣，先戲弄他們一番再說，正好出出自己憋悶已久的惡氣。

農村小夥達聞西

多讀幾遍《水滸》，你就會覺得什麼上應天星，第一章純粹是幌子，洪太尉誤走妖魔，後面天罡地煞聚義，有意湊齊百八之數。倘若刪掉第一章，讀者一眼就能看清:所謂的天書和石碑不過是宋江、吳用和公孫勝三人導演的政治騙局。梁山上有很多濫竽充數的好漢，比如宋清、孔明孔亮兄弟完全是靠關係進來的。張青孫二孃夫婦也是因為機緣巧合，先是攀上了魯智深這棵大樹，後來又跟武松結拜成了兄弟。

張青夫婦武功一般，倘若不是因為他們乾的那些齷蹉事過於駭人聽聞，估計他們的知名度連操刀鬼曹正都不如。回到正題，武松江湖閱歷豐富，一眼便識穿了孫二孃的伎倆。他言語舉止輕薄，景陽岡打虎時性命相搏，十字坡打母老虎時卻幾近猥褻。如果你據此覺得武松品行不端，是個大色狼，那就大錯特錯了。孫二孃到底是個女人，武松以英雄自居，若是打殺了對方，反而壞了名聲。如何才能徹底打敗一個女人呢，武松綜合運用了自己的智慧優勢、武力優勢和性別優勢。

首先，武松沒想打死孫二孃，否則以他的神力，孫二孃肯定死得比景陽岡上的老虎還慘。其次，送官的可能性也不大。武松此時是囚徒，況且他也不是那種嫉惡如仇的人。自己既然能全身而退，沒丟面子，也沒有任何損失，何必壞了江湖規矩，自找麻煩呢？再次，男女之事更不可能，輕薄是武松的武器，而非目的。我個人認為，如果張青沒有出現，孫二孃自己也會討饒。武松呢，能做的事都已經做了，當然選擇原諒她啊。至於結拜，恐怕不可能。可見，必須是張青及時趕到，然後求情，三人結拜。

上頭派掌門

狗尾續貂，姑且一看。

“行者”怒從心頭起，惡向膽邊生，看著被放翻在地的孫二孃，臉露兇相。“你這個賊斯鳥，竟想捉弄俺武二？要不是今天犯在俺的手裡，還不知道有多少英雄好漢，慘死在你的手下？俺今天就著這個招牌，將你也賣一回人肉包子，算是替天行道了！”言盡於此，行者迅疾俯身，大手一掄，就伸向了孫二孃。

這孫二孃啊，別看平時殺人剔骨、剁肉賣餡眼睛都不眨一下，如今看到行者大手招來，想要逞強賣兇，卻躲不過胸內的恐懼。身體輕輕地抖了起來，滿眼含著珠淚，只是驚得自己不曾察覺罷了。

要不是素來堅強，這些淚珠早已滾滾而下，把她染成了個淚人模樣。想躲，渾身卻沒有了半分力道。只能呆呆地看著行者的手逼近面前，像狂風一樣，帶得鬢邊的長髮紛紛揚揚。

看到這番景象樣，武松這個鐵打的漢子，心內犯了思量：“這賊婆娘，別看如此腌臢放潑，但真有份剽悍的樣兒，勝了多少男兒漢。雖然想把俺武二這百十來斤的漢子，切開剁碎了，囫圇包它幾十上百個白濛濛、熱騰騰的包子，但終歸未曾得逞。雖說也不知道有多少人在她手裡落了性命，但人死不能復生，又何必為那些倒黴鬼做這吃力不討好的事兒？只需教她改過，從此不再迫害過路英雄，只賣些素餡兒的過活罷了。”看似時間漫長，但行者的思緒只是剎那間翻轉。

此時蒲扇般的大手，還未觸到孫二孃的面頰，但也差不了多少。行者急忙收力，挨著孫二孃的臉頰直落而下，握掌為拳，落在了孫二孃旁邊的青石板上。只聽“咔啦啦”一聲響，四指厚、兩尺見方的青石板應聲而斷。拳頭落處，更有碎石塊激起了五尺高，疾風陣陣。

碎石落地後，孫二孃才清醒了一些，眼睛看著武松，還不清楚這個兇悍的廝殺漢，為何要放自己一命？行者剛想發話，陡聞十字坡下一聲斷喝，“賊漢子，休得猖狂，且看俺為嫂嫂報仇……雪恨！”這一呼和，像平地一聲驚雷，鬧得個地震山搖。

這才引出“武松車輪戰群雄，十字坡雙俠結義”。

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這是個“看熱鬧不嫌事兒大”的問題。

武松十字坡戲弄孫二孃的段子，是《水滸傳》當中不多的“好漢收拾悍婦”的故事情節。這也算給這布顯得比較血腥的小說添加了一點喜劇的色彩。

但是這個喜劇情節的背後，是令人恐怖和令人髮指的毫無人性的場面。孫二孃兩口子在十字坡所幹的勾當，無論如何也和“行俠仗義的江湖好漢”扯不上關係，因為在他們身上基本上看不見“人的味道”。

這孫二孃算是一個“強盜世家”。他的父親就是專幹“殺人越貨”的勾當，孫二孃“女承父業”在十字坡開店也幹起了殺人越貨的買賣，不過她比他爹要狠得多也壞的多，她不僅“殺人越貨”，還賣“人肉包子”。而她的那個倒插門女婿菜園子張青更像是“欺軟怕硬”的傢伙。這兩口子在水泊梁山的好漢當中是我本人最鄙視的，沒有之一。

孫二孃家的包子鋪，更像是一個“屠宰場”，他們兩口子專門物色到店裡吃飯的客人，看到長得壯實肌肉豐富又有可觀的盤纏財物的“獵物”，便用蒙汗藥麻翻，搶劫了財物之後，便把“獵物”宰了，整塊的人肉當黃牛腱子，零碎的就剁成“包子餡”。這兩口子哪裡還算是個人，連畜生都不如。

武松在陽穀縣為兄報仇殺了潘金蓮和西門慶，知縣念其“事出有因”，免了死罪，判杖脊發配孟州。在發配的途中路過十字坡，上演了一齣戲弄孫二孃的“輕喜劇”。

武松是一個行走江湖的老手，同時也是殺人不眨眼的“魔頭”，江湖經驗非常老到，這一點他就比魯智深強很多，魯智深基本上沒有多少真正意義上的“江湖經驗”，所以輕易地就被孫二孃麻翻，正洗乾淨準備宰殺的時候，張青看他是個和尚，本著“三不殺”的原則，就放了魯智深一馬。魯智深撿回一條命，只能算是“好人有好報”。

但武松就不一樣，他從孫二孃的暴露的穿著，誇張的化妝盒輕浮的話語判斷出這個包子鋪十有八九是個“黑店”，所以他故意用輕浮的語言激怒孫二孃，引逗孫二孃下手，他好表演一番露露臉，這也是武松的一大性格特點——喜好逞強式的表演。當然武松逞強是有本錢的。他的本錢就是武藝高強力大無比。這個本錢讓他在逞強的時候幾乎沒掉過鏈子。

在十字坡孫二孃的包子鋪，武松還是沒掉鏈子，他假裝被麻煩之後使了個“千斤墜”先戲弄了孫二孃店裡的夥計，待孫二孃出手時，他就開始了表演。

孫二孃的力氣也挺大，估計一般的男人比不過，武松的塊頭已經很可以了，她夾起來就走。這也就是個性別上的“女人”。

武松很快就把孫二孃摔倒在地，他騎在孫二孃身上，用雙腿牢牢夾住了孫二孃的“下半身”，雙手則制服了孫二孃的臂膀，孫二孃口中便只有高喊“好漢饒命”了。

這個時候菜園子張青“及時出面”，跪倒在地納頭就拜，乞求饒命。我高度懷疑這菜園子張青一直在店外觀察“放風”——今天來的這位獵物非常理想，看樣子盤纏也還不錯，值得下手。所以他才會“及時出現”。

其實，武松並沒有想殺了孫二孃的想法，他只是想戲耍孫二孃罷了。如果武松動了殺機，他根本就沒什麼心思戲弄孫二孃。他是“帶罪之身”正在被髮配，骨子裡他還是不想闖禍，況且武松這個人的“是非觀”挺模糊，他更多的是在意“恩怨情仇”。

所以即使張青沒有出現，武松也不會有什麼進一步的舉動，他也會饒了孫二孃，畢竟“好男不和女鬥”。即使是贏了也不見得能有多光彩。行走江湖多一個朋友多一條路，孫二孃開人肉包子鋪在武松看來也算是個“好漢”。

估計還會是“不打不相識，然後該結拜結拜，沒什麼影響。

另外，武松對於女色的興趣不高，風流美貌的潘金蓮尚不能勾起武松的興趣，何況是五大三粗長相猙獰的“母夜叉”。武松的口味沒那麼“重”。

武松這個人其實是典型的“吃軟不吃硬”，欺負一個女人不是他的風格，儘管這是一個“十惡不赦”的女人。

關鍵字: 孫二孃 文化 十字坡