北京西郊海淀鎮一帶土地豐美、泉水彙集，自康熙帝始的歷代統治者在西郊建造了大批園林。清代著名的“三山五園”中有三座御園在海淀一帶，圍繞在其附近還建造起一批皇子與勳臣的別墅與賜園。
承澤園
在建築禮制上，和王府建築繁多的典籍條文比起來，西郊賜園的相應規定少多了。典籍中對賜園的建築規制沒有明確的限定，唯一相關的是《大清會典事例》中記載的一條乾隆五十七年的上諭：“諸王園居惟彩霞園曾經皇祖駐蹕，是以門前建蓋東西相向朝房二座，自應仍存其舊，此外諸王公主園居俱不準建蓋朝房，以示限制。”可知園居的別墅也有不可逾越的規制。文中彩霞園即是後來醇親王賜園蔚秀園，在樣式雷圖檔上還可以看見宮門前左右有兩座朝房，這是其他賜園沒有的。
道光晚期的鳴鶴、朗潤、鏡春三園圖 1春和園 2春和別業 3恩輝餘慶 4澄懷擷秀 5樂靜堂 6鏡春園 7(鳴鶴
宗室親、郡王的賜園和普通官員的賜園是有區別的，主要也體現在入口的部分，雖然園門內沒有類似御園門內的正殿，但是園門一般是三間坐北朝南的門座式建築，被稱作宮門，門內一般是影壁或者山石作為對景。為了增加院內主體建築的禮儀性質，有的園林在建築群的中路再次設置宮門，如朗潤園和熙春園。承澤園原先作為官員的園居沒有宮門之設置，只在朝東和朝北兩個方向有園門，當它改建為公主賜園時，特意增加了園南部的範圍，增建了宮門的部分。西花園是御園暢春園的附園，雖然面積和地位都沒有其他御園顯赫，但是宮門外有東西四座朝房，宮門內有兩進殿宇、配殿和一進後照房。而作為翰林值廬的承澤園雖東西各有園門，但不稱作宮門。通過比較，我們可以判斷出宗室親、郡王賜園所應有的等級規制。
近春園
在賜園的樣式雷圖檔中，一些晚期的宗室園寓沒有宮門之設，從禮制的角度無法判斷其和普通官員園寓的區別，如五公主園寓和成郡王園。之所以出現這種情況，本文認為主要是該園寓本身過於狹小簡易，只是房屋前後稍有空地的寓所而已，沒有山水，不堪稱園，因此就不在規制上特意看齊。
北大航拍圖 北大地區的園林有淑春園、鳴鶴園、蔚秀園、承澤園等
從使用功能上來說，賜園除了為其主人提供在御園覲見的便利和園居生活的樂趣外，在不同歷史背景下，還有一些其他的功能。一個主要的方面就是接待皇帝，如康熙朝實錄記載，當時的誠親王胤祉和雍親王胤禛就多次請康熙皇帝駕幸自己的賜園，即熙春園和圓明園。據筆者統計，從康熙五十一年(1712年)開始，兩位親王請康熙皇帝在自己賜園進宴分別為18次和11次，頻率很高。
鳴鶴園
雖然這和兩位親王比較受康熙皇帝器重有很大的關係，但賜園進宴無疑是作為皇子的親王拉近與父皇感情的極佳方式。賜園之於王府，恰如御園之於皇宮，在這裡皇帝和親、郡王們都可以暫時簡化繁縟的禮節，使彼此的會面更加輕鬆愉快。賜園兼有的另一個功能是為死去的園主停靈。這方面最早的記載是康熙三十九年(1700年)，康熙皇帝至裕親王園哭送巴林淑慧長公主。巴林淑慧長公主是孝莊文皇后的女兒，遠嫁蒙古巴林部，在丈夫死後回京城居住。裕親王園雖然不是淑慧長公主的賜園，但是裕親王福全是順治帝之子、巴林淑慧長公主的侄子，裕親王園為公主停靈是情理之中的。
淑春園
清實錄記載，醇賢親王奕譞薨逝後，“奉移”園寓暫安，待園寢準備停當後再“奉安”入園寢。由於他是光緒皇帝的生父，奉移前後和奉安前後，皇帝都親至行禮。醇賢親王嫡福晉、光緒生母去世時也是如此辦理。另外，恭忠親王奕的嫡福晉死後也是奉移園寓暫安。以上事例說明，園寓還兼有暫安園主棺柩的功能。
內容整編自：耿威《北京西郊的宗室賜園》，《紫禁城》2011年8月刊。感謝《紫禁城》及作者提供資料，如有疑問請私信聯繫。
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