極客光電
實踐是檢驗真理的唯一標準，不論是中醫還是西醫，能夠治好病的醫學和藥物就是好的醫學和藥物，就是有用的。其實完全沒有必要去攻擊誰，中醫和西醫各有各的優勢，也各有各的缺點。要想知道對於某一種病到底是中醫還是西醫的治療方法有用，只有進行醫療實踐。
現在的患者攻擊西醫，是因為大多數的醫院都是西醫院，即使是中醫院，也會運用一定的西醫手段，都不是純中醫的治療方式。患者在接受西醫治療的時候，肯定會有不愉快的經歷，也肯定會有治不好的情況，這時難免很多患者就會抨擊西醫。
學者喜歡攻擊中醫，是因為目前社會上確實有不少偽中醫、假中藥，打著中醫、中藥的幌子，欺騙患者和消費者。學者喜歡攻擊的其實並不是真正的中醫大家，而是那些假扮中醫的人在網上招搖撞騙的人。
韓一聲醫學博士
今天我不想斯斯文文地回答問題了，我要有攻擊傾向地答題。
不知道大家有沒有發現一個非常有趣的現象，中醫粉從來不否定西醫，只是說有些慢性病中醫的效果好於西醫；但是中醫黑真的是一條道走到黑，徹底否定中醫，認為中醫體系就是偽科學，中醫就是騙子，中藥就是毒藥。
持這一觀點的人，屬於數學沒學好，邏輯也不咋的人。如果你有一點關於概率的觀念，甚至你有一點邏輯性，你就知道，無論中醫西醫，必定有庸醫，必定有誤診，必定有無效案例，必定有醫療事故，絕對避免不了。
可是這就能據此推斷西醫或者中醫無效或者不科學嗎？這就像我們說吃的鹹容易得高血壓，如果找出生活中幾個吃得很鹹卻沒有得高血壓的人，是不是就可以據此判斷這個吃得鹹就容易得高血壓的觀點是錯誤的？
再有，無論西醫中醫，它們有各自擅長的領域。西醫治急病，中醫治慢病。西醫側重治療，中醫側重調理。西醫對慢性病療效較差，我們能否定西醫嗎？不能。那中醫對急病療效不好，為什麼就要一棍子把它打死？
中醫之所以被認為庸醫多是因為中醫對病情的診斷比較模糊，這樣病人要找對症的中醫就比西醫要難。
舉個例子，比如某個中醫看鼻炎很好，然後很多病人慕名而去。但實際上，這個中醫擅長的是過敏性鼻炎，對於伴有鼻甲肥大扁桃體肥大的鼻炎並不擅長。然後他的病人就會兩極分化，挺他的說效果很好，反對的說他就是騙子。
然而西醫就很少會出現兩極分化的評論，因為西醫的手法要麼就是噴藥水要麼就是手術切除，既不會出現療效特別好的情況，也很少出現效果特別差的情況。當然空鼻症不在此例。
最後，如果中醫真的全部都騙子，騙個十年百年有可能，騙個幾千幾萬人也有可能，騙個幾千年騙個幾億人可能嗎？尤其是在當今科技和網絡如此發達的今天，如果中醫真的純粹是偽科學毫無實際療效，哪來那麼多中醫粉搖旗吶喊？難道中醫給他們錢來當水軍嗎？
中醫畢竟不是宗教，如果沒有療效，誰也不會傻得天天吹捧它。看看那些中醫專家，你去問問那些排隊的病人，他們是第一次看中醫還是因為醫生確實療效好才來看？你算算後一種情況的比例就知道中醫是不是騙子了。
最後，其實我早年是西醫粉，根本不懂中醫為何物。就是在西醫對反覆呼吸道感染以及鼻炎越治越差的過程中，逐漸轉向中醫，然後變成中醫粉的。
但即使是中醫粉，我也不會傻到完全偏向中醫。該吃中藥吃中藥，該看西醫看西醫，適合的才是最好的。
心理諮詢師沁心
我本人也是剛剛學習中醫，同時也學習傳統文化，這個問題你看得很透，很有特點，我也很想進言。
1、本質上來講
患者攻擊西醫，患者什麼心理，各位得過病都知道，那就是”急功近利“，希望醫生都是藥到病除的神仙，哪怕有丁點瑕疵就會像瘋了一樣恨不得咬死醫生（允許我用點過激的語言）。特別是有急症，病入膏肓的。完全是從個人利益的角度出發來“噴”。
專家攻擊中醫，呵呵，我只想說，他們心裡最清楚中醫的偉大，所以恐懼自己的江湖地位不保，另外，國外的醫藥大集團瘋狂收買專家，給他們洗腦去攻擊中醫，暗地裡卻瘋狂收集中醫秘方和理論體系。甚至很多出名的中醫配方也被買走，目的就是消滅中醫，讓西醫一家獨大。為什麼這麼狠，因為——錢。反手，他們再把中醫裡邊精華的東西包裝成自己研發的藥品瘋狂加價賣回中國。大家看懂了吧？真正的專家是不會刻意攻擊某一個醫學體系的，因為一個活了不到100年的人怎麼可能看懂和看透中醫幾千年的高深內涵？研究到死也不過九牛一毛。拿什麼來攻擊？只有站在某種利益集團的平臺上給別人當槍的小丑才會做“噴子”，更何況還有大把的錢拿，何樂不為？
所以，各位都醒醒吧，看透這些本質，那麼所有的社會上否定中醫或者西醫的人看起來都是“表演”，是笑談。
2、根本上來講，就是大多數中國人不是真的有文化，只能說有那麼一點“知識”。
現在，從我和身邊的人們聊天和觀察周邊，覺得很多平常百姓都已經“覺醒”，並不是極端否定中醫和西醫。而是以“只要能好病，啥辦法都行”為原則。這就對了，開放的心態，平和的性情，才是健康的根本來源，所謂身心一體，就是如此。
反觀那些“噴子”，倒是有很多無明的愚民和披著“科學”外衣的文化流氓活躍在大眾的視線之中吸引眼球，搔首弄姿。以為自己什麼都知道了，這也不對，那也不對，就他對。天王老子第一，別人滾粗去。道貌岸然一副大師像矇騙吃瓜群眾，背地裡五毒俱全賽明星。
那麼文化哪裡去了？說到底，就成了教育問題，這個太致命了，整整影響了好幾代人，想想建國不到69年，幾代人，涵蓋了新中國大半歷史，話題太沉重了，我已經無語了。
那麼各位看官怎麼想？可以關注我，我們評論區見。
聖智慧眾
患者攻擊西醫，是西醫治病只能治標，不能治本。有些病症西醫是沒法根治的，從根本上治不好患者的病，使患者感到不舒服和氣憤。錢花了不少，病得不到好轉，為了發洩解恨而攻擊西醫！
學者攻擊中醫，是為個人利益著想。受人錢財替人消災，這是自私自利的人所為，非忘中華中醫不可！
總言而之，歷幾千年，實踐證明，不可否認，中醫治病，藥到病除，既能治標，又能治本，老少皆宜，值得傳承，發揚光大！
一點通963
這是胡說。
恰恰是患者選擇西醫的多。現在的醫院，西醫佔統治地位的格局，是市場經濟大手的推築，“上帝（病人）”的選擇，讓中醫越來越邊緣化，難以自養。
中醫院現在不但數量少，病員也少，不存在擁擠踩踏的掛號現象，而且中醫院裡都有西醫科室和檢測設備。
舉個例子。有人認為中醫治糖尿病效果不錯，吃了一個階段，有效沒有？必須通過西醫血糖檢測，而不是把脈。這讓人慨嘆，思考深層問題。還有腰膝關節病，吃完效果怎樣？用西醫設備檢查，定性。
中醫都這樣依賴現代儀器，為啥要黑西醫的設備呢？
落地的果子
患者攻擊西醫是一種感性行為，他們本意想要攻擊的並不是西醫，而是資本。西醫不過是資本的替罪羊。
在經濟社會的前提下，資本是一切罪惡的源頭。但是資本這種東西，首先沒有實體，然後無論你多恨，卻又離不開它。資本的問題這裡不詳細展開，可以參考馬克思著作。
患者攻擊西醫，無非就是看病貴，看不起病。這不是西醫而是資本的問題，資本的問題無非就是成本和利潤。醫療作為一種資源，無論什麼時候，頂端的那一點資源成本都是昂貴的。西醫如此，中醫亦如此。人們討論中醫時，總是什麼幾塊錢的草藥就治好感冒。殊不知西醫同樣幾塊錢的阿斯匹林一樣治好感冒。而一些頂尖的中醫資源，比如某野生足年份的藥材，在古代一樣只有皇帝才能享用。
學者攻擊中醫，是一種較為理性的行為，因為中醫確實有很大問題。而對待這些問題，中醫界不是去積極解決問題，而是迴避，虛化問題，甚至採取極端手段，解決出問題的人。
悠閒的西瓜刀
這位題主之問題，絕對的一針見血，一語中的。
中醫與西醫各有所長，這是事實。
但西醫的所長，並不是體現在治療方面，而是診斷方面。
診斷藉助的是各種現代科技手段，只不過，先入為主了，西醫先用上這些診斷手段，人們誤認為這就是西醫一體化了。
想想看，中醫至少歷史近三千年了，而現代的診斷儀器問世也就一百來年，古代的中醫如何能用上？
結論：中醫是實踐醫學，也是個性化的經驗醫學，重在解決問題，解決疾病。
西醫是診斷絕對領先，但凡是叫病的問題，的確解決不了幾種。
患者與家屬誤認為診斷準就會治療效果好，結果失望了，就會心生不滿，尤其是“人死兩空”的患者家屬想不通，就會恨西醫，甚至醫鬧。
至於中醫嘛，我說了，屬於“土生”的傳統醫學，其特點是“辯證論治”，缺少大數據來說話，為此，有一些西醫自然就不認可了。
盧軼稱心
我這些年因為某些原因經常跑醫院，腫瘤科血液科去的比較多。剛開始的時候醫生總是對病人家屬說可以提高病人的生存質量，家屬當然是無條件的相信醫生，可是結果呢？醫生對得起病人家屬的信任嗎？治療過程的痛苦是難以想象的，不光是身體上的，精神垮了，錢花完了，人也完了，生存質量是提高了嗎？事實是極大的加劇了病人的痛苦，加重了家屬的負擔，看夠了醫生（當然，大部分是好的，惡劣的只是少數）冷漠的嘴臉。醫院裡真正學有專長，術有專攻的醫生有多少？反正我是沒遇到過。
用戶8463660914524
東西醫理念不一樣，西醫更多的是少數服從多數，明明醫死人了說是醫療事故，要患者來服從醫療器械，這就是患者攻擊西醫的根本原因，錢花了病沒好還是你這個患者有病難治
東醫學者攻擊是攻擊東醫的不透明度，很多理論挺好實際的操作能力卻很乏力，其治療手段還有待提高
東方灚主
很有趣，患者攻擊西醫，學者攻擊中醫，其實二者均有不同見解和偏向，而且是一種不正常的偏向和理解，那麼用什麼辦法解決這一爭論呢？當然患者的親身體驗是，自已身體上的廣疾病總是通過西藥治療後，營不了多日，就會原病復發，甚至有時不能斷藥，停藥後不幾天舊病又復發了，例如慢性支氣管肺炎，咳嗽，氣喘，遇上氣溫忽寒忽熱，病人肺氣虛，一旦受寒，老毛病就復發了，如果改用中醫中藥治療，治病固本，補益肺氣增強肺氣功能，通過一段時間的正規治療，那麼肺病的複發率會低的多，中醫強調治病求本，標本兼治的治療原則，這是一部分患者反對西醫的一種偏向，不論西醫治病，或者中醫治病，實際上中西醫好比一個人長了兩條腿，某些疾病選擇西醫治療，療效快，例如慢性疾病可選擇中醫藥治療，療程長點，但療效顯得遲一點，療效會穩定一些，所以中西醫治療疾病各有千秋，同時應注重於取長補短，俗語說“十個手指有長短"，醫病同樣要學習哲學，世界上沒有一概偏全的東西，任何事物均持有不盡相同或者不足的一面，所以認識問題要從整體分析事物的正面和反面，陰和陽始終是兩個對立和矛盾的事物。但在一定條件下陰和陽相互的鬥爭達到一定程度，陰陽也會隨之變化，即陰陽的互根，陰陽的消長，或陰消陽長，或陽消陰長，同時陰陽是相互依存的關係，而絕不是單獨的存在而存在，這些都是人體陰陽氣血失街的表現。
那麼話說有個別學者，站立在中醫的對立面，這個問題不難理解，正因為這個同志還是學者，而不是老師，作為學者和學生不差上下，既然是學者，他本人還未通過實踐和臨床工作，並且這位學者很可能不是學中醫的本行，:《金匱要略》中說，不識十二經絡，開口動手便錯，當一個人還未有嘗過梨子的味道的時候，他總是說“這梨子的是酸的和苦味"，這是評他的心理感官側射出來的認識，而實陳上他確實還未吃過梨子罷了，甚至這位學者所學專業是其它學科，而並非是學中醫藥專業的，這種人反對中醫藥，這是在情理之中的事，沒有必要與之硬見高低，建議這位學者，學無止境，多研究多實踐，實踐出真知，把自己所學理論知識投入到無限的臨床實踐中去，必將由一位持反對的人，會逐漸轉變成一位擁護中醫，捍衛中醫的堅定支持者。
祖國醫學是一個偉大的寶庫，中醫藥學是一種哲學文化，它不是數據科學，而是唯物論中的辨證哲學理論，它具有靈活性，多樣性，全面和整體性，中醫強調人是一個有機整體，而不應分割開來辨認，為了傳承中醫這個偉大的民族優秀寶庫，就得持之以恆，開展深入理解，深入細緻的研究和學習，必須做到學習學習再學習，學習與實踐相結合的模式，展望未來我國中醫藥發展前景一派光明景象！
中醫藥是祖國民族自已的醫藥，應當努力發掘和提高。
