央視《經典詠流傳》裡看到了撒貝寧、朱廣權、康輝、尼格買提唱的《岳陽樓記》——
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
範公名文，千古迴響。這樣的家國情懷在這樣新冠狀病毒出現的日子分外讓人感慨。
中國古代的知識分子歷來憂患意識很強，所謂“位卑未敢忘國憂”。其實不管處在什麼位置，歷朝歷代都不乏心懷蒼生的仁人志士。
當《岳陽樓記》被四人唱響的時候，突然對少年時學過的這篇文有了不一樣的感觸。
範公此文，駢散結合，洋洋灑灑，氣韻悠長，心懷高遠，是美文亦是抒懷述志之佳作，文筆燦爛，情懷高遠，少有能望其項背者。
猶記得“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千……”，“至若春和景明，上下天光，一碧萬頃……”筆下洞庭之風光，浩然千里，光風霽月，美不勝收，氣象卓異。
然而範公目的不在於千里洞庭的風光，他是想借“覽物之情”說“古仁人之心”——“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，無論“居廟堂之高”還是“處江湖之遠”——都是憂，“
是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？”這是個問題，人生好像是沒有快樂的時候了。答案是——其必曰‘先天下之憂而憂，後天下之樂而樂’乎。”當年學的時候其實不是很懂，因為這過於遠大，感覺是我們平常人接觸不到的東西。負天下之責，感覺怎麼也得是高位者有平臺、能力才能做到的事，普通百姓能獨善其身已是很好。可是年月的增長，突然有點理解範公這句話了，哪怕我們做不到、不是這樣的領導者，至少我們能夠理解和支持能夠做到的那些人，做些力所能及的事。
其實我想範公說“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”並不是要你天天憂慮，不快樂，他想說的是人生的境界，眼裡有家國天下，芸芸蒼生。
心懷天下不是喊喊口號、做做樣子，而是身體力行，踏踏實實，一步一步做到實處：比如鍾南山先生，當年非典肆虐的時候，他跟別人說“把危重病人都轉到我這裡來”的時候，他是什麼樣的心情？人人都躲著危險的時候，他迎著上，他不怕嗎？他們這些人，心裡沒有怕不怕，他們只是覺得“只要我可以，需要我，我就義不容辭。”所謂仁人仁心即是。
去年國慶看《我和我的祖國》裡面張譯演的那個核試驗參與工作人員，想起了鄧稼先，共和國的兩彈元勳，鞠躬盡瘁，隻手擎天——這隻手他和他的研究核彈的戰友們共同凝成的。以及無數個我們不知道的共和國英雄們，他們把青春、生命和智慧獻給了共和國，獻給了民族。他們的心裡，有沒有都想過範公的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”不知道，但他們心裡都裝的不是自己，而是更多的人，他們想做更多的事——這就是心裡的天下吧。
其實範公說的憂樂，就是兩個字“天下”。人心裡的天下，其實就是你兢兢業業做好自己能做的事，你是天下的一員，你也是“為天下”的一員。不高遠，盡本分即可。
看著新聞裡的醫護人員，那些在一線奮戰的勇士們，還有全國各地的支援，這就是我們所有人的“天下”吧。眼裡有他人，有社會，盡本分，忠本職。這是一群又一群可愛的人，從古至今。
生於斯，長於斯，這片熱土，五千年浩浩蕩蕩，卷塵而下，我們從來不缺乏脊樑，也不乏勇氣，不乏智慧，不乏勇敢，不乏熱愛，所以我們文明悠久，綿延繁盛，精神的傳承是一個民族寶貴的財富，聽著電視上撒貝寧、朱廣權、康輝、尼格買提的《岳陽樓記》，千載之下，精神迴響，對這篇千古名文，有了一點新的理解，以上，小記。
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